حقق وفاق سطيف الجزائري، الذي يستعد لمواجهة الأهلي المصري في ذهاب نصف نهائي دوري أبطال أفريقيا، فوزا كبيرا على أولمبي المدية (4-1). واستطاع وفاق سطيف تحقيق نتيجة كبيرة على أولمبي المدية، ضمن مباريات الجولة 28 من الدوري الجزائري، في آخر بروفة قبل لقاء الأهلي المرتقب، في نصف نهائي دوري أبطال أفريقيا، المقرر له مساء السبت 7 مايو/أيار بالقاهرة. سجل رباعية وفاق سطيف كل من منصف بقرار في الدقيقة 15، وزوبير مطراني هدفين (ق 28 و67)، ورياض بن عياد قبل النهاية بـ9 دقائق. المنتخب السعودي يصنع الحدث في سباق تذاكر كأس العالم 2022 ورفع وفاق سطيف رصيده لـ40 نقطة متقدما للمركز الثامن في جدول ترتيب الدوري الجزائري ، بينما تراجع أولمبي المدية للمركز الـ15 برصيد 28 نقطة. وفي مباراة أخرى، سقط شباب بلوزداد المتصدر أمام هلال شغلوم الذي ينافس على البقاء بهدف دون رد، في الجولة ذاتها. زينيت ينفرد بصدارة الدوري الروسي بثنائية في شباك أخمات (فيديو) - RT Arabic. وسجل إسحاق صلاح الدين حراري الهدف الوحيد للمباراة في الدقيقة (12)، ليرفع هلال شلغوم العيد رصيده لـ31 نقطة في المركز الـ14. وما زال شباب بلوزداد يتصدر الترتيب بـ52 نقطة وله 3 مباريات مؤجلة، بسبب مشاركته في بطولة دوري أبطال أفريقيا التي ودعها على يد الوداد المغربي.
ابتعد فريق الزمالك بصدارة جدول ترتيب الدوري العام، عن منافسه التقليدي الاهلي، ليصل اصحاب القميص الابيض إلي 41 نقطة، والمارد الاحمر عند 33 نقطة ولديه 3 مباريات مؤجلة. وشهدت نتائح مباريات الأسبوع الـ 17 من مسابقة الدوري العام، نتائج مختلفة ما بين الفوز والتعادل والخسارة لفرق، شهدت تغييرات في الأجهزة الفنية أهمها الإسماعيلي. وجاء ترتيب جدول الدوري كالتالي: الزمالك 41 الأهلي 33 بيراميدز 32 فيوتشر 28 سموحة 27 البنك الاهلي 23 فاركو 23 طلائع الجيش 22 انبي 20 غزل المحلة 20 المصري 19 الاتحاد السكندري 19 سيرامكيا 18 الجونة 17 المقاولون العرب 16 الاسماعيلي 11 مصر المقاصة 10 ايسترن كومباني 10
رفض الاتحاد الأوروبي لكرة القدم "يويفا"، طلب الاتحاد الروسي لكرة القدم، بالترشح لاستضافة أحد بطولتي كأس أمم أوروبا 2028 أو 2032. وكانت روسيا قد استضافت كأس العالم 2018 على أرضها، وتعتزم تنظيم بطولة جديدة رغم العقوبات الموقعة من جانب "يويفا" والاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا". وقال الاتحاد الأوروبي في بيانه إن اللجنة التنفيذية للاتحاد ترى اليوم الاثنين في اجتماعها، أن العرض المُقدم من الاتحاد الروسي لاستضافة يورو 2028 أو يورو 2032 غير مؤهل. اقرأ أيضًا.. رسميًا | إزالة منتخب روسيا من لعبة FIFA22 وأوضح الاتحاد أن قرار الرفض جاء وفقًا للمادة 16 من لوائح يويفا، إذ يجب على مقدم العطاء التأكيد بأنه لم يتصرف بأي طريقة تتعارض مع الاتحاد الأوروبي، أو أي موظف أو مسؤول أو ممثل لأي من المُتقدمين. وقرر يويفا أيضًا عدم مشاركة منتخب روسيا في مسابقة دوري الأمم الأوروبية 2022/2023، وسوف تحتل المرتبة الرابعة تلقائيًا في المجموعة الثانية بالمسار الثاني وأن تهبط للدرجة الثانية.
واستطرد: منذ فترة طويلة ونحن نسمع حكماء من اليهود يقولون إن أكبر معادٍ للسامية هم اليهود أنفسهم. وبدوره عقب رئيس الوزراء الإسرائيلي نفتالي بينيت، على تصريحات لافروف، معتبرا أنها تصريحات خطيرة ولا تمت بصلة إلى الحقيقة والغرض منها خاطئ. وتابع: يجب التوقف حالا عن استخدام كارثة الشعب اليهودي كأداة للهجوم السياسي.
وتواجد في المركز التاسع الثنائي كيفين دي بروين لاعب وسط مانشستر سيتي برصيد 11 هدفًا بالتساوي مع رياض محرزه زميله بالفريق. وجاء ترتيب هدافي الدوري الإنجليزي كالتالي.. محمد صلاح (ليفربول): 22 هدفا كريستيانو رونالدو (مانشستر يونايتد): 17 هدفا هيونج مين سون (توتنهام): 17 هدفاً دييجو جوتا (ليفربول): 15 هدفاً ساديو ماني (ليفربول): 14 هدفاً هاري كين (توتنهام): 13 هدفاً ايفان توني (برينتفورد): 12 هدفاً ويلفريد زاها (كريستال بالاس): 12 هدفاً كيفين دي بروين (مانشستر سيتي): 11 هدفاً رياض محرز (مانشستر سيتي): 11 هدفاً ترتيب هدافي الدوري الانجليزي.. سون وصلاح
من يدرس في معهد يُدَرِّس عقيدة الأشاعرة ماذا يصنع في الامتحان؟ الفتوى رقم (19580) س: أحببت التفقه في دين الله، فذهبت لأتعلم في معهد القراءات، ثم بعد ذلك اتضح لي أن المعهد يدرس عقيدة الأشاعرة، فإذا جاء موعد الامتحان وجاء في معنى الاستواء والأشاعرة تذكر أن الاستواء هو: (الاستيلاء) فإذا كنت عالما بذلك فذكرته هل علي وزر؟ مع أنني لو قلت غير ذلك أي على قول أهل السنة رسبت في المعهد، فما الحكم؟ ج: تذكر في الإجابة على الامتحان عقيدة الأشاعرة، ثم تبين أن الحق خلافها، وأنه عقيدتك، وتذكر الأدلة على ذلك، وبذلك تبرأ ذمتك إن شاء الله. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. عقيدة الشعراوي بن با ما. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالعزيز آل الشيخ عضو: صالح بن فوزان الفوزان عضو: بكر أبو زيد. إمام مسجد يسأل ما حكم ضرب الدفوف في المساجد؟ الفتوى رقم (3820) س: أنا ماوردي زين الدين ناسوتيون، الداعية من قبل دار الإفتاء، تحت إشراف الملحق الديني بجاكرتا، ومنطقتي للعمل بسومطرة، غرب أندونيسيا، وقمت بالدعوة في المساجد والمدارس، وتجولت من المدن إلى القرى؛ لإقامة الدعوة في كل الأيام.
تعليقات الشيخ ابن باز على متن العقيدة الطحاوية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "تعليقات الشيخ ابن باز على متن العقيدة الطحاوية" أضف اقتباس من "تعليقات الشيخ ابن باز على متن العقيدة الطحاوية" المؤلف: Abdul Azziz Ibn Baz_عبد العزيز بن باز الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "تعليقات الشيخ ابن باز على متن العقيدة الطحاوية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
وبناءً على هذا أقول إن هذه القاعدة التي ذَكَرَهَا الشيخ الشعراوي رحمه الله تنقض نَفْسَها بِنَفْسِها وتَهْدِمُ نَفْسَهَا بنفسها!! خامسًا: إذا كنتم تقولون بعدم جواز العذاب قبل الحساب فلقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم بوجود سؤال جزئي في القبر، وهو عبارة عن سؤال الملكين للعبد في قبره: 1. من ربك؟! 2. ما دينك؟! 3. من الرجل الذي بُعِثَ فيكم؟! والكافر أو العاصي لا يستطيع الجواب عن هذه الأسئلة مما يدل على: 1. إما أنه كان كافرًا بالله ودينه ورسوله. 2. وإما أنه كان مسلمًا عاصيًا ولم يكن مُطِيعًا لله ودينه ورسوله. إثبات علو الباري وحكم من قال إنه في كل مكان. ولذلك كان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلم إذا فَرَغَ من دفن الميت وقفَ عليه فقال: "اسْتَغفِرُوا لأخيكُم وسَلُوا له بالتثبيت؛ فإنه الآن يُسألُ]. فالعبد سيسأل في قبره ويحاسب بشكل جزئي على أعماله، وعليه فهو مستحق للعقاب الذي سيناله في قبره إن كان من العصاة او الكافرين. وعليه فالعِلَّة التي أنكرتم من أجلها عذاب القبر (لا عذاب قبل الحساب) غير موجودة ولا متحققة في هذا الموضوع، فعلام أنكرتم سنة نبيكم يا عباد الله؟! والحمد لله رب العالمين ،،،،
وكان يقول: إن لم يكن ابن تيمية شيخ الإسلام فمن ؟ وقال لبعض أصحابه: تحب الشيخ تقي الدين ؟ قال: نعم. قال: والله لقد أحببت شيئا مليحا!! توفي رحمه الله يوم السبت رابع جمادى الآخرة ودفن بالقرافة ". انتهى من " البداية والنهاية ؛ طبعة دار هجر" ( 18 / 306 – 307).
والشيخ الشعراوي لم ينكر عذاب القبر، بل أثبت وجوده، كما في هذا المقطع: ثانيًا: أنتم تقولون لا عذاب قبل الحساب!! ولكن الله سبحانه وتعالى يقول غير ذلك، فقال سبحانه عن المنافقين: { سنعذبهم مرتين ثم يُردون إلى عذاب عظيم}. والعذاب العظيم هو العذاب يوم القيامة، فكيف سيعذبهم الله مرتين قبل حسابهم في الآخرة ؟! النتيجة أن كلامكم مخالف لكلام الله سبحانه وتعالى ومخالف لكلام الرسول صلى الله عليه وسلم!! والمسلم يجب عليه أن يتبع الرسول صلى الله عليه وسلم كما أمره الله في القرآن الكريم!! عقيدة الشعراوي بن باز رحمه الله. ثالثًا: هناك فَرْقٌ بين المثال الذي تذكره عن الشرطة وبين عذاب القبر، فلا يصح تطبيق هذا المثال هنا. فالشرطة لا توقع العقاب أو العذاب على المجرم حتى يتبين لهم بعد محاكمته أنه مذنب الفعل، فهل الله سبحانه وتعالى لا يعلم أن فلانًا من الناس مذنب إلا بعد الحساب يوم القيامة؟! أم أنه يعلم كل شيء سبحانه وتعالى؟! فالشرطة يجوز عليها الخطأ، لذلك ينتظرون المحاكمة، أما الله فلا يجوز عليه سبحانه الخطأ، جَلَّ جلالُ ربنا، وتبارك سبحانه وتعالى عن الأخطاء!! رابعًا: أليس وضع أدوات العذاب أمام المذنب قبل تعذيبه بها يُعَدُّ نوعًا من العذاب النفسي أيضًا، فلماذا يعاقبُ اللهُ هذا العبدَ بالعذاب النفسي طالما لا يوجد عذابٌ قبل الحساب؟!