حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال: ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، قال: قال الحسن ، في قوله ( وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال) ما كان مكرهم لتزول منه الجبال. حدثني المثنى ، قال: ثنا عمرو بن عون ، قال: أخبرنا هشيم ، عن عوف ، عن الحسن ، قال: ما كان مكرهم لتزول منه الجبال. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ابراهيم - الآية 46. حدثني الحارث ، قال: ثنا القاسم ، قال: ثنا حجاج ، عن هارون ، عن يونس وعمرو ، عن الحسن ( وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال) قالا وكان الحسن يقول: وإن كان مكرهم لأوهن وأضعف من أن تزول منه الجبال. - قال: قال هارون: وأخبرني يونس ، عن الحسن قال: أربع في القرآن ( وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال) ما كان مكرهم لتزول منه الجبال ، وقوله: ( لاتخذناه من لدنا إن كنا فاعلين) ما كنا فاعلين ، وقوله: ( إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين) ما كان للرحمن ولد ، وقوله: ( ولقد مكناهم فيما إن مكناكم) ما مكناكم فيه. قال هارون: وحدثني بهن عمرو بن أسباط ، عن الحسن ، وزاد فيهن واحدة ( فإن كنت في شك) ما كنت في شك ( مما أنزلنا إليك). فالأولى من القول بالصواب في تأويل الآية ، إذ كانت القراءة التي ذكرت هي الصواب لما بينا من الدلالة في قوله ( وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال) وقد أشرك الذين ظلموا أنفسهم بربهم وافتروا عليه فريتهم عليه ، وعند الله علم شركهم به وافترائهم عليه ، وهو معاقبهم على ذلك عقوبتهم التي هم أهلها ، وما كان شركهم وفريتهم على الله لتزول منه الجبال ، بل ما ضروا بذلك إلا أنفسهم ، ولا عادت بغية مكروهه إلا عليهم.
( وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم) - YouTube
ومن صور المكر والكيد الكبار والذي تزول منه الجبال اليوم لأهل الإيمان والإسلام ما يسمى بصفقة القرن أو تسميتها الجديدة فرصة القرن! وهي في حقيقتها مكر وكيد للمؤمنين تريد منهم التخلي التام عن حقوقهم في أرض فلسطين دون مبرر، والتفريط بمقدساتهم الإسلامية دون حق. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ابراهيم - الآية 46. فليس لأهل فلسطين ولا بقية المسلمين علاقة بجرائم هتلر النازي وهو الأوربي المسيحي، ولم يكن المسلمون عبر تاريخهم هم من اضطهد اليهود ونفذ فيهم المذابح الدموية أو حصرهم في "الجيتو" سواء في أوربا أو روسيا وغيرها من بلاد العالم، بل كانت بلاد الإسلام هي ملجأ اليهود من ظلم الأمم لهم، كما كانت بلاد الإسلام مهرباً لهم من عقوبات الأمم لهم على جرائمهم وطباعهم الخشنة. وصفقة القرن الخاسرة تحوي في طياتها الكثير من المكائد والمكر، فواضعوهايزعمونأنهافرصة سلام أخيرة من طرف محايد، وهي في حقيقتها فرض أمر واقع على يد يهودي يتلحف بالعلم الأمريكي. ويزعمون أنها ستجلب الازدهار للمنطقة عموماً والفلسطينيين خصوصاً، بينما ما يتكشف منها كل لحظة أنها تسعى لتوريط المنطقة والمعتدى عليهم من أهل فلسطين والعرب بتحمل قروض ربوية وتقديم هبات مالية دون أن يتحمل اليهود المعتدون أو الطرف الوسيط الأمريكي الزاعم أنه على الحياد أي مسؤولية!
حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله ( وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ) قال: سكنوا في قراهم مدين والحجر والقرى التي عذب الله أهلها ، وتبين لكم كيف فعل الله بهم ، وضرب لهم الأمثال. حدثنا الحسن بن محمد ، قال: ثنا شبابة ، قال: ثنا ورقاء ، عن ابن أبى نجيح ، عن مجاهد ، قوله ( الأمْثَالَ) قال: الأشباه. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثله.
وقرأ الكسائي وحده بفتح اللام الأولى من { لَتزولُ} ورفع اللام الثانية على أن تكون { إنْ} مخففة من { إنْ} المؤكدة وقد أكمل إعمالها ، واللام فارقة بينها وبين النافية ، فيكون الكلام إثباتاً لزوال الجبال من مكرهم ، أي هو مكر عظيم لَتزول منه الجبال لو كان لها أن تزول ، أي جديرة ، فهو مستعمل في معنى الجدارة والتأهل للزوال لو كانت زائلة. وهذا من المبالغة في حصول أمر شنيع أو شديد في نوعه على نحو قوله تعالى: { يكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هداً} [ سورة مريم: 90]. قراءة سورة إبراهيم
الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 46 - سورة إبراهيم ﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾ يجوز أن يكون عطفَ خبر على خبر ، ويجوز أن يكون حالاً من { الناس} في قوله: { وأنذر الناس} ، أي أنذرهم في حال وقوع مكرهم. والمكر: تبييت فعل السوء بالغير وإضمارُهُ. وتقدم في قوله تعالى: { ومكروا ومكر الله} في سورة آل عمران ( 54) ، وفي قوله: { أفأمنوا مكر الله} في سورة الأعراف ( 99). وانتصب مكرهم} الأول على أنه مفعول مطلق لفعل { مكروا} لبيان النوع ، أي المكر الذي اشتهروا به ، فإضافة { مكر} إلى ضمير { هم} من إضافة المصدر إلى فاعله. وكذلك إضافة { مكر} الثاني إلى ضمير { هم}. والعندية إما عندية عِلم ، أي وفي علم الله مكرهم ، فهو تعري بالوعيد والتهديد بالمؤاخذة بسوء فعلهم ، وإما عندية تكوين ما سُمي بمكر الله وتقديره في إرادة الله فيكون وعيداً بالجزاء على مكرهم. وقرأ الجمهور { لتزول} بكسر اللام وبنصب الفعل المضارع بعدها فتكون ( إن) نافية ولام { لتزول} لام الجحود ، أي وما كان مكرهم زائلة منه الجبال ، وهو استخفاف بهم ، أي ليس مكرهم بمتجاوز مكر أمثالهم ، وما هو بالذي تزول منه الجبال. وفي هذا تعريض بأن الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمين الذين يريد المشركون المكر بهم لا يزعزعهم مكرهم لأنهم كالجبال الرواسي.
Report Video نشر في: الإثنين ١٢ / أبريل / ٢٠٢١ فئة: [[ مشاهدات]] ماجد الكدواني, حورية فرغلي, مصطفى خاطر, سيد رجب, بيومي فؤاد, مي كساب طلق صناعي, فيلم, كوميدي, HD, انتاج, 2018, ماجد الكدواني, حورية فرغلي, مصطفى خاطر, سيد رجب, بيومي فؤاد, مي كساب, Talq Sinaiee, فيلم طلق صناعي HD انتاج 2018 طلق صناعي فيلم كوميدي HD انتاج 2018 بطولة: ماجد الكدواني, حورية فرغلي, مصطفى خاطر, سيد رجب, بيومي فؤاد, مي كساب قصة مسلسل طلق صناعي:
قصة العرض مشاهدة وتحميل فيلم طلق صناعي 2018 HD كامل بطولة ماجد الكدواني وحورية فرغلي ومصطفى خاطر وبيومي فؤاد اون لاين وتحميل مباشر
تسجيل حساب جديد
يفتتح مهرجان «مالمو للسينما العربية» السبت - 28 ذو الحجة 1439 هـ - 08 سبتمبر 2018 مـ رقم العدد [ 14529] لقطة من فيلم «طلق صناعي» القاهرة: شيماء مكاوي رغم انتهاء عرضه بدور السينما المصرية منذ عدة أشهر، فإن فيلم «طلق صناعي» المصري يواصل تألقه خارج مصر، إذ قررت إدارة مهرجان مالمو للسينما العربية بالسويد، اختياره لافتتاح الدورة الثامنة من المهرجان، التي تنطلق في أول أكتوبر (تشرين الأول) المقبل. يجسد الفيلم معاناة مواطن مصري يريد الحصول على تأشيرة السفر إلى أميركا هو وزوجته الحامل، من أجل أن يحصل ابنهما على الجنسية الأميركية، ويواجه كثيرا من الصعاب، حتى تضطره الظروف إلى استخدام السلاح لترهيب الآخرين من أجل الحصول على ما يريد، كل هذا في إطار من الكوميديا. «طلق صناعي» بطولة ماجد الكدواني، وحورية فرغلي، وسيد رجب، وبيومي فؤاد، ومي كساب، والعمل يعد أولى تجارب المخرج خالد دياب الإخراجية، وتأليف الثلاثي محمد وشيرين وخالد دياب، وإنتاج شركتي «نيو سينشري» و«دولار فيلم». وسبق للفيلم المشاركة في فعاليات مهرجان دبي السينمائي الدولي في دورته الـ14 وحاز على إعجاب القائمين على المهرجان وكثير من النقاد والسينمائيين.
بدوره، قال الفنان سيد رجب، أحد أبطال الفيلم لـ«الشرق الأوسط»: «سعادتي لا توصف بمشاركة فيلم (طلق صناعي) في مهرجان مالمو للسينما العربية، لأنه يعد من المهرجانات السينمائية الدولية المهمة». وأضاف: «أعتبر هذا العمل من أهم الأعمال التي قدمتها عبر مشواري الفني، نظرا لأنه عمل متميز والسيناريو كان رائعا». وأوضح أنه يؤدي دور مدير الأمن الذي تحدث بينه وبين الفنان ماجد الكدواني كثيرا من المفارقات في إطار من الكوميديا الممزوجة بنوع من الحزن نظرا لمعاناة هذا المواطن البسيط. إلى ذلك، أعرب مخرج العمل خالد دياب في حديثه لـ«الشرق الأوسط» عن سعادته باختيار الفيلم في افتتاح السينما العربية بالمهرجان، قائلا: «مشاركة الفيلم في الافتتاح الخاص بالمهرجان أسعدني كثيرا، وجعلني فخورا بما قدمته، فمن خلال هذا العمل قمت بتطبيق كثير من التجارب الإخراجية الحديثة، حيث إنه تم تصوير العمل في موقع تصوير واحد، وهو أمر يعد في غاية الصعوبة، وكان تحديا كبيرا بالنسبة لي أيضا قدمت خلال هذا العمل أطول مشهد مصور مرة واحدة دون فاصل وكان 11 دقيقة». مؤكداً أن «هذا العمل يحمل رسالة مهمة للغاية في إطار من الكوميديا البسيطة». في السياق نفسه، قال الناقد السينمائي محمود عبد الشكور إن ما يميز فيلم «طلق صناعي» وجعله مؤهلا للاشتراك في أكثر من مهرجان هو أن فكرته جيدة وجريئة، ومن خلال موقع تصوير واحد وهو «السفارة الأميركية»، وأضاف: «نتعرف على كثير من الأشخاص الذين يرغبون في الهجرة إلى أميركا، كما يتطرق العمل إلى تجسيد نظرة الأميركي إلى المصري، والعكس، كما يحمل العمل الطموح المصري وهو ما جعله مؤهلا للاشتراك في المهرجانات».
طلق صناعي فيلم مصري كوميدي ، من بطولة ماجد الكدواني وحورية فرغلي ، تدور قصته حول زوجين يسعان للحصول على تأشيرة السفر إلى أمريكا، فترفض السفارة إعطائهم التأشيرة فيقرر ماجد الكدواني أن تأخذ زوجته حبوب لتسريع عملية الولادة لتلد في السفارة (على أرض أمريكية)، وليحصل ابنه على الجنسية الأمريكية. [2]