[11] لينكات برانيه [ تعديل] ↑ الاعلامى محمد الحاجي - فرانس 24 ↑ سياسي مقابلة بعنوان: بورتريه: محمد الحاجي.. إعلامى عربي يحلق عاليا في سماء باريس ↑ صوت الضفتين Archived 2020-06-08 at the Wayback Machine. مقابلة اعلامية بعنوان: بورتريه: الاعلامي اللبناني محمد الحاجي.. ↑ قناة فرانس 24 الصفحه الشخصيه على موقع قناه فرانس 24. ↑ العربي الجديد ، مقال بعنوان: التلفزيون العربى داخل مستشفى بوتفليقه فى سويسرا. محمد الحاج حسن - ويكيبيديا. ↑ الأخضر بالعربي مقابلة صحفيه بعنوان: محمد الحاجى.. جائحه كورونا اظهرت للعالم مدى هشاشه النظام الصحي الفرنسى. ↑ صحيفة القدس العربي مقابله صحفيه بعنوان: ان تكون صحفيا وابا في زمن كورونا مراسل التلفزيون العربي بباريس يروي تجربته. ↑ معاناة اللاجئين فى اليونان، برنامج عين المكان ↑ العربي الجديد ، صحافيين عرب بيتكلموا عن تغطيه فيروس كورونا: معركه يوميه. ↑ نبض الوطن ، ازمه كورونا وضعت الدول العظمى امام مرآتها الحقيقه. ↑ التلفزيون العربى، متابعه لمحادثات جنيف 8.
وعلى هذا الأساس، يجب في هذا الزمان إخفاء بعض أسرار ومعارف أهل البيت عليهم السلام عن عموم الناس. نعم، كان الوضع في زمان أهل البيت عليهم السلام يتطلّب إخفاء المسائل ذات العلاقة بأصل الولاية والإمامة وفضائل أهل البيت عليهم السلام وإلّا لما أبقى أعداء الشيعة من أثر لهم. 3- مواساة الإخوة في الدين والإحسان إليهم الصفة الثالثة للشيعيّ، مواساة الإخوة في الدين والإحسان إليهم، وبالأخصّ المحتاجين منهم. الشيعيّ الحقيقيّ هو الذي يعتبر الآخرين شركاء له في ماله، فإذا كانوا من أصحاب الحاجة وضع جزءاً منه بين أيديهم؛ وإذا كان الجيران والأقارب والأصدقاء بحاجة إليه بادر إلى رفع حاجتهم؛ فهو يعتبرهم شركاء في ماله ويسعى لرفع ما أصابهم. مهم مهم مهم جدا - منتديات أنا شيعـي العالمية. ويشير مضمون بعض الروايات إلى أنّ الشيعيّ الحقيقيّ هو الذي يقدّم الآخرين على نفسه وهو الذي يبادر إلى رفع احتياجات الآخرين قبل احتياجاته. وللبحث صلة. ـــــــــــــــ 1- بحار الأنوار، المجلسي، ج65، ص149. 2- الأمالي، الصدوق، ص156. 3- الوافي، الكاشاني، ج3، ص644. 2020-02-19 11:22:52
معلومات مفصلة إقامة الرفيعة،، الرفيعة، الرياض 12753، السعودية بلد مدينة موقع إلكتروني خط الطول والعرض إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. نشطاء يتداولون أوضاع الشيعة في الإمارات بعد محاكمة مواطن شيعي بتهمة «التخابر» مع إيران - الخليج الجديد. اقتراح ذات الصلة The latest tweets from @Hithampa شاهد المزيد… معالي السيد فاروق الشرع/ وزير الخارجية … السيد الحاجي بابو بتيه/ رئيس رابطة الطلاب المسلمين في فرنسا π … الأستاذ الدكتور محمد فاروق النبهان/ مدير دار الحديث الحسنية سابقاً … شاهد المزيد… جلوسا: محمد حسين الحواج ، المرحوم عقيل العلو ، المرحوم فريد حسن علي ، عقيل الدرازي ، فاروق العلوي فريق الجزائر فبراير ١٩٧٣ شاهد المزيد… جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية تسجيل الدخول; جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية … أ. عبدالله حجي سليمان الحاجي … د. فوزيه فاروق محمد فاروق … شاهد المزيد… منهج التجديد في الفِكر الإسلامي. بقلم: الدكتور محمد فاروق النبهان. الأمة التي ترفض التجديد، ولا تمارس حقها فيه، تُلغي ذاتها، وتُضعف من إمكاناتها الفكرية، وترضى لنفسها أن تكون عالة على أجيال سابقة أو لاحقة.
أما «عبدالرحمن كلنتري» فوصف الشيعة في الخليج بأنهم «خلايا إيرانية نائمة تصحو عند اللزوم»، ورد عليه «حامد الأنصاري» قائلا:«هذا التوصيف جائر في حق الشيعة في الخليج لأنهم في الأساس عرب ولا يجوز تعميم هذا الأمر علي كل شيعة الخليج إذا قام جزء منهم بالتفاعل مع طموحات إيران التوسعية». أما «بن سلوم» فغرد قائلا: يتركز وجود الشيعة في دبي والشارقة وأبوظبي، ولهم وجود محدود في بقية الإمارات، ويغلب علي المجتمع الشيعي في الإمارات مذهب الإمامية، وتتنوع أصولهم العرقية إلي عرب، وهم البحارنة الذين جاءوا من شرق الجزيرة العربية، مثل البحرين والإحساء والقطيف في السعودية.. وإيرانيين، وأبرزهم اللاريون والأشكنانيون.. وهنود، ومنهم اللواتية، الذين هاجروا قبل قرون من منطقة حيدر آباد الهندية إلي سلطنة عمان، ومنها إلي الشارقة ودبي». ويضيف «العبودي» قائلاً: «بالإضافة الي المواطنين الشيعة، يوجد في الإمارات عدد كبير من الإيرانيين الشيعة، ووفقا للتقديرات يصل اجمالي عدد الجالية الايرانية إلي500 ألف ايراني يتركز معظمهم في دبي.. كما يقيم في الإمارة أيضا عدد من أتباع طائفة البهرة التي تنتسب إلي المذهب الإسماعيلي، ويقدر عددهم بعدة آلاف، ومعظمهم يحمل التابعية الهندية والباكستانية ولديهم مجمع ديني ضخم بمنطقة النهدة بدبي».
وكان مجلس الوزراء الإماراتي قد اعتمد مؤخرا لائحة تضم 83 تنظيما صنفتها الإمارات منظمات إرهابية، وضمت القائمة العديد من الجماعات أبرزها «الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين»، و«دعوة الإصلاح» بالإمارات، و«أحزاب الأمة» في الخليج و«أنصار الشريعة» في ليبيا وتنظيم «الدولة الإسلامية» و«هيئة الإغاثة الإسلامية»، وعدة جمعيات وتنظيمات محسوبة علي جماعة «الإخوان المسلمين» في مصر والخليج وأوروبا، بالإضافة إلى أغلب الحركات السنية المسلحة التي تقاتل في سوريا، والميليشيات الشيعية التي تقاتل في العراق وسوريا، غير أنها استثنت «حزب الله» اللبناني. وتعتقل الإمارات 61 من أعضاء «دعوة الإصلاح» بينهم جميع أعضاء مجلس الإدارة، وذلك بعد إدانتهم بالسجن لمدد تتراوح بين 7 سنوات و15 سنة في محاكمة جماعية لمجموعة من 94 ناشطا إماراتيا، بعد اعتقالهم خلال حملة قمع واسعة النطاق ضد حرية التعبير وتكوين الجمعيات في الإمارات.
دأبت وسائل الإعلام الإماراتية مؤخرا على نشر قرارات صادرة عن محاكم الدولة بدون ذكر أسماء للمتهمين من قبيل الإثارة تارة ودرءاً لما قد يسببه الكشف عن أسماء المتهمين من سخط تارة أخرى. قبل أيام قررت المحكمة الاتحادية العليا في الإمارات العربية المتحدة تأجيل النظر في قضيتين منفصلتين، الأولى تتعلق بمواطن شيعي تتهمه السلطات بالتخابر مع السفارة الإيرانية وتزويدها بمعلومات سرية وحساسة عن جهاز الشرطة في دبي وتحدد الثاني من فبراير/شباط موعد للنطق بالأحكام التي لا تقبل طعنا عليها، والأخرى لمواطن (لم تذكر اسمه) متهم بالانتماء إلى «دعوة الإصلاح» الإماراتية المحسوبة على جماعة «الإخوان المسلمين»، وتحددت جلسة 26 يناير/كانون الثاني للاستماع إلى شهود النفي لما هو منسوب إليه من اتهامات. قضية التخابر مع إيران أثارت بدورها العديد من الأسئلة حول أسباب إخفاء السلطات الإماراتية عن الرأي العام أن المواطن المتهم بالتخابر هو إماراتي شيعي، وهل تجنب السلطات ذكر الطائفة أو المذهب يعد دفعا لردود فعل يمكن أن تصدر من جارتها إيران على غرار ما يجري من ضغوط إيرانية بحق معارض شيعي بحريني بارز أوقفته السلطات البحرينية هناك مؤخراً؟ ويكشف مهتمون بالشأن الإيراني في الخليج أن القيادة السياسية اجتمعت برموز شيعة الإمارات في اجتماعين منفصلين بحسب الثقل الجغرافي.
نشطاء عبر «تويتر» ووسائل التواصل الاجتماعي التقطوا خيطا من الخبر ليسلطوا من خلاله الضوء على حجم التواجد الشيعي في الإمارات، ومدى النفوذ المتنامي لإيران رغم العداء الظاهر والخلاف بشأن احتلال إيران للجزر الإماراتية الثلاث، مستندين لأحد تقارير الحريات الدينية الصادرة عن الخارجية الأمريكية، وإشارته بأن الشيعة في الإمارات باتوا يشكلون حالياً مابين 17 إلى 18% من عدد سكان الإمارات البالغ عددهم أكثر من 8 ملايين وفقا لإحصاءات رسمية عن عام 2013. (ذكر تقرير لجريدة « الشرق الأوسط » اللندنية - نشر في 26 يناير/ كانون الثاني 2007 - إلى أن عدد الإيرانيين، بحسب تقديرات غير رسمية، يقدر بنحو نصف مليون، يتركز معظمهم في دبي). الشيعة في الإمارات يقول «سليم الصايغ» أن شيعة الإمارات تختلف كثيرا عن شيعة الدول الخليجية الأخرى لإدراكهم أنهم مواطنون أولا قبل أن يكونوا شيعة، ولم يقفزوا علي المواطنة لصالح الطائفة، في أي وقت من الأوقات حتي لو حانت الفرصة، ولم يعرف عنهم الخروج بموقف أو بيان يحسب لطائفتهم. ويضيف «مروان النويس» أن شيعة الإمارات حالة مختلفة عن نظرائهم في دول الخليج، فطوال تاريخ تعايشهم مع الغالبية السنية، تمكنوا من الاندماج بصورة شبه كاملة مع باقي مكونات مجتمعهم المحلي، وظلوا يعمقون مفاهيم المواطنة، فلا يوجد إماراتي سني وآخر شيعي.
أسماء بنات بحرف اللام، القرآن الكريم غني بأسماء جميلة ولها معانٍ رقيقة لكل من البنات والأولاد، وتوجد نسبة كبيرة من الآباء والأمهات، وعائلات عديدة يفضلون إختيار أسماء مواليدهم من القرآن الكريم، ولذلك نقدم لهم اليوم أسماء بنات بحرف اللام ذكرت في القرآن. أسماء بنات بحرف اللام ذكرت في القرآن من أسماء بنات بحرف اللام ذكرت في القرآن ما يلي: ليال: جمع ليلة ويعني بداية اليوم خلال ساعات الليل لؤلؤ: الدر الذي يتميز بصفائه وشدة نقائه وبياضه الخالص وبريقه الساطع لقـاء: موعد ليـل: دخول الظلام بعد غياب الشمس أسماء بنات بحرف اللام ليانة: العيش الرغد، ويعني أيضاً المرأة الناعمة اللطيفة لولوا: اسم أُشتق من اللؤلؤ، ويعني المرأة الجميلة لبابة: قلب الثمر الموجود داخل جوفها، ويعني المرأة الفطنة الرزينة لوسي: الضوء الشديد الساطع. لمياء: ويعني المرأة جميلة الشفاه حيث يغلب على شفاها السُمرة، لتبدو وكأنها خُطت بخط أسود يرسمها.
كوثر: يدل على العطاء ، والنعم الكثيرة من عند الله – عز وجل – كما أنه يطلق على نهر في الجنة. فردوس: هو الوادي الكبير ، المليء بالخضرة ، والذي يحتوي على الكثير من الأشجار ، ويطلق الفردوس على أعلى درجة في الجنة. جنات: وهو مفرد جنة ، ومعناه المكان المليء بالأشجار ، والخضرة ، ويمكن أن يطلق على الفتاة سواء كان جمعاً ، أو مفرداً.