وفي " الصحيحين " عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( أنه لما أخر صلاة العشاء الآخرة ، ثم خرج فصلى بهم ، قال لهم: إنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة) وفيهما أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث ، اللهم اغفر له اللهم ارحمه ، ولا يزال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة) وفي رواية لمسلم: ( ما لم يؤذ فيه ما لم يحدث فيه)، وهذا يدل على أن المراد بالحدث حدث اللسان ونحوه من الأذى ، وفسره أبو هريرة بحدث الفرج ، وقيل: إنه يشمل الحدثين. وفي " المسند " عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( القاعد يراعي الصلاة كالقانت ، ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع إليه) وفي رواية له: ( فإذا صلى في المسجد ثم قعد فيه كان كالصائم القانت حتى يرجع) – " مسند أحمد " (28/648) وصححه محققو المسند - وفي هذا المعنى أحاديث كثيرة. وبالجملة فالجلوس في المساجد للطاعات له فضل عظيم. قال سعيد بن المسيب: من جلس في المسجد فإنما يجالس الله عز وجل. وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه عد من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله رجل قلبه معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه.
من جلس ينتظر الصلاة فإن الناس تصلي عليه. بدايةً و قبل الشروع في تفسير هذه العبارة تُعتبر الصلاة ركنٌ من أركان الإسلام الخمسة و كما قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم أنها عمود الدين ، ومَن أقامها فقد أقام الدين، فالصلاة هي علاقة مباشرة بين المؤمن و ربه، نتقرَّب بها إلى الله بالدعاء و الخشوع، فهي تنهى المؤمن عن الفحشاء و المنكر، وتُبعِده عن ارتكاب المعاصي، فهي أول ما يُسأل عنه المرء يوم القيامة. في باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد، حدّثنا أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه، يتَّضح لنا في بيان و معنى هذا الحديث أن من جلس في المسجد انتظاراً للصلاة تُصلِّي عليه الملائكة و تذكُرهُ بالدعاء، و هنا يتضح أن هذه العبارة خاطئة لأن الملائكة هم من يصلون على من جلس منتظراً للصلاة وليس الناس.
من جلس ينتظر الصلاة فإن الناس يصلون عليه ، حلول اسئلة المناهج الدراسية للفصل الدراسي الأول. يسرنا ويشرفنا وجودكم في هذا على موقعنا بيت الحلول موقع العلم و روضة المعرفة، واننا نقدم لكم اجابات لجميع اسئلتكم و استفساراتكم، ونتمنى منكم أن تكونوا دائماً على اطلاع ع موقعنا لمتابعة كل جديد. الاجابة الصحيحة هي: خطأ)
من جلس ينتظر الصلاة فإن الناس تصلي عليه، أتى هذا التفسير وِفقا لحديث أبي هريرة، ونتطرق إلى ذكر التفسير الذي قام العلماء بتفسيره والذي ينص على أن اذا جلس مُصلي في مكان وينتظر أن يصلي فإنه يأخذ الاجر، أما اذا كانت نيته في غير ذلك لا يحصل على الأجر، وهذه من رحمة الله علينا وفضل الصلاة على أن جعل انتظارها أيضا له أجر ولكن بشرط أن يكون الشخص على وضوء ولم يحدث. تُعتبر الصلا عمود الدين، فإذا صلحت صلاة المرء صلحت حياته كُلها، لما لها من اهمية كبيرة لذا وضح الرسول في كثير من احاديثه عن فصل الضل وفضل انتظار الصلاة، ومن حديث أبي هريرة عن الرسول نجد أن الشخص الذي ينتظر الصلاة فإن الملائكة تصلي عليه وتدعو له بالمغفرة والرحمة ولكن بشرط أن يكون الشخص على وضوء، لذا فإن الاجابة على من جلس ينتظر الصلاة فإن الناس تصلي عليه. العبارة خاطئة.
وإنما كانت ملازمة المسجد للطاعات مكفرة للذنوب ؛ لأن فيها مجاهدة النفس ، وكفا لها عن أهوائها ؛ فإنها لا تميل إلا إلى الانتشار في الأرض لابتغاء الكسب ؛ أو لمجالسة الناس ، أو لمحادثتهم ، أو للتنزه في الدور الأنيقة والمساكن الحسنة ومواطن النزه ، ونحو ذلك. فمن حبس نفسه في المساجد على الطاعة فهو مرابط لها في سبيل الله مخالف لهواها ، وذلك من أفضل أنواع الصبر والجهاد. وهذا الجنس - أعني ما يؤلم النفس ويخالف هواها - فيه كفارة للذنوب وإن كان لا صنع فيه للعبد كالمرض ونحوه ، فكيف بما كان حاصلا عن فعل العبد واختياره إذا قصد به التقرب إلي الله عز وجل ، فإن هذا من نوع الجهاد في سبيل الله الذي يقتضي تكفير الذنوب كلها " انتهى باختصار من " اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى " (ص/67-71) والله أعلم.
وفق الله الجميع. الأسئلة: س: ألا يكون الرباط في المسجد؟ الشيخ: نعم؟ فذلكم الرباط كما سماه النبي ﷺ، سماه رباط، الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة رباط، وهكذا انتظارها ولو ما جلس وهي على باله يراقب وقتها حتى يحضر فهو في رباط. س: إنسان يطوف في البيت وقضى بعض الأشواط ثم حصل عليه حدث، هل يذهب لأجل أن يجدد الوضوء أم يتم الطواف؟ الشيخ: الطواف مثل الصلاة إذا أحدث ينقطع يذهب يتوضأ ويعيده من أوله. س: هل يبدأ مرة ثانية أم يكمل؟ الشيخ: لا، يبدأ من أوله من الحجر يبدأ الطواف من الحجر الذي ذهب منه لاغ. س: ولو ستة أشواط؟ الشيخ: ولو، لو يعيده كله كفارة للذي أحدث فيها كالصلاة إذا أحدث فيها يعيدها من أولها.
الموضوعات العامه التي لاتندرج تحت أي قسم من أقسام المنتدى.. المستشآر.. 29-08-2007, 06:12 PM تلاقي الارواح تلاقي الأرواح: في حياتنا مواقف غريبة لا يمكن أن نفسرها.. وكثيرا ما نتساءل بيننا وبين أنفسنا عنها.. ألم يحدث أحيانا أن شاهدت وجها فألفته?! وسمعت صوتا فانجذبت نحوه دون أن تراه؟! تحميل كتاب تلاقي الارواح pdf كاملة. ألم تجلس مع شخص لدقائق معدودة ثم تخرج من لقائك به وكأنك تعرفه من سنين ؟ ألم تتحدث مع إنسان لا يمت إليك بصلة و تبعد بينك وبينه المسافات فترتاح إليه وتشعر معه بأنه يقرأ أفكارك ويجيب عن تساؤلاتك قبل أن تسألها! و لربما أفشيت إليه بكل مكنون قلبك عن طيب خاطر من أول لقاء به ولم تفكر لحظه أن ظنك فيه سيخيب..!
يونيو 14, 2020 تحقيقات 5, 246 زيارة إسراء عبد الباقي| كاتبة وفنانة مصرية نعم أرواحنا تتعانق فنلتقي. نعم هل من قبل وجدت نفسك في مكان ما وهناك شخص ظهر لك وشعرت أنك تعرفه من قبل؟ هل حدث ذلك الأمر؟ هذا هو تلاقي الأرواح أرواحكم تلاقت وقت من الزمن البعيد من قبل لكن أجسادكم لم تتلاقَ لابد أن بعضنا عاش مثل هذا الموقف المذهل وتحدثت عن ذلك مع أصدقائك عم رأيته علم المنطق والعقل يسميه بتألف الأرواح وتفسير علم المنطق والعقل لذلك يقول ربما تلاقت الأرواح منذ زمن بعيد حتي جاء الوقت المناسب لتتلاقي الأجساد أو ربما عندما ننام نسمي النوم بالموتة الصغرى فخرجت الروح وقت النوم وتلاقت. حيث تخرج الأرواح من الأجساد في قوله تعالى (الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل غير مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون). تحميل الكتاب - مكتبة اللورد. أوربما في المنام هناك تفسيرات كثيرة ومن هنا يوجد تألف بشكل ملحوظ عندما تلتقي بالشخص الذي تآلفت روحك معه ومن هنا تبدأ علاقة ما تتطور من إعجاب إلى صداقة وإلى أعمق من ذلك وهذه العلاقات تكون من أنجح العلاقات. ولا اتحدث عن الحب الفطري بين الأخوات والإخوان ولكن أتحدث عن الحب المتمثل في علاقة تحدث بين رجل وامرأة لا تربطهم أية رابطة دم أو مصلحة سوى التآلف والتلاقي والتحاب بشكل سريع غير مفهوم تحدث فجأة من لقاء أو كلمة.
و الأرواح لها القدرة على التخاطر وإدراك خبايا الأنفس، وأثرها عميق بعمق تجاذب تلك الأرواح…!! وفي حياتنا مواقف غريبة لا يمكن أن نفسرها.. وكثيرا ما نتساءل بيننا وبين أنفسنا عنها.. ألم يحدث أحيانا أن شاهدت وجها فألفته?! وسمعت صوتا فانجذبت نحوه دون أن تراه؟! تلاقي الارواح في الحب يكتظ من نعوُمة. ألم تجلس مع شخص لدقائق معدودة ثم تخرج من لقائك به وكأنك تعرفه من سنين؟ ألم تتحدث مع إنسان لا يمت إليك بصلة وتبعد بينك وبينه المسافات أو تفصلك عنه سنوات وسنوات فترتاح إليه وتشعر معه بأنه يقرأ أفكارك ويجيب عن تساؤلاتك قبل أن تسألها!! ولربما أفشيت إليه بكل مكنون قلبك عن طيب خاطر من أول لقاء به ولم تفكر لحظه أن ظنك فيه سيخيب..! كل هذه المواقف ليس لها إلا تفسير واحد وهو تلاقي الأرواح وتآلفها مهما اختلفت الظروف ومهما باعدت بينها المسافات.. وذلك مصداقًا لقوله صلى الله عليه وسلم: {الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تنافر منها اختلف}؛ إذن هي لغة القلوب حين تتلاقى وتلاقي الأرواح ليست مسألة علاقة عاطفية أو حب بين اثنين إنها أكبر من ذلك بكثير فهي قد تبدأ بمسألة إعجاب لكنها تتطور لتصبح علاقه سامية بعيدة عن الأغراض الدنيوية الزائلة.