سيبريا (earthobservatory) درجات حرارة قياسية تُسجل في القطب الشمالي رصد ارتفاع في درجات الحرارة في القطب الشمالي في يونيو 2021 موسكو سجلت درجات للحرارة بلغت 34. 8 وهي الأعلى هلسنكي شهدت أكثر أيام شهر يونيو حرارة مع تسجيل درجة 31. 7 برنامج مراقبة المناخ الأوروبي سجل 48 درجة مئوية في بلدة فيرخويانسك في سيبيريا شهدت أجزاء من أوروبا وسيبيريا ارتفاعًا قياسيا في درجات الحرارة في أوائل الصيف الحالي تحديدا في يونيو 2021، حيث اجتاحت الحرارة القياسية منطقة شمال غرب المحيط الهادئ. في 23 يونيو ، قامت المحطات الأرضية في موسكو بقياس درجة حرارة الهواء البالغة 34. 8 درجة مئوية (94. 6 درجة فهرنهايت) وهي أعلى درجة حرارة سجلت في المدينة في شهر يونيو. كما شهدت هلسنكي في فنلندا ، أيضًا أكثر أيام شهر يونيو حرارة على الإطلاق (31. 7 درجة مئوية / 89. 1 درجة فهرنهايت). موجة الحر الشديد في سيبيريا العام الماضي قد تطلق "قنبلة موقوتة"! - RT Arabic. وتم تسجيل أرقاما قياسية أيضا في بيلاروسيا (35. 7 درجة مئوية / 96. 3 درجة فهرنهايت) وإستونيا (34. 6 درجة مئوية / 94. 3 درجة فهرنهايت). وبحسب برنامج مراقبة المناخ الأوروبي " كوبرنيكوس "، كانت درجة الحرارة 48 درجة مئوية في بلدة فيرخويانسك في سيبيريا والتي تقع على بعد بضع مئات من الكيلومترات من مدينة أويمياكون أبرد مدينة في العالم.
مناخ غرب سيبيريا قاري ، تزداد القارة من الغرب إلى الشرق. في نفس الاتجاه سيزيد السعة السنوية لدرجات الحرارة. يجب أن نتذكر أن سيبيريا الغربية هي الأراضي الرطبة وهي منطقة طبيعية في روسيا. تؤثر المساحة الكلية الضخمة للأراضي الرطبة على الرطوبة ودرجة الحرارة ، خاصة في فصل الصيف. الرطوبة المرتفعة عمومًا تشجع على تقليل درجة الحرارة ، خاصة يوميًا. وهذا بدوره يؤدي إلى انخفاض السعة اليومية لدرجة الحرارة ، وبالتالي إلى انخفاض معين في تأثير القارة. في موسم البرد في سيبيريا الشرقية ، التي تهيمن عليها الرياح الجنوبية ، والتي تصل إلى أعلى مستوياتها في آسيا. نتيجة لذلك هو الطقس الصقيع والبرود. في الأشهر الأكثر دفئًا ، يتم أيضًا تغذية الهواء الجاف الآسيوي إلى إقليم سيبيريا الشرقية ، ومع ذلك ، يتم استبدال الرياح الجنوبية في كثير من الأحيان في الهواء الشرقي الحامل لمنطقة المحيط الهادئ والشمال ، مما يؤدي إلى ظهور كتل هواء باردة في القطب الشمالي. الطقس والمناخ الربيع في سيبيريا الربيع في سيبيريا الشرقية في وقت متأخر وقصير. بدايتها تتميز بوجود درجات حرارة إيجابية في اليوم. يحدث هذا في النصف الثاني من شهر أبريل تقريبًا ، لكن في أقصى الشمال ، لا يأتي الربيع إلا في نهاية مايو أو حتى منتصف يونيو عندما يذوب الثلج وتزداد درجات الحرارة خلال النهار بسرعة.
ويقول البروفيسور بيتيري تالاس، سكرتير عام المنظمة العالمية للأرصاد الجوية، "هذا الرقم القياسي الجديد للمنطقة القطبية الشمالية ثبت في أرشيف المنظمة الخاص بالظواهر المناخية الشاذة. وهو من بين الملاحظات العديدة التي تثير المخاوف بشأن التغيرات المناخية". وتجدر الإشارة، إلى أن مدينة فيرخويانسك الروسية تقع في جمهورية ساخا (ياقوتيا)، على بعد 115 كيلومترا من الدائرة القطبية الشمالية، في شرق سيبيريا، وهي ذات مناخ قاري جاف قاس جدا، يتميز بشتاء طويل شديد البرودة وصيف حار قصير. ومنذ عام 1885 تعمل فيها محطة الأرصاد الجوية. المصدر: نوفوستي تابعوا RT على
إنه الاتباع والتأسي حتى في الأعمال العادية التي هي من باب المباحات على أن إمعان النظر في الآيتين الكريمتين يؤكد أن هذا التأسي والاتباع لا يصح أن يكون قاصراً على العمل الفردي الذي يقوم به الإنسان لذاته، بل ينبغي أن يتجاوز ذلك ليشمل الاتباع في الأعمال الجماعية، والتي كان صلى الله عليه وسلم يقوم بها مع أصحابه. كما أنه لا ينبغي أن نقف عن النظرة الجزئية التي تتناول سلوكه صلى الله عليه وسلم من خلال الأعمال كلاً منها على حدة، بل علينا أن ننتقل إلى النظرة الكلية فندرس ترتيت هذه الأعمال والأقوال.. فكل منها كان يأتي في الوقت المناسب.. وبهذا الأسلوب من الدراسة والتتبع نستطيع الاهتداء إلى منهج الحركة.. إن الطريقة التي التزمها صلى الله عليه وسلم في دعوته للناس، هي الوحيدة القادرة على الخروج بالناس مرة أخرى من ظلمات الجاهلية كلما عمت إلى نور الإسلام. مهمة الرسول صلى الله عليه وسلم هي :. وحينما ننعم النظر في السيرة العطرة نجد أن الدعوة في مكة استغرقت ثلاثة عشر عاماً. وأن القسم الأكبر من القرآن نزل في مكة. ولم تقم بعد دولة، ولم تنزل آيات التشريع.. إنه أمر يستوقف الدعاة لدراسته إذا أرادوا استئناف حياة إسلامية. إن تربية الأفراد طويلاً سبقت إقامة المجتمع الإسلامي، وإن التدريب على الصبر تربية للنفوس، سبق مطالبتها بالصبر في ميادين القتال.
يَا عِبَادَ اللهِ: أَمَّا بِالنِّسْبَةِ للوَحْيِ غَيْرِ المَتْلُوِّ، فَقَدْ بَلَّغَهُ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ-، وَهَذَا صَرِيحٌ في قَوْلِ اللهِ -تعالى-: ( وَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيمَاً) [النساء:113]. وَفي قَوْلِهِ -تعالى-: ( وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللهِ وَالْحِكْمَةِ) [الأحزاب:34]. لَقَدْ عَطَفَ اللهُ -تعالى- الحِكْمَةَ عَلَى آيَاتِ اللهِ -تعالى- لِتَنْدَرِجَ تَحْتَ قَوْلِهِ -تعالى-: ( بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ)، فَقَدْ أَنْزَلَ اللهُ -تعالى- عَلَيْهِ القُرْآنَ وَالحِكْمَةَ، فَبَلَّغَ القُرْآنَ وَهُوَ الوَحْيُ المَتْلُوُّ، وَبَلَّغَ الحِكْمَةَ التي هِيَ السُّنَّةُ وَهِيَ الوَحْيُ غَيْرُ المَتْلُوِّ، وَصَدَقَ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ- القَائِلُ: " أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ، وَمِثْلَهُ مَعَهُ " رواه الإمام أحمد وأبو داود عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-.
وروى الطَّبَرَانِيُّ في الكَبِيرِ عَنْ أَبِي بُصَيْلَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ- عَامَ سِتَّةٍ، سَعِّرْ لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ-: " لَ ا يَسْأَلُنِي اللهُ عَنْ سُنَّةٍ أَحْدَثْتُهَا عَلَيْكُمْ لَمْ يَأْمُرْنِي بِهَا، وَلَكِنْ سَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ ". حياة الرسول صلى الله عليه وسلم - مقال. صَرَاحَةٌ مَا بَعْدَهَا صَرَاحَةٌ، فَهُوَ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ- مُبَلِّغٌ عَنْ رَبِّهِ القُرْآنَ وَالسُّنَّةَ، وَكِلَاهُمَا مَحْفُوظٌ بِإِذْنِ اللهِ -تعالى-، قَالَ -تعالى-: ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) [الحجر:9]. يَا عِبَادَ اللهِ: رَبُّنَا -عَزَّ وَجَلَّ- يَقُولُ لِسَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ-: ( إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللهُ) [النساء:105]. وَلَقَدْ أَرَاهُ اللهُ -تعالى- لَيْلَةَ الإِسْرَاءِ مِنْ آيَاتِهِ الكُبْرَى، وَأَرَاهُ مَا أَرَاهُ، وَحَكَى للنَّاسِ بِمَا أَرَاهُ اللهُ -تعالى-، فَقَالَ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ-: " أُرِيتُ مَا تَعْمَلُ أُمَّتِي بَعْدِي، فَاخْتَرْتُ لَهُمُ الشَّفَاعَةَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " رواه أبو يعلى عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا.
والبلاغ يحتاج إلى الشجاعة وعدم الخوف من الناس لأن الرسول يأتي بما يخالف أهواء الناس ويهدد مركز قادتهم وكبراءهم المسيطرون على الناس بالباطل ويأمرهم بما يستنكرون ويكرهون لأنه خلاف ما اعتادوه، لذلك امتدح الله تعالى رسله قائلا: (الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا) [الأحزاب: 39].