لا هل لازم تفقد حنان امك عشان تندم بعدين على كل زمره ؟! اكيد وفي كل نعمة لديك عندما تفقدها تحس وتندم هل لا فقدت امك بيتحملك احد غيرها ؟! لا بيعطف عليك احد غيرها ؟! لا CLERO عضو ذهبي عدد المساهمات: 3385 نقاط النشاط: 4209 السٌّمعَة: 67 بلد العضو: العمر: 29 موضوع: رد: رفع الصوت على الام!! الخميس أغسطس 22, 2013 2:44 pm هل الام لاسوت فعل فيه ظلم او فيه شي م عجبك تصايح وتاخذ حقك منها ؟! لا طبعا هل لازم تفقد حنان امك عشان تندم بعدين على كل زمره ؟! لا طبعا هل لا فقدت امك بيتحملك احد غيرها ؟! لا طبعا بيعطف عليك احد غيرها ؟! نعم طبعا وشكرا لكي زائر زائر موضوع: رد: رفع الصوت على الام!! الإثنين أغسطس 26, 2013 4:19 pm هل الام لاسوت فعل فيه ظلم او فيه شي م عجبك تصايح وتاخذ حقك منها ؟! ﻻ هل لازم تفقد حنان امك عشان تندم بعدين على كل زمره ؟! ﻻ هل لا فقدت امك بيتحملك احد غيرها ؟! بيعطف عليك احد غيرها ؟! ﻻ Official alg سوبر الإبداع عدد المساهمات: 13048 نقاط النشاط: 16155 السٌّمعَة: 73 العمر: 24 Pr! NcE AyMeN عضو التميز عدد المساهمات: 5098 نقاط النشاط: 5806 السٌّمعَة: 71 بلد العضو: العمر: 24 Official alg سوبر الإبداع عدد المساهمات: 13048 نقاط النشاط: 16155 السٌّمعَة: 73 العمر: 24 رفع الصوت على الام!
وأحسب ما روى ابن الزبير من تهليل النبي صلى الله عليه وسلم ، وما روى ابن عباس من تكبيره كما رويناه - قال الشافعي: وأحسبه إنما جهر قليلاً ليتعلم الناس منه ؛ وذلك لأن عامة الروايات التي كتبناها مع هذا وغيرها ليس يذكر فيها بعد التسليم تهليل ، ولا تكبير. وقد يذكر أنه ذكر بعد الصلاة بما وصفت ويذكر انصرافه بلا ذكر. وذكرتْ أم سلمة مكثه ولم تذكر جهراً ، وأحسبه لم يمكث إلا ليذكر ذكراً غير جهر " انتهى من "الأم" (1 /127). وقال ابن حزم رحمه الله: " ورفع الصوت بالتكبير إثر كل صلاة حسن " انتهى من "المحلى" (3 /180). ونقل البهوتي في "كشاف القناع" (1/366) عن شيخ الإسلام ابن تيمية استحباب الجهر: " ( قال الشيخ [أي ابن تيمية]: ويستحب الجهر بالتسبيح والتحميد والتكبير عقب كل صلاة ". وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله عن حكم المسألة فأجاب: " الجهر بالذكر بعد الصلوات المكتوبة سنة ، دل عليها ما رواه البخاري من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( وكنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته). ورواه الإمام أحمد وأبو داود.
السؤال: باب رفع الصوت بالتلبية الإجابة: [قال الشافعي]: أخبرنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاد بن السائب الأنصاري عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أو من معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية أو بالإهلال "، يريد أحدهما. [قال الشافعي]: وبما أمر به جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر الرجال المحرمين، وفيه دلالة على أن أصحابه هم الرجال دون النساء ، فأمرهم أن يرفعوا جهدهم ما لم يبلغ ذلك أن يقطع أصواتهم، فكأنا نكره قطع أصواتهم، وإذا كان الحديث يدل على أن المأمورين برفع الأصوات بالتلبية الرجال فكان النساء مأمورات بالستر، فإن لا يسمع صوت المرأة أحد أولى بها وأستر لها، فلا ترفع المرأة صوتها بالتلبية وتُسمع نفسها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الأم - كتاب الحج. 1 0 22, 224
إذا كنت تستخدم أي طراز هاتف آخر ، فتفضل بزيارة موقع الشركة المصنعة على الويب لتتبع مزود خدمة ما بعد البيع الرسمي. ستوفر معظم الشركات المصنعة جهات اتصال وعناوين مراكز الإصلاح و مقدمي الخدمة المعتمدين. حدد موقع الأقرب إليك وقم بزيارتهم لإصلاح جهازك.
إذًا، ما سوف نفعله الآن هو فصل الـ Speakers عن الـ Earphones أو Headsets حتى يُتاح لك ضبط مستوى صوت لكل سماعة على حدا. لفعل ذلك، قم بفتح برنامج " Realtek HD Audio Manager " والذي يتم تثبيته تلقائيًا عند تثبيت تعريف كرت الصوت إذا كان من Realtek. ويمُكنك العثور عليه بسهولة عبر البحث من شريط المهام فى ويندوز 10، أو فتح قائمة ابدأ ثم لوحة التحكم - Control Panel ثم النقر على Hardware and Sound ثم تضغط من هناك على ايقونة برنامج Realtek HD Audio Manager. من خلال نافذة Realtek HD Audio Manager تستطيع أن تتحكم فى كل شيء وأي شيء يتعلق بالصوت والمايكروفون فى الكمبيوتر، فهذه هي لوحة التحكم الخاصة بكارت الصوت. وما نحتاج إلى فعله الآن فى هذه النافذة هو أن نضغط على خيار Device advanced settings أعلى اليمين لتظهر لك نافذة منبثقة. فى هذه النافذة وأسفل Playback Device قم بتحديد الخيار الثاني " Make internal and external output devices playback two different audio streams simultaneously " ثم بعد ذلك اضغط على OK لحفظ الإعدادات على ذلك. ما حدث الآن هو أنه تم فصل سماعة الكمبيوتر أو الـ Speakers عن أي سماعة خارجية يتم توصيلها بالجهاز.
ويعتبر البعض أيضا أن سماع صوت شخص ميت يدعوك إلى متابعته يعد علامة على وجود خطر على الحياة ، كما أن سماع الأشخاص المقربون منك قد يحمل دلالات معينة كأن تسمع صوت جدتك المتوفاة يعني أنك ورثت موهبتها وأن الكثير من المسؤولية تقع عليك ، و إذا سمعت بعض التعليمات منها ، يجب عليك اتباعها ، وسوف تنجح في مواصلة الأعمال التجارية العائلية. إذا صادفت أن تسمع صوت الأم المتوفاة في المنام ، فإن كتب الأحلام تتنبأ ببدء السلام والوئام في العلاقات الأسرية ، إذا كنت لا تحب التجويد ، ولاحظت قلقًا ، في هذه الحالة ، فأنت بحاجة إلى الحذر من الأعداء ، أو اكتشف بنفسك ما إذا كنت تفعل كل شيء بشكل صحيح. يعتبر الاستماع إلى صوت الشخص المتوفي الذي مات مؤخرًا بمثابة تحذير بشأن الصراع القادم ، على الأرجح ، ظل وضع النزاع يتشكل لفترة طويلة ، لكن الآن وصلت ذروة العدوان ، مما قد يسبب صدمة جسدية ونفسية. [3]
في روايته الرائعة (نهر الزمن) يسرد الروائي الصيني «يو هوا» وباحترافية عالية ذكريات بطل روايته «سون قوانغ لين» وأحداث طفولته ما بين الريف والمدينة دون أي ترتيب للأحداث، وببراعة لا حدود لها وتنقل سلس بين الأحداث والمواقع. ولي العهد رجل المرحلة - جريدة الوطن السعودية. رسم لنا الكاتب صورة معبرة عن إرادة الشعب الصيني وروح الفلاحين في الأرياف، ومقدار المعاناة والفقر اللذين يكابدهما أبناء القرى الصينية، ولعل العلاقة الجدلية بين أبناء القرية والمدينة قد ضمنها بوعي أو دون وعي كاتب الرواية «يو هوا». يقول الكاتب على لسان بطل الرواية: «بدأ أخي الأكبر في الاختلاط بأبناء المدينة بعدما التحق بالمرحلة الثانوية بفترة قصيرة، وتزامن مع ذلك، فتور علاقته بأبناء القرية بمرور الوقت. ومع استمرار زيارات زملائه من أبناء المدينة إلى بيتنا، كان والداي يشعران بالفخر، بل حتى إنهما قطعا علاقتهما ببعض كبار السن في القرية، معتقدين أن أنجب طفل في القرية هو أخي الأكبر». تعبر كلمات بطل الرواية فعلا، عن العلاقة الشائكة بين الريف والمدينة، وصعوبة التكيف الثقافي التي يعانيها المهاجر من الريف تجاه المدينة بسبب تعارض طرائق الحياة والقيم بين الريف والمدينة التي يفرضها نمط الاقتصاد المختلف بينهما،وصعوبة التكيف وضعف الاندماج النسبي لا يشعر بهما ساكن المدينة.
الأثنين 25 شعبان 1427هـ - 18 سبتمبر 2006م - العدد 13965 الشعر المغنَّى رقَّة اللفظ وروعة المعنى منذ سنوات بعيدة سمعت لقاءً إذاعياً ممتعاً مع سيدة الغناء العربي أم كلثوم، وأذكر أن المذيع قال لها: الأغنية الناجحة لها ثلاثة أركان: الكلمات واللحن، والصوت.. فأي هذه الأركان أهم؟ فقالت ما معناه: أهم أركان الأغنية الناجحة هو الشعر.. الكلمات، لأن الشعر المبدع ينفعل معه وبه الملحن والمغني معاً فيرفعهما إلى سماء الإبداع كالصاروخ.. قلت: كلام أم كلثوم صحيح، وقد تكون قالته من باب التواضع، باعتبارها صوتاً وان كان من أروع الاصوات.
ولدت في العام الذي شهد نصر العرب المؤقت على إسرائيل، بما عرف بحرب 6 أكتوبر. كان نصراً رمزياً تغنى به من تغنى، لكنه لم يأت بجديد! كبرت وأنا لا أعي ما كان في بلاد العرب إلا ما نسمعه ونشاهده في التلفاز في أخبار التاسعة، اضطراراً لمتابعة المسلسلة اليومية بعدها. درست في الجامعة ما فات على جيلي معايشته في فترة ما قبل 6 أكتوبر. كان قسم العلوم السياسية يزخر بالأساتذة ذوي التوجهات الفكرية المتنوعة. كنا في البداية نراه تناقضا تاما بين ما يريده هذا الأستاذ أو ذاك، أو الرؤية المختلفة للحدث بينهما، نتيجة اختلاف التوجهات الفكرية. كنا نشاهد من يسخر من القومية العربية، وفي القاعة المجاورة هناك من يحاول أن يزرع بذورها في عقول شباب لم يشهدوا فترة الحركات القومية العربية. كنا نستفيد من هذه التناقضات في تكوين المزيد من التناقضات. لم نكن نعرف من فيهم من ينقل لنا الحقيقة دون سواها. لذا مارسنا شغب المراهقة اللذيذ. كنا ننقل لأستاذ مادة الفكر السياسي الإسلامي ما يقوله الأستاذ الليبرالي عن جوهر العلمانية. وما يقوله المهموم بالقومية إلى من يراها سبب نكسة وتخلف العرب. تعمقنا في القراءات التخصصية في الفصول الدراسية المتقدمة، وبدا هذا التناقض مفهوما لدينا.