الا ان الوظيفة الأساسية التي يقدمها شامبو بانتين، كونه يقاوم التلف الناجم عن تصفيف شعرك المستمر. نرشح لك: شامبو فيتشي للقشرة فاعلية كبيرة لكل أنواع الشعر بلا أي استثناء مكونات شامبو بانتين تأتي تركيبة شامبو بانتين غنية و ممزوجة بالعديد من المكونات الطبيعية، و ذالك لإصلاح الشعر التالف و الجاف مما يعطي دفعة و قوة و لمعان لبصيلات الشعر التالفة و الجافة. تدعي بانتين ان شامبو بانتين هذا، صمم و انتج بعد التجارب و الإختبارات التي قام بها نخبة من خبراء العناية بالشعر في العالم.
استعيدي جمال شعركِ الطبيعي وتألقي مع شامبو بانتين برو-في، المصمم خصيصًا للشعر المتضرر والجاف. تركيبة تنظيف لطيفة ومغذية، تحتوي على لوشن من الحليب، ويعمل على ترطيب خصل الشعر من الداخل للمساعدة في إصلاح التلف الناتج عن التسريح وحماية الشعر من فقدان الرطوبة المتكرر. يجعل الشعر أكثر مقاومة لأضرار التسريح في المستقبل، مما يجعل شعركِ أكثر نعومة وصحة. لنتيجة مثالية، استخدميه مع البلسم ومعالج الشعر من نفس المجموعة من بانتين. الفوائد والمميزات: 1-يغذّي الشعر بعمق ويساعد على استعادة جمال الشعر الطبيعي. 2-تركيبة رقيقة مع مرطّب الحليب تحافظ على الرطوبة داخل الشعر. 3-يساعد على إصلاح الأضرار الناجمة عن التصفيف. 4-يعمل على حماية شعرك من الأضرار الناجمة عن التصفيف في المستقبل. 5-للشعر الجاف والتالف. 6-مناسب للاستخدام اليومي.
شامبو بانتين عناية ملكي للتلف 600 مل وصف المنتج إستعيدي جمال شعرك المتألّق مع بلسم بانتين برو-في عناية مِلكي للتلف، المصمم خصيصاً للشعر التالف والجاف لطيف على الشعر، ولكن مع تركيبة مغذّية تطهّر الشعر بعمق بالإضافة إلى مرطّب الحليب، تعمل هذه التركيبة على إبقاء الرطوبة داخل كل شعرة على حدة للمساعدة على إصلاح الأضرار الناجمة عن التصفيف كما تحمي شعرك من فقدان الرطوبة المتكرر، وتجعل شعرك أكثر نعومة وصحة للحصول على أفضل النتائج، استخدميه مع شامبو بانتين برو-في عناية مِلكي للتلف وعلاج الشعر العبوه 600 مل المخزون: متوفر الوزن: 650. 00ج أبعاد المنتج: 22. 00سم x 9. 00سم x 6. 00سم الباركود: 4084500807358 السعر بدون ضريبة: 18. 04 ر. س
وقد عبرت عن اندهاشها بالنتيجة حيث استعاد الشعر لمعانه، كما أن الشامبو يمنحها شعورًا بالراحة بعد كل غسلة ويترك رائحة منعشة. لا توصي مستخدمة أخرى بتجربته حيث سبب لها حكة وتهيجًا في فروة الرأس. بالاضافة الي ذلك، بدأ شعرها في التساقط وظهرت القشرة في اليوم التالي للاستخدام. اقرأي أيضًا: 7 ماسكات مصنوعة منزليًا للشعر التالف من هنا.
[٨] وقد جاء عن عامر بن سعد أنّه قال: (دَخَلْتُ على قُرَظَةَ بنِ كَعْبٍ، وأبي مسعودٍ الأنصارِيِّ في عُرْسٍ؛ وإذا جَوَارٍ يُغَنِّينَ، فقلتُ: أَيْ صاحِبَيْ رسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأهلَ بَدْرٍ! يُفْعَلُ هذا عندَكم؟! فقالا: اجلس -إن شِئْتَ- فاسْمَعْ مَعَنا، وإن شِئْتَ فاذْهَبْ؛ فإنه قد رُخِّصَ لنا في اللَّهْوِ عند العُرْسِ).
تاريخ النشر: الأربعاء 15 ربيع الآخر 1436 هـ - 4-2-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 284530 72100 0 217 السؤال بعض الناس يغلقون الأغاني (مع العلم بحرمتها) أثناء سماعهم للأذان. فماذا عليهم إن تركوها ولم يغلقوها؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فقد بينا حكم الغناء، وأنواعه، في الفتوى رقم: 987 فلتراجع. وأوردنا الأدلة والنصوص الدالة على تحريم النوع المحرم منه، مع كلام أهل العلم، وذلك في الفتوى رقم: 54316 ، والفتوى رقم: 66001 فراجعهما أيضا. سماع الأغاني وقت الأذان ..!!. وعليه؛ فإن الواجب هو ترك الاستماع للأغاني المحرمة في كل الأوقات، والأحوال، فليس تحريمها خاصا بوقت دون وقت، ولا بحال دون حال، ولكن سماعها عند الأذان والإقامة أشد قبحًا؛ لما فيه من الإعراض عن الصلاة، وعدم احترام الشعائر الدينية، وتفويت فضل متابعة المؤذن، والترديد خلفه. ولم نطلع على وعيد خاص بسماعها أثناء الأذان أو الإقامة، غيرَ أن تعمد فعل شيء من ذلك أثناء سماع الأذان، وإقامة الصلاة، يعتبر منكرًا زائدًا على مجرد فعل تلك الأمور، أو سماعها، وراجع في ذلك فتوانا رقم: 247819 والله أعلم.
وما كان كذلك لم يُشَكَّ في تحريمه، ولا تفسيقِ فاعله وتأثيمه).
عن سبيل الله ويسبب الضلال والإضلال). ما عقاب سماع الأغاني - موضوع. وثبت عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه الصحابي الجليل أحد علماء الصحابة رضي الله عنهم أنه قال في تفسير الآية إنه والله الغناء وقال إنه ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل والآية تدل على هذا المعنى فإن الله قال: {لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ} (١) يعني: يعمي عليه الطريق كالسكران. لأن الغناء يسكر القلوب ويوقع في الهوى والباطل فيعمى عن الصواب إذا اعتاد ذلك حتى يقع في الباطل من غير شعور بسبب شغله بالغناء وامتلاء قلبه به وميله إلى الباطل وإلى عشق فلانة وفلان وإلى صحبة فلانة وفلان، وصداقة فلانة وفلان {ويتخذها هزواً} معناه: هو اتخاذ سبيل الله هزواً، وسبيل الله هي دينه، والسبيل تذكر وتؤنث فالغناء واللهو يفضي إلى اتخاذ طريق الله لهواً ولعباً وعدم المبالاة في ذلك وإذا تلي عليه القرآن تولى واستكبر وثقل عليه سماعه لأنه اعتاد سماع الغناء وآلات الملاهي فيثقل عليه سماع القرآن ولا يستريح لسماعه وهذا من العقوبات العاجلة. فالواجب على المؤمن أن يحذر ذلك وهكذا على كل مؤمنة الحذر من ذلك، وجاء في المعنى أحاديث كثيرة كلها تدل على تحريم الغناء وآلات اللهو والطرب وأنها وسيلة إلى شر كثير وعواقب وخيمة وقد بسط العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه [إغاثة اللهفان] الكلام في حكم الأغاني وآلات اللهو فمن أراد المزيد من الفائدة فليراجعه فهو مفيد جدا والله المستعان وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.