مكانة الصبر في الإسلام انه، يبتلي الله تعالى عباده ويختبر قوة إيمانهم به عن طريق صبرهم، فعلى المؤمن أن يصبر ويجذع ويسلم أمره وذمامه لله عز وجل، ويتوكل عليه ويحتسب ما يصيبه عند ربه، فالصبر هو الأدب في وقت البلاء أو منع النفس وحبسها عن الجزع. للصبر أشكال كبيرة، فيصبر العبد المؤمن بقضاء الله وقدره ويحتسب مصابه عند الله عز وجل، ومن صور صبر الإنسان (الصبر على بلاء الفقر، الصبر على بلاء تأخر الزواج، الصبر على ابتلاء تأخر الإنجاب والحمل، الصب على ابتلاء المرض، الصبر على ابتلاء العبادات والطاعات، الصبر على التجبر والظلم، والصبر على ديون الآخرين، وهناك صور غيرها كثيرة للصبر). الســؤال/ مكانة الصبر في الإسلام انه.. الإجابــة/ الاستدلال على مكانة الصبر من خلال آيات القرآن الكريم التي تمثلت في: قوله تعالى: ((يا أيـها الذين آمنــوا استعينـوا بالصبر)). وأيضاً قوله: ((إنـما يوفـى الصــابرون أجــرهم بغير حــساب)). وقال الرسول (صلى): ((عجبـاً لأمر المـؤمن! شبكة المعارف الإسلامية :: مكانة الصدق. ، إن أمره كله له خـير)).
وأخبر عن محبته لأهله ، وفي ذلك أعظم ترغيب للراغبين ، فقال تعالى: ( والله يحب الصابرين). ولقد بشر الصابرين بثلاث كل منها خير مما عليه أهل الدنيا يتحاسدون ، فقال تعالى: ( وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون. أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون). مكانة الصبر في الإسلام انه - المصدر. وأوصى عباده بالاستعانة بالصبر والصلاة على نوائب الدنيا والدين فقال تعالى: ( واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين). وجعل الفوز بالجنة والنجاة من النار لا يحظى به إلا الصابرون ، فقال تعالى: ( إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون). وأخبر أن الرغبة في ثوابه والإعراض عن الدنيا وزينتها لا ينالها إلا أولو الصبر المؤمنون ، فقال تعالى: ( وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا ولا يلقاها إلا الصابرون). وأخبر تعالى أن دفع السيئة بالتي هي أحسن تجعل المسيء كأنه ولي حميم ، فقال: ( ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم) وأن هذه الخصلة ( لا يلقاها إلا الذين صبروا. وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم). وأخبر سبحانه مؤكدا بالقسم ( إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر).
وَصيَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأخيرةُ لأُمَّتِه إن أهم ما يمكن للإنسان أن يوصي به عند موته هو ما يشغله في حياته وبعد مماته، فلما حضرت الوفاة للنبي صلى الله عليه وسلم أوصى بها، فتبين أن للصلاة أهمية عظيمة، خاصة وأنها صدرت من رجل عظيم، فعظم الوصية من عظم الموصي، ولذلك فقد ورد عن علي بن أبي طالب: (كانَ آخرُ كلامِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ وما ملَكَت أيمانُكُم). [٨] الصَّلاةُ مِن شَريعةِ الأنبياءِ والمُرسَلِينَ وقد ظهر هذا المعنى عند ثناء الله تعالى لثلةٍ من أنبيائه ورسله، وذكر بعض صفاتهم، قال الله تعالى: ( وَأَوحَينا إِلَيهِم فِعلَ الخَيراتِ وَإِقامَ الصَّلاةِ وَإيتاءَ الزَّكاةِ وَكانوا لَنا عابِدينَ) ، [٩] فالصلاة والزكاة من فعل الخيرات، لكن لما كانتا من أعظم العبادات أفردتا بالذكر دون غيرهما، فذكر الخاص بعد العام إشارة إلى أهمية الخاص. عمودُ الدِّينِ، ولا يَقومُ إلَّا بها فالصلاة عمود الإسلام، والعمود هو الأساس الذي لا يصلح الشيء بدونه، وقد ذكر هذا المعنى بحديث معاذ بن جبل رضِي الله عنه، قال رسولُ الله صلّى الله عليه وسلّم: (رأْسُ هذَا الأمرِ الإسلامُ، ومن أسلَمَ سلِمَ، وعمودُه الصَّلاةُ، وذِروةُ سنامِه الجِهادُ، لا ينالُه إلَّا أفضلُهُم).
(سورة البقرة ١٥٦, ١٥٧) • يوفى الصابر أجره ولا يحاسب وذلك واضح جليٌ من قوله الله تعالى: إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّٰبِرُونَ أَجۡرَهُم بِغَيۡرِ حِسَابٖ. (سورة الزمر ١٠) • ينال الصابر محبة الله تعالى ورضاه وذلك ببشارة رب العالمين في كتابه الكريم • للصابر أجر عظيم عدا عن مغفر الذنوب عند كل مصيبة يصابها ويصبر عليها، فلقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن المؤمن يثاب على الشوكة التي يشاك بها ويكفر له من سيئاته. • المؤمن كل أمره له خير سواء كانت هذه الأمور حسنة أو سيئة، لأن يصاب بالخير فيشكر فيكون ذلك خير له، ويصاب بالمصيبة فيصبر فيكون ذلك خير له أيضا فيناله الخير من الأمرين فيُكفَر له الذنوب ويرفع له بالدرجات ثمرات الصبر • يكسب الصابر رضى الله عز وجل لأن الله إذا أحب شخص ابتلاه فإن رضي وسلّم أمره لله كان له الرضى من الله وإن سخط ولم يرض بما قسمه لله له كان له السخط من الله.. • يتعلم المسلم الصابر من كثرة صبره على التحكم بإرادته وتفاعلاته فلا يغضب بسرعة ولا يسخط بل يسترجع ويفوض أمره إلى الله فيحظى بخير الدنيا والآخرة. • الصبر دليل على كمال الإيمان وثباته، فالصحابة الكرام أُوذوا كثيراً وصبرواً ولم يسخطوا من ابتلاء الله تعالى لهم وذلك يكمن في كمال إيمانهم وثباته.
عدة الصابرين " لابن القيم ( ص 3 – 5). وأما الأحاديث في فضل الصبر ، فمنها: روى البخاري (1469) ومسلم (1053) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قال رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ). روى مسلم (918) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ " إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا " إِلا أَخْلَفَ اللَّهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا). وروى مسلم (2999) عَنْ صُهَيْبٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ).
- وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ - نحن ملك الله- وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ - فسنرجع إلى الله تعالى -، وسنرى جزاء هذا الصبر، وهو الرحمة والثواب والمغفرة ـ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ ـ فالله يصلّي على الصابرين كما يصلّي على رسوله وعلى المؤمنين، والصلاة من الله على المؤمنين هي المغفرة والرحمة والرضوان منه، أمّا الصلاة من الله على النبيّ (ص) فإنّها تعني رفع درجته ـ وَرَحْمَةٌ ـ فالله يرحمهم في أنفُسهم وأهله موكل أنواع حياتهم ـ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ»). ونقرأ في آيةٍ أُخرى عن هؤلاء الذين أخلصوا لله وساروا في خطِّ الأنبياء، قوله تعالى: (وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ ـ وهم الذين عاشوا الإخلاص لله تعالى ـ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ) (آل عمران/ 146). ويقول تعالى: (وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنَازَعُوا ـ لا يكن مجتمعكم مجتمع المنازعات والخلافات التي تضعفكم ـ فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ـ لأنّ الأُمّة التي يتحدَّى بعضها بعضها الآخر، ويقتل بعضها بعضاً ستفشل، بينما إذا توحدّت فستنجح ـ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) (الأنفال/ 46).
ولمعرفة المزيد من الأحاديث في فضل الصبر ، والترغيب فيه ، انظر: "الترغيب والترهيب" للمنذري (4/274-302). وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: ما أنعم الله على عبد نعمة فانتزعها منه فعاض ( أي عوضه) مكانها الصبر إلا كان ما عوضه خيراً مما انتزعه. والله أعلم.