والزكاة هي من الأمور التي تعزز المودة والرحمة والمحبة بين الأغنياء والفقراء، وفيها بركة لمال الغني وسد للحاجة والنقص لدى الفقير. شروط الزكاة للزكاة شروط وأحكام، وشروط الزكاة تنقسم إلى شروط وجوب وشروط صحة، وشروط الوجوب منها ما يتعلق بعلى من تجب الزكاة، ومنها ما يتعلق بالمال نفسه، وفيما يأتي نبذة عن شروط الزكاة.
ثالثًا: مِنَ الإجماعِ نقلَ الإجماعَ على وجوبِها على المسلِم: النوويُّ قال النوويُّ: (أمَّا وجوب الزَّكاة على الحرِّ المسلمِ فظاهرٌ؛ لعموم الكتابِ والسُّنة والإجماعِ؛ فيمَن سِوَى الصبيِّ والمجنونِ). ((المجموع)) (5/326). ، وابنُ رُشدٍ قال ابنُ رشد: (وأمَّا على من تجِبُ؛ فإنَّهم اتَّفقوا على كلِّ مسلمٍ عاقلٍ مالكٍ للنِّصاب مِلكًا تامًّا). ((بداية المجتهد)) (1/245). ، ونقل الإجماعَ على أنْ لا زكاةَ على الكافِرِ: ابنُ حزمٍ قال ابنُ حزم: (واتَّفقوا أنَّه لا زكاةَ على كافرٍ في شيء من أمواله حاشا ما أنبتتْ أرضُه؛ فإنَّهم اختلفوا؛ أيؤخَذُ منه العُشر أم لا؟ وحاشا أموال نصارى بني تغلِبَ؛ فإنَّهم اختلفوا أتُضعَّف عليهم الصَّدقة أم لا؟) ((مراتب الإجماع)) (ص: 37). ، وابنُ قُدامةَ قال ابنُ قدامة: (فأمَّا الكافر فلا خلافَ في أنَّه لا زكاةَ عليه) ((المغني)) (2/464). رابعًا: أنَّ الزَّكاة عبادةٌ، ولا تتحقَّقُ مِنَ الكافِرِ ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (2/154). انظر أيضا: المطلب الثاني: الحريَّة. المطلب الثالث: هل يُشتَرَط العقلُ والبلوغُ؟.
والملك التام -أو المطلق- هو ما اجتمع للإنسان فيه الملك والقدرة على التصرف في المملوك. ثانيًا: بلوغ النصاب، أي ما يعادل (85 جرامًا) من الذهب عيار 21. ثالثًا: الحول، وهو أن يمضي على مِلك المال مِلكًا تامًّا سنةٌ قمريةٌ. واشار المفتي الي أنه إذا أَخَذ الشخص هذا المال من البنك وجعله استثمارًا في البنك نفسه؛ كأن اشترى به شهادات استثمار مثلًا؛ ففي هذه الحالة تكون زكاته بمقدار ربع العشر على المال الذي تَمَّ به شراء الشهادات الذي مَرَّ عليه حول قمري وعلى الأرباح كذلك؛ ذلك أنَّ الأموال المودَعة بالبنوك والتي تُدِرُّ عائدًا بمعدَّلٍ ثابت فيها الزكاة إذا حال عليها الحول القمري، ومقدار الزكاة الواجبة فيها هو ربع العشر (أي: اثنان ونصف بالمائة) من أصل المال مضافًا إليه الأرباح خلال العام. وإذا أَخَذ الشخص هذا المال واستثمره خارج البنك؛ فإن كان نشاط الاستثمار هو التجارة والتي فيها الشراء من أجل البيع والربح من غير أن يتخللَ ذلك صناعة أو إنتاج أو استغلال واتَّجَر فيه؛ ففيه زكاة عروض التجارة؛ ذلك أن التجارة: هي أن تشتريَ لتبيع وتربح، فيُشترط فيها التملُّك بعقد معاوضة محضة بقصد البيع لغرض الربح، من غير أن يتخللَ ذلك صناعة أو إنتاج أو واختتم المفتي فتواه أن الأصل أَنَّ المال المأخوذ من البنك تجب فيه الزكاة إذا توافرت شروطها؛ فلو أَخَذتَ المال واستهلكتَه فلا زكاة عليه، ولو استَهْلكتَ بعضه ففي الباقي الزكاة ما دام تحقَّق فيه شروط الزكاة.
وهذا المبلغ في تناقص كل شهر، وليس لديّ عمل منذ إنهاء المشروع لانشغالي بتحسين أوضاعي الصحية والدراسية. سؤالي: هل يجب عليّ الزكاة؟ وكيف يمكن حسابها في حال وجوبها؟ حيث إن هذا المبلغ كما أشرت يتناقص شهريا؟ وهل يجب عليّ الكفارة في حال وجوب الزكاة؛ لتأخري عن إخراجها؟ مع العلم أني لم أكن أتوقع أن أمرض، وأن يضيع كل هذا الوقت بلا عمل؟ جزاكم الله خيرا كثيرا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فمتى بلغ المال المذكور نصابا، وحال عليه الحول؛ فإن الزكاة واجبة فيه؛ سواء كنت عاملا، أو عاطلا عن العمل. فالعبرة ببلوغ المالِ النصابَ، وحولان الحول عليه بالأشهر القمرية. والنصاب هو ما يساوي خمسة وثمانين جراما من الذهب، أو خمسمائة وخمسة وتسعين جراما من الفضة. ومقدار الزكاة هو ربع العشر، أي 2. 5%، فتخرج هذا المقدار من المال حين وجوب الزكاة فيه، ولا يجوز لك أن تؤخر إخراجها؛ لأن إخراج الزكاة واجب على الفور. واعلم أن إخراج الزكاة ينمي المال، ويزكي النفس في المعنى، كما قال ابن تيمية -رحمه الله: نفس المتصدق تزكو، وماله يزكو، يطهر ويزيد في المعنى. انتهى وقال الأزهري: إنها تنمي الفقير، وهي لفتة جميلة إلى أن الزكاة تحقق نموًا ماديًّا ونفسيًّا للفقير أيضا، بجانب تحقيقها لنماء الغني نفسه وماله.
تقدم دينا المقدم ومحمد فايز المحامين، ببلاغ للنائب العام ضد الإعلامية منى أبو شنب، لتطاولها على سيدات مصر ووصفهن بالزانيات المتبرجات والمنحلات خلقاً والائي يرافقن غير أزواجهن.
رام الله - دنيا الوطن تثير الإعلامية المصرية منى أبو شنب الجدل بالاونة الأخيرة في كل فيديو تنشره عبر مواقع التواصل الإجتماعي أو اللقاءات الحوارية التي تحل عليها كضيفة لتدافع عن مبادرتها الخاصة بتعدد الزوجات. وكانت أخر لقاءاتها حول تونس دعوتها للنساء التونسيات بالقبول بتعدد الزوجات مشيرة إلى أنه يشكل حلا كبيرا لظاهرة العنوسة و"الانحلال الأخلاقي" التي قالت إنه مستشرٍ في تونس، كما نعتت الرئيس السابق الحبيب بورقيبة بأنه "عميل فرنسي" قال إنه خرّب بلاده بعدد من القوانين من بينها منع تعدد الزوجات. فيما قالت الإعلامية منى أبو شنب خلال لقاء متلفز لها أن أغلب العلاقات بين الجنسين على موقع التواصل الإجتماعي الفيس بوك هي علاقات جنسية وتتحول فيما بعد لعلاقات جسدية على أرض الواقع فيما أضافت أن 96% هي نسبة الخيانة الزوجية من جانب المرأة في مصر. الجدير بالذكر أن المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام قد أصدر قرارا بمنع ظهور مني أبو شنب كضيفة في الفضائيات أو الصحف أو الإذاعات نظرا لإساءتها للعلاقات المصرية التونسية بالمخالفة للكود الأخلاقي الذي أصدره المجلس منذ عدة شهور والذي ينظم التناول الإعلامي للقضايا العربية.
05/21 22:39 فيديو| رضوى الشربيني تسخر من مشهد دينا في "زي الشمس": "سيب البنطلون في حاله" فيديو| عمرو دياب حاضر في "زي الشمس" بـ"يتعلموا".. وتعليقات المشاهدين تثير الجدل بعد مشهد دينا الشربيني في "زي الشمس".. كيف يتم تأهيل البنت بعد صدمة الخيانة؟ فتيات عن خيانة "عمر" لـ"نور" في "زي الشمس": "قلب علينا المواجع" انتقدت منى أبوشنب، صاحبة مبادرة تعدد الزوجات، الإعلامية رضوى الشربيني، عقب اعتراضها على المشهد المؤثر الذي جسدته الفنانة دينا الشربيني في مسلسل "زي الشمس" الذي يعرض حاليًا، حينما ذهبت للفنان أحمد السعدني، بعدما اكتشفت خيانته مع شقيقتها. وكتبت "أبو شنب"، عبر صفحتها الرسمية على "فيس بوك" قائلة، "رضوى الشربينى زعلانة من مشهد لدينا الشربينى بتركع فيه لخطيبها وبتتقوله أنا آسفه سامحنى وبتقول بقالي سنتين اتعب نفسي معاكم في كرامة المرأة، ومشهد جه ضيع كل ده". وأضافت: "هى نسيت أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لو أمرت أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها". واختتمت تدوينتها قائلة، "كرامة إيه يا أم كرامة ده إنتى كنتي بتبثي سموم في المجتمتع، نسبه الطلاق زادت بسببك". وكانت الإعلامية رضوى الشربيني، علقت مؤخرًا في بث مباشر عبر حسابها الرسمي على موقع تبادل الصور والفيديوهات "انستجرام" عن مشهد دينا الشربيني في "زي الشمس"، قائلة، "اتفرجت على مشهد دينا الشربيني وهي ماسكة في رجل البنطلون.. وبعد ما ركزت لقيت أنه مشهد تمثيل عادي.. إحنا أكيد مش هنعمل كدا".
الاعلاميه منى أبو شنب
ومازحت "رضوى" متابعيها تعليقا على المشهد الذي جذب الكثيرين، "أكيد مش همسك في رجل البنطلون وهو خايني مع أختي".