2022 ماذا حدث لذراعي فينوس دي ميلو؟ - حول كل شيء المحتوى في 8 أبريل 1820 ، تم العثور على عدة قطع من تمثال مكسور على أرض مزارع بجزيرة ميلوس في بحر إيجة. تم شراء التمثال الذي يُعرف باسم "فينوس دي ميلو" للجزيرة التي تنتمي إليها ، بسرعة من قبل فرنسا. بعد تقديمها للملك الثامن عشر ، تم التبرع بالزهرة لمتحف اللوفر ، حيث كانت تقيم في المحكمة منذ ذلك الحين. على الرغم من أن ذراعيها المفقودة هي أشهر سماتها ، فمن المحتمل أن يكون لدى فينوس الذراع الأيسر على الأقل وقت اكتشافها. ادعى أقارب المزارع الذي حفر القطع في وقت لاحق أنهم عندما كانوا هناك من أجل الاكتشاف الكبير ، كان لدى الزهرة يد يسرى تمسك بتفاحة. وتشير رسائل أخرى من أشخاص متورطين في عملية الشراء إلى ذراعيها المكسورتين ، قائلة إنهما "منفصلان حاليًا عن الجسد" ، وربما تشير إلى أنه يمكن ارتداؤها مرة أخرى لاحقًا. تقول إحدى الروايات أن سفينة البحرية الفرنسية التي أرسلت لاستعادة التمثال من ميلوس كانت متورطة في شجار مع سفينة يونانية. أثناء القتال ، تحطم التمثال بطريقة ما على بعض الصخور ، مما أدى إلى قطع ذراعيه. ثبت لاحقًا أن القصة غير صحيحة ، حيث أظهر الرسم التخطيطي السابق للتمثال أنه بدون سلاح قبل إجراء الصفقة.
فينوس دي ميلو (بالفرنسية Venus De Milos) واحيانا يعرف بافروديت الميلوسية (باليوناني: Ἀφροδίτη τῆς Μήλου) من أشهر التماثيل الكلاسيكية القديمة المنحوتة من الرخام سمي نسبة إلى ميلوس وهي إحدى جزر اليونان المكان الذي نُـحت فيه وضـاع فيه قبل أن يَكتشف مجدداً في ميلوس. تاريخ اكتشف في عام 1820 من قبل أحد المزارعين اليونانين داخل أحد الكهوف، التمثال كان مكسوراً إلى نصفين، مفقود الذراع وبدون قاعدته، اشترى التمثال ضابط بحرية فرنسى لصالح السفير الفرنسى في تركيا الذي قام بإهدائه إلى الحكومة الفرنسية تشجيعاً أو تعويضاً لها على فقدان فرنسا لتمثال آخر لفينوس قامت فرنسا برده إلى فلورنسا في عام 1815 هو تمثال سلبه نابليون من إيطاليا خلال إغارته عليها. تم عرضه على الملك الفرنسى لويس التاسع عشر الذي قرر في لحظتها ضمه إلى متحف اللوفر ومن وقتها لا يزال معروضاً هناك. الذراعان المفقودان إحدى الروايات تعتقد أن أحد الذراعين المفقودين كانت تمسك بالغطاء المخملى الذي يغطى نصفها الأسفل بينما تمسك اليد الثانية بمرآة تتأمل فيها فينوس جمالها لكن أغلب الروايات تذكر أن بجانب التمثال تم اكتشاف يد ممسكة بتفاحة لربما انها التفاحة التي أعطاها باريس إلى أفروديت (فينوس) كما تخبرنا الأسطورة.
حتماً، تعيدُ فينوس دي ميلو إحياءَ التراث الكلاسيكي، ولكن يبدو أن هناك محاكاةً للنمط الكلاسيكي الذي يعود تاريخُه لأواخرِ القرن الثاني قبل الميلاد. ويتطبع مظهرُها الانطوائي، وتناغمُ ملامحِ وجهها مع لامبالاتِها بجماليات القرن الخامس قبل الميلاد. أما تصفيفةُ الشعر والتصميمُ الحساسُ للجسد فيستحضران أعمال نحات القرن الرابع، براكسيتيليز. على أي حال، تعكسُ المنحوتةُ الأعمالَ الإبداعيةَ التي ظهرت في الفترة الهيلينية الممتدة من القرن الثالث وحتى الأول قبل الميلاد. البنية الالتفافية، تموضع قامتها في الفضاء الثلاثي الأبعاد، والجسم الممدود ضيق الصدر هي سمات هذه الفترة. تبدو هذه الإلهة معتقلة في الزمن، تعقد ساقيها معاً مع تدلي ثوبها على وركيها. يتباينُ عريها مع تأثيرات الضوء والظل للثوب المفصل بدقة وتتباين تفاصيل وجهها الباردة واللامبالية مع انحناءات جسدها الطبيعية التي تأخذ الطبع الهيليني. وهذا الجذع العاري هو بمثابة DNA يميز تماثيل أفروديت، إلهة الحب والجمال، ومنها أعطى الفن الإغريقي ولادة لجميع المنحوتات العارية في الفن الغربي. المصادر: هنا هنا هنا
تمثال (Versus) ليس وحده في نهاية القاعة في متحف اللوفر، هناك آخر عند قدميه، يغير الرجل الذي تم الكشف عنه لاحقًا أنه الشاعر الألماني هاينريش هاينه، المشهد، في السطرين الأخيرين صرحت المتحدثة أنها لا ترى التمثال كما هو معتاد، لا ينصب التركيز على وضعيته الهادئة، المتحدثة لا تلتقطها صورة لها وهي توجه السيارة المرسومة بالحمامة أو عربتها، قوتها الفردية أقل أهمية بسبب وجود هاينه., But at her feet a pale, death-stricken Jew life adorer, sobbed farewell to love, Here Heine wept! Here still he weeps anew, Nor ever shall his shadow lift or move, While mourns one ardent heart, one poet-brain vanished Hellas and Hebraic pain قبل أن توضح أن الرجل الذي تراه هو هاينريش هاينه، تأخذ المتحدثة الوقت الكافي لوصفه بالتفصيل العاطفي، إنه شاحب ومكتوب بالموت ويهودي، تأتي هذه الخصائص الثلاث واحدة تلو الأخرى كما لو كانت لا تنفصل، عندما ينظر المرء إلى تاريخ هاينه، والتعامل مع كتاباته قبل وفاته بفترة طويلة، فإنّ هذه التصريحات الأولى ليست مفاجئة، المتحدثة تدلي ببيان أكبر بالرغم من ذلك، النص لا يركز على هاينه نفسه ولكن على مجمل الألم العبراني.
شاهد أيضًا: ما هو مرض فرح الهادي المشوار الفني لسندريلا الشاشة عبير عيسى شاركت الفنانة الأردنية القديرة عبير عيسى خلال مسيرتها الفنية بالعديد من الأعمال التلفزيونية الدرامية والأعمال المسرحية والسينمائية، وفيما يلي أبرز أعمال الفنانة عبير عيسى: أعمال تلفزيونية ، ومن أبرزها: بقايا رماد عام 2002م. خط النهاية عام 2003م. الطوفان عام 2004م. صحوة زمن عام 2005م. أبناء الرشيد عام 2006م. ورق الورد عام 2009م. أوراق الحب عام 2010م. أخوة الدم عام 2014م. شيء من الماضي عام 2018م. جلمود الصحاري عام 2021م. كرم العلالي عام 2021م. أعمال مسرحية ، ومن أبرزها: حفلة على غفلة عام 1979م. البلاد طلبت أهلها عام 1989م. الآن فهمتكم عام 2011م. عبير اسبر: رواية “المئذنة البيضاء”.. سيرتنا المجدولة مع سيرة مدينة | رابطة الكتاب السوريين. هامليت بعد حين عام 2018م. أعمال سينمائية ، ومن أبرزها: صهيل الأصيل. المسعور عام 1982م. الرغبة في السقو عام 2005م. بوابة الجنة عام 2009م. شاهد أيضًا: ما هو مرض مهيرة عبدالعزيز وبهذا يختم المقال الذي تناول موضوع ما هو مرض عبير عيسى مرورًا بعرض أبرز المعلومات المتوافرة حول تفاصيل مرض سندريلا الشاشة الأردنية مع الإضاءة على أبرز مشاركاتها وأعمالها الفنية التي أضاءت بها سماء التلفزيون والدراما الأردنية.
للفنانة عبير عيسى بنت وحيدة و انجبتها بعد عقم دام لمدة 8 سنوات،و تساءل الكثير من محبي الفنانه عبير عن مستقبل ابنها وماذا تعمل الآن،حيث أن اسم بنتها (منيا قديس) و هي تعمل في مجال الفن والتمثيل وهي فنانة أردنية شاركت في عدد كبير من المسلسلات العربية الدرامية أبرزها أيام من الماضي و مسلسل نوف ومسلسل صبر العذوب وشاركت في العديد من الاعمال الدرامية الكبيرة التي حققت من خلالها الشهرة،ولكن الشهرة الكبيرة اكتسبتها من شهرة امها الفنانة الكبير القديرة عبير عيسى. في الختام تعتبر عبير عيسى من اكبر الممثلات الاردنية تحقيقا للنجاح،وأكثر من قام بأعمال فنية تمثيلية درامية في الاردن و تسير بنتها منية على خطى والدتها
الجمعة 22/أبريل/2022 - 05:01 م معجزات الأنبياء تقدم "فيتو"، كل يوم، طوال أيام الشهر الفضيل، في الساعة الخامسة قبل المغرب، برنامج "معجزات الأنبياء"، الذي يعده ويقدمه الكاتب الصحفي محمد أبو المجد، ومن تصوير حسام عيد، وإحراج عادل عيسى، وإشراف هند نجيب. وتتناول حلقة اليوم من البرنامج قصة حياة عزير أحد أنبياء الله لبني اسرائيل، وجاء بعد وفاة سليمان، عليه السلام، لأحد القرى من قرى بني إسرائيل، فبعدما تم تحريف التوراة، والانحراف عن مزامير داوود، ونسيان آيات التوراة جاء إليهم عزير بالمعجزة. نبي إلى بلد خرب عزير نبي من أنبياء الله أمره الله، سبحانه وتعالى، أن يذهب إلى قرية فذهب إليها فوجدها خرابًا. قرية ليس فيها بشر، وهو مرسل إليهم، يرسل إلى بلد خرب! فتعجب وقال: كيف أرسل إلى بلد ليس فيه شيء؟! وانتظر كيف سيقوم الله بإحياء هذه القرية وهو واقف؟! فسؤاله كان سؤال تعجب، وليس سؤال اعتراض؛ كيف سيقوم بإحيائها ؟! عبير عيسى زمان راح. أماته الله مائة عام فأماته الله مائة عام، أي أنه نام، وقبضت روحه وهو نائم، وأسند رجليه على حائط، واستيقظ على هو هذا الحال نام في الصباح استيقظ في العصر. جاءه الملك في صورة بشر وسأله كم المدة التي نمتها؟!