تحدثنا من خلال هذا المقال عن قصة مدينة إرم ذات العماد التي ذكرها الله في القران وقال عنها سبحانه {الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ} إرم ذات العماد شداد بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح, وهو ملك قوم هود الذي دعاه نبي الله هود إلى الإيمان بالله. قصه ارم ذات العماد سوره. فاحتج على النبي بأن ما هي مكافئة الإيمان بالله فكان جواب نبي الله هود بأنها الجنة التي عرضها السموات والأرض ورضا الله فتكبر وأراد أن يتحدى الله ونبيه بأن يصنع جنة أفضل من جنة الله. تبدأ قصة هذا المتكبر الطاغية بان عادا الاول كان له ولدان شديد وشداد فلما مات عادا حكم شديد فلما مات حكم شداد وقد كان طاغية متكبرا ولم يبق أحد من ملوك الأرض إلا دخل في طاعته, و كان مولعا بقراءة الكتب القديمة و كلما مر به ذكر الجنة وما فيها من القصور و الأشجار و الثمار, وغيرهما مما في الجنة, و دعته نفسه أن يبني مثلها في الدنيا عتوّا على الله عز و جل فأصر على بنائها, فوضع مائة ملك, و تحت يد كل ملك ألف قهرمان (أمين الملك و وكيله الخاص). ثم قال انطلقوا إلى أطيب فلاة في الأرض و أوسعوها فابنوا لي مدينة من ذهب و فضة و زبرجد و ياقوت و لؤلؤ و اجعلوا تحت عقود تلك المدينة أعمدة من زبرجد و أعاليها قصورا و فوق القصور غرفا مبنية من الذهب و الفضة, و اغرسوا تحت تلك القصور في أزقتها و شوارعها أصناف الأشجار المختلفة و الثمار و أجروا تحتها الأنهار في قنوات من الذهب و الفضة و النضار, فإني أسمع في الكتب القديمة و الأسفار صفة الجنة في الآخرة و العقبى, و أنا أحب أن أجعل لي مثلها في الدنيا.
و لعل البلاء ، والاختلاق فيه من المجهول ، وروى مثله ابن مردويه (8). و اخزى اللّه من نسب مثل هذا الباطل الى النبي (صلى الله عليه واله وسلم) ، ولا نشك ان هذا من عمل زنادقة اهل الكتاب وغيرهم ، الذين عجزوا ان يقاوموا سلطان الاسلام ، فسلكوا في محاربته مسلك الدس ، والاختلاق ، بـنـسـبة امثال هذه الخرافات الى المعصوم (صلى الله عليه واله وسلم) ، وانا لنعجب لمسلم يقبل امثال هذه المرويات التي تُـزري بالإسلام ، وتنفر منه ، ولا سيما في هذا العصر الذي تقدمت فيه العلوم ، والمعارف ، واصبح ذكر مثل هذا يثير السخرية ، والاستنكار والاستهزاء. ________________________ 1- جمع أهبة ، والأهبة – بضم الهمزة - العدة كما في القاموس. 2- راجع: الكشاف ، ج4 ، ص748 (عند تفسير هذه الآية) ؛ تفسير البغوي ، ج4 ، ص482 ، والنسفي ، والخازن عند تفسير هذه الآية. 3- الدر المنثور ، ج6 ، ص347. 4- أي لفظ إرم ، بدل من عاد أو عطف بيان. 5- تفسير ابن كثير ، ج4 ، ص507-508. قصه ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. 6- حوالي ستة أمتار أو تزيد. 7- تفسير ابن كثير ، ج4 ، ص507. 8- الدر المنثور ، ج6 ، ص347.
ومـهما يكن من تفسير ذات العماد: فالمراد القبيلة ، وليس المراد مدينة ، فالحديث في السورة انما هـو عـمـن مـضـى مـن الاقوام الذين مكن اللّه لهم في الأرض ، ولما لم يشكروا نعم اللّه عليهم ، ولم يؤمنوا به وبرسله ، بطش بهم ، وأخذهم أخذ عزيز مقتدر ففيه تخويف لكفار مكة ، الذين هم دون هؤلاء في كل شيء ، وتحذيرهم أن يصيبهم مثل ما أصاب هؤلاء. ما رُوي في عظم طولهم ولـيس معنى قوتهم ، وعظم خلقهم ، وشدة بطشهم انهم خارجون عن المألوف في الفطرة ، فمن ثم لا نـكـاد نـصدق ما روي في عظم اجسامهم ، وخروج طولهم عن المألوف المعروف ، حتى في هذه الازمـنة ، فقد روى ابن جرير في تفسيره ، وابن ابي حاتم وغيرهما عن قتادة ، قال: كنا نحدث ان (إِرَمَ) قبيلة من عاد ، كان يقال لهم: ذات العماد ، كانوا اهل عمود ، { الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ} ، قـال: ذكر لنا انهم كانوا اثني عشر ذراعاً (6) طولاً في السماء ، وهذا من جنس ما روي في العماليق. واغلب الظن عندنا ان من ذكر لهم ذلك هم اهل الكتاب الذين اسلموا ، وانه من الاسرائيليات المختلقة. الاسرائيليات في قصة (إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ). و ايضاً لا نكاد نصدق ، ما روي عن المعصوم (صلى الله عليه واله وسلم) في هذا ، فقد روى ابن ابي حاتم ، قال: حدثنا ابي ، قال: حدثنا ابو صالح كاتب الليث ، قال: حدثني معاوية ابن صالح ، عمن حدثه ، عن المقدام بن معد يكرب ، عـن الـنبي (صلى الله عليه واله وسلم): انه ذكر { إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ} فقال: (كان الرجل منهم يأتي الى الصخرة ، فيحملها عـلـى كـاهـلـه ، فـيلقيها على أي حي أراد فيهلكهم) (7).
وكان يعبد الأصنام، وكان يحب الترفيه والجمال وأيضًا قراءة الكتب وبالأخص كتب التراث والقديمة والكمال، فكان كلما قرأ وجد كلمة الجنة، فأخذ يسئل عنها وعلم أن هذه تكون عند الله فقط. فقام بأمر أمره ببناء جنة يتحدى بها الله عز وجل والعياذ بالله، وخصص مائة رجل يساعده من قومه وأعطى لهم مهمات مختلفة، وأعطاهم المال وكل واحد ألف رجل ليساعدهم في البناء. وقام أيضًا بأوامر للأمراء بجمع له الذهب والياقوت والألماس واللآلئ والزعفران من الجبال ومن البحار، وبالفعل قاموا بجمع كمية كبيرة وهائلة من الثروة والذهب واعطوها لشداد بن عمار. حيث قام بأمر بنائها بهذه الثروة، وكذلك أيضًا أمر بطلائها كلها بالذهب، وعمل بحر من الماء العذب تحتها كما بنى أشجار صنعها من الذهب والياقوت، وعمل على إنشاء سور لها من اللآليء. صورة اليوم : لإرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد | موريتانيا اليوم. ثم بعد ذلك أرسل الله لهم سيدنا هود ليدعو قوم عاد إلى عبادة الله وترك الأصنام، ولكنهم رفضوه ولم يستجيبوا و استهزءوا به فقام هود عليه السلام وعدوهم ليوم الحساب. ولكن عندما انتهى شداد من بناء هذه المدينة، وقبل ذهابهم ذهب هود ومن معه من المؤمنين من هذه الأرض التي سوف يحل الله عليهم غضبه، وهم ذاهبين لفتحها فعند قربهم منها بقدرة الله دمر هو ومن معه.
حوار: فاطمة الهديدي ـ أنس الأموي المصدر: جريدة البيان الإماراتية - الخميس 19 أكتوبر 2006 ، 27 رمضان 1427 هـ - العدد 9619 - السنة السابعة والعشرون Powered by vBulletin® Version 3. 8. 5 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour
وقال فيما روي عن ابن قلابة: فهذه الحكاية ليس يصح اسنادها ، ولو صح الى ذلك الاعرابي فقد يكون اختلق ذلك ، او اصابه نوع من الهوس ، والخيال ، فاعتقد ان ذلك له حقيقة في الخارج ، وهذا ما يقطع بعدم صحته. و هذا قـريـب مما يخبر به كثير من الجهلة ، والطامعين ، والمتحيلين من وجود مطالب تحت الارض فيها قـنـاطـير الذهب والفضة ، فيحتالون على اموال الأغنياء والضعفة ، والسفهاء ، فيأكلونها بالباطل ، في صرفها في بخاخير ، وعقاقير ، ونحو ذلك من الهذيانات ، ويطنزون بهم.
وتمكنت الأمانة من استعادة أرضٍ حكومية مخصصة لإنشاء حديقة بحي السلامة على مساحة تقدر بنحو 1400متر مربع … شاهد المزيد… تعليق 2021-03-06 06:46:52 مزود المعلومات: ابو فيصل 2021-01-17 03:59:48 مزود المعلومات: عبير الورد 2021-05-16 14:18:18 مزود المعلومات: عائشة محمد 2020-10-06 23:40:46 مزود المعلومات: محمد احمد 2020-09-05 01:23:57 مزود المعلومات: حسن العماري αlαммαяɪ
كما يتضمن مجسمات متحركة بالحجم الطبيعي، ويشمل القسم توضيح أسباب انقراضها وفق النظريات العلمية لنهاية العصر الطباشيري وكيف اكتشف العلماء وجودها من خلال الأحافير والهياكل العظمية، وسيتم عرض أفلام وثائقية وتقديم شرح واف بالإجابة على أسئلة الحضور. ولأول مرة يتم إطلاق ديناصور متحرك ليستشعر الزوار وجودها وهي تسير بجانبهم لإعطاء إيحاء حقيقي لذلك العصر. آخر تحديث 22:19 الاثنين 25 أبريل 2022 - 24 رمضان 1443 هـ
وعبر عن سعادته بما شاهدوه من فعاليات مختلفة تساهم في تعليم النشء قواعد المرور من عمر مبكر. بدوره، قدم مدير شؤون أرامكو السعودية بالمنطقة الغربية سمير بن عبدالله نصر الدين أن حديقة السلامة المرورية تهدف الى غرس الثقافة المرورية ونشر الوعي العام لدى جيل النشء، حيث تتسم بشكلها المرروي وتخطيطها الهندسي الرائع ولوحاتها وإشاراتها المرورية، وتضم العديد من السيارات الصغيرة التي يقودها الطفل وسيارة شرطة ودباب شرطة ونظام ساهر، ويتخللها العديد من المجسمات والمواقع الاقتصادية والتنموية والتاريخية البارزة لجدة.
الأربعاء 20 جمادى الأولى 1436 هـ- 11 مارس 2015م - العدد 17061 محافظ جدة يستمع لشرح عن جهاز المحاكاة جدة - ياسر الجاروشة نوه صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن ماجد بن عبدالعزيز محافظ جدة بالدور الحيوي الذي تقوم به أرامكو السعودية في نشر ثقافة السلامة المرورية والتوعية في خدمة المجتمع. جاء ذلك خلال زيارة سموه لمعرض أرامكو السعودية في فعاليات أسبوع المرور الخليجي 31 بعنوان "قرارك.. يحدد مصيرك" بمجمع العرب بجدة، واطلع سموه على أول رخصة مرورية افتراضية لأرامكو السعودية والهادفة إلى نشر وغرس ثقافة القيادة المرورية للأطفال بالمعرض. وقدم مدير شؤون أرامكو السعودية بالمنطقة المرورية عبدالله بن عيسى العيسى لسمو الأمير مشعل بن ماجد شرحاً وافياً عن حديقة أرامكو السعودية للسلامة المرورية بهدف تعليم القيادة الوقائية للأطفال وإسهاماتها في إقامة العديد من المحاضرات واللقاءات التوعوية ومشاركتها في معارض أسبوع المرور الخليجي على مستوى المنطقة، ونشر الوعي العام. وقال العيسى أن معرض أرامكو السعودية يضم جهاز المحاكاة باستخدام حزام الأمان الذي يشهد إقبالاً كبيراً من الزوار والشباب؛ كما يتم توزيع العديد من المطبوعات والكتيبات التوعوية على زوار أسبوع المرور الخليجي بجدة بهذا الخصوص.