ثانيًا- التشريع لله وحده الذي شرع الأحكام لمصالح عبادة المؤمنين. ثالثًا- الأحكام الشرعية يجب تنفيذها بدقة، وتطبيقها على الوجه الأكمل. رابعًا- الحدودُ شرعت لحفظ الأعراض، وصيانة الأنساب، والحِفاظ على الكرامة الإنسانية. خامسًا- يجب أن تنفَّذ الحدودُ بمشهد من الناس ليرتدع أهل الفسق والفجور. سادسًا- استيفاء الحدود من واجب الحاكم المسلم لتطهير المجتمع من أدران الفاحشة. سابعًا- الرجل والمرأة في اقتراف الفاحشة سواء فيجب أن تسوّى بينهما العقوبة. ثامنًا- الزنى جريمة دينية، وخلقية، واجتماعية، ولذلك حرَّمه الله تعالى. هل يجوز الزواج من اهل الكتاب الا ليومنن به. تاسعًا- لايجوز تعطيل الحدود، ولا الشفاعة فيها لئلا تكثر الجرائم في المجتمع، ويختلَّ الأمن. عاشرًا- لا يليق بالمؤمن العفيف أن يتزوج بالفاسقة أو الفاجرة، كما لا يليقُ بالعفيفة أن تتزَّوج بالفاسق أو الفاجر من الرجال.. خاتمة البحث: حكمة التشريع: يعتبر الزنى في نظر الإسلام جريمة من أشنع الجرائم، ومنكرًا من أخبث المنكرات، ولذلك كانت عقوبته شديدة صارمة، لأن في هذه الجريمة هدرًا للكرامة الإنسانية، وتصديعًا لبنيان المجتمع، وفيه أيضًا تعريض النسل للخطر، حيث يكثر اللقطاء وأولاد البغاء، ولا يكون هناك من يتعهدهم ويربيهم وينشِّئُهم النشأة الصالحة!!
قال ابنُ المنذر: "ولا يصحُّ عن أحدٍ من الأوائل أنَّه حرَّم ذلك، وروى الخلال بإسنادِه: أنَّ حُذيفة، وطلحةَ، والجارود بن المعلَّى، وأُذينة العبديَّ تزوَّجوا نساءً من أهل الكتاب، وبه قال سائرُ أهل العلم". اهـ. أمَّا إن كانت غيْرَ مُحصنةٍ -غير عفيفة- فلا يَحلُّ نِكاحُها. ولمزيدِ فائدةٍ راجع: " هل يعم النهي عن نكاح المشركات أهل الكتاب؟ "،، والله أعلم. 2 1 28, 899
[٤] [٥] ويُمكن إجمال الحكمةِ من ذلك في كونِ الزواجِ رابطة اتصالٍ تخلقُ بين الرجل والمرأة مودةً وألفةً، والتي من خلالها يحاولُ كلَّ طرفٍ إرضاء الطرف الآخر ويسعى لذلك، ومن هذا المنطلق فإنَّه يُخشى على المرأةِ المسلمةِ عند زواجها من المسيحي اتباع دينِ زوجها، ولا سيَّما أنَّ قوةَ تأثير الرجلِ على المرأةِ قويّة. هل اليهود والنصارى في هذا العصر مشركون وهل يجوز الزواج منهم؟ - الإسلام سؤال وجواب. [٥] ومعلومٌ أيضًا أنَّ المرأةَ في العادة تتابعُ زوجها في أفعاله وتتأثر به سريعًا، ومن السهل أن تقومَ المسلمةَ باتباعِ دين زوجها المسيحي، لذلك جاء الشرعُ الحنيفُ بتحريمِ زواجِ المسلمةِ من المسيحي أو من الكافر عمومًا، صيانةً لدينها وحفظًا لها من الردةِ عن الإسلام. [٦] الآثار المترتبة على زواج المسلمة من مسيحي هناكَ عددًا من الآثارِ السلبيةِ التي تترتبُ على زواجِ المسلمةِ من المسيحي، وفيما يأتي ذكر بعضها: [٧] إنَّ نسب الأطفال الذين تولَّدوا من زواجِ المسلمةِ من المسيحي لا يثبت في الشرع. إنَّ الدين الذي يُنسب إليه الأطفال المتولدون من زواج المسلمةِ من المسيحي هو الدين الإسلامي، وذلك تبعًا لدين أمِّهم. إنَّ الأولادَ المتولدون من هذا الزواج عند اعتنناقهم للدينِ المسيحي، فإنَّه يُحكم عليهم بالردةِ.
• يقولون في كتبهم: ( أطيعوا وأصغوا إلى خدامي بما يلقنونكم به ولا تبيحوا به قدام الأجانب كاليهود والنصارى وأهل الإسلام لأنهم لا يدرون ماهيته ، ولا تعطوهم من كتبكم لئلا يغيروها عليكم وأنتم لا تعلمون). • يعظمون النصرانية ، حتى إنهم يقبلون أيدي القسس ويتناولون معهم العشاء الرباني ، ويعتقدون بأن الخمرة هي دم المسيح الحقيقي. • أخذوا عن النصارى (التعميد) حيث يؤخذ الطفل إلى عين ماء تسمى (عين البيضاء) ليعمد فيها، وبعد أن يبلغ أسبوعاً يؤتى به إلى مرقد الشيخ عدي فيوضع في الماء وينطقون اسمه عالياً طالبين منه أن يكون يزيدياً ومؤمناً (بطاووس ملك) أي إبليس. • عندما دخل الإسلام منطقة كردستان كان معظم السكان يدينون بالزرادشتية فانتقلت بعض تعاليم هذه العقيدة إلى اليزيدية. • داخلتهم عقائد المجوس والوثنية فقد رفعوا يزيد إلى مرتبة الألوهية ، والتنظيم عندهم (الله ـ يزيد ـ عدي). راجع: "الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة" (1/ 371-376). وراجع لمزيد العلم والمعرفة باعتقاداتهم وضلالاتهم: – "اليزيديون في حاضرهم وماضيهم" / عبد الرزاق الحسني. هل يجوز الزواج من اهل الكتاب لو يردونكم. – "اليزيدية، أحوالهم ومعتقداتهم" / الدكتور سامي سعيد الأحمد.
المراجع ↑ سورة الأنعام، آية: 156. ↑ عبد الحليم توميات (14-2-2011)، "75- من هم أهل الكتاب ؟" ، nebrasselhaq ، اطّلع عليه بتاريخ 11-12-2019. ↑ سورة آل عمران ، آية: 85. ↑ إيهاب كمال أحمد (3-5-2012)، "فصل الخطاب في كفر أهل الكتاب" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 11-12-2019. ^ أ ب سورة المائدة ، آية: 5. ↑ سورة النساء ، آية: 25. ↑ سورة التوبة ، آية: 29. ↑ سورة البقرة ، آية: 221. ↑ "حكم نكاح نساء أهل الكتاب" ، binbaz ، اطّلع عليه بتاريخ 11-12-2019. هل يجوز الزواج من اهل الكتاب الا ليومنن به قبل موته. ^ أ ب " حكم زواج المسلم من الكتابية" ، fatawah ، 21-9-2013، اطّلع عليه بتاريخ 11-12-2019. ↑ سورة الممتحنة ، آية: 8. ↑ رواه الألباني ، في صحيح أبي داود، عن عدة من أبناء أصحاب النبي، الصفحة أو الرقم: 3052 ، صحيح. ↑ سورة المائدة ، آية: 5. ↑ "معاملة أهل الكتاب في الإسلام" ، aliftaa ، 24-3-2014، اطّلع عليه بتاريخ 11-12-2019.
عن عمر ناهز الـ59 عاما رحلت الفنانة سوسن ربيع عن عالمنا متأثرة بفيروس كورونا، بدأت مسيرتها الفنية منذ صغرها بمشاركتها فى برامج الأطفال ثم توالت أعمالها وقدمت فى التليفزيون برنامج "حياتى" الذي أحبه الملايين، ومن بعده اتجهت للدراما وشاركت فى مسلسل "برج الحظ" مع النجم محمد عوض الذي عشقه الجمهور بشخصية "شرارة ". ومن الدراما لخشبة المسرح قدمت مسرحية "مجانين فوق العادة " وانضمت لعائلة مسرحية "إنها حقا عائلة محترمة " مع فؤاد المهندس والنجمة شويكار، لكنها وبعد أن وضعت بصمتها في الكثير من الأعمال الفنية منها فوازير "المناسبات" عام 1988 اعتزلت التمثيل لفترة طويلة. لكنها عادت مؤخرًا وشاركت فى مسرحية "المتفائل " لكن إصابتها بفيروس كورونا دفعتها للاعتذار عن عرضها بعد حجزها في المستشفى، فاضطر مخرج المسرحية لاستبدالها بممثلة أخرى لحين شفائها لكنها فارقت الحياة فى السادس من مارس 2021.
الفنانة الراحلة سوسن ربيع أعلن "عزوزو عادل"، عضو نقابة المهن التمثيلية المصرية عن وفاة نجمة مسرحية "إنها حقا عائلة محترمة"، الفنانة "سوسن ربيع" اليوم السبت بسبب مرض كورونا اللعين، عن عمر يناهز ثمانية وخمسين عامًا. (مسرحية حقًا إنها عائلة محترمة) كتب "عادل" عبر صفحته على مواقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" قائلاً: " البقاء لله تنعى نقابة المهن التمثيلية.. وفاة الفنانة القديرة سوسن ربيع.. وفاة آخر أبطال 'إنها حقاً عائلة محترمة' بكورونا | النهار العربي. رحم الله الفقيدة وألهم أهلها وجمهورها الصبر والسلوان ". (شويكار مع سوسن ربيع بمسرحية حقًا إنها عائلة محترمة) بدأت "سوسن ربيع" التمثيل في برامج الأطفال، خلال فترة السبعينات ثم جذبت إليها الأنظار من خلال مشاركتها بمسرحية "نرجس" مع النجمة "سهير البابلي"، والفنان "رشوان توفيق" في العام 1975 ثم تعلق بها الجمهور، من خلال العمل الأشهر مع الفنان "فؤاد المهندس" والنجمة "شويكار" بمسرحية "إنها حقًا عائلة محترمة" في العام 1978. (مسلسل الباحثة 1979) شاركت "سوسن ربيع" في العديد من المسلسلات منها: "برج الحظ" أو "شرارة" 1978، "الباحثة" 1979، "الكعبة المشرفة" 1981، "الأب العادل" 1982، "جمال الدين الأفغاني" 1984، "الطاحونة" 1984، "أخو البنات" 1984، "وجيدة وسامح" 1988، "فوازير مناسبات" 1988، "القضاء في الإسلام ج1" 1989، "زهرة من بستان" 1989، "رحلة إلى الشمس" 1989، "عمر بن عبد العزيز" 1994، "القضاء في الإسلام ج8" 1998، "السرايا" 2017، "زي الشمس" 2019.
[1] المصادر
admin منذ أسبوعين 0 210 سيدة الاعمال صفاء غنيم تطلق احدث برامجها قريبا تستعد سيدة الأعمال الإعلامية صفاء غنيم لطرح برنامجها الجديد الموسم الثاني قريبا ويذكر ان غنيم قدمت من قبل بعض البرامج على شاشات النهار وعلى السوشيال ميديا وكان اخر برامجها بعنوان "جوا البيت" على شاشة قناة النهار في مطلع العام الماضي… أكمل القراءة »
كان أحمد عبد الله نصر شارك وهو طفل صغير في عدد من الأعمال منها فيلم "على باب الوزير" مع عادل إمام، ومسلسل "مبروك جالك ولد" مع نيللي ومحمود عبد العزيز، وآخر مشاركاته الفنية كان مسلسل "عصر الحب" من إنتاج عام 1983. ولد أحمد عبد الله نصر عام 1972، ابتعد عن التمثيل لرغبة والده أن يهتم بدراسته، درس في مدارس الفرير الفرنسية والتحق بجامعة القاهرة كلية الهندسة، عمل في أكثر من شركة خاصة إلى أن استقل بعمله في شركته للإنشاءات. اقرأ أيضا: المصنفات الفنية تمنع إصدار ألبوم "نساي" لشيرين عبد الوهاب صورة- هكذا تجاوزت مي حلمي أزمة إلغاء زفافها
وقد قدم أحمد عبد الله نصر في طفولته عددا من الأعمال الفنية التي ظلت عالقة في أذهان وذاكرة جمهور المشاهدين حتى اليوم، وبخلاف دوره الأشهر في مسرحية "إنها حقاً عائلة محترمة" شارك في عدد من الأعمال الفنية، منها مسلسل "مبروك جالك ولد" مع الفنانة نيللي. كما شارك مع الفنان عادل إمام في مسرحية "شاهد ماشافش حاجة"، حيث جسد شخصية الطفل شريف ابن المقدم أحمد عبد السلام، وشارك معه أيضا بدور متميز في فيلم "على باب الوزير"، حيث جسد شخصية الطفل مجدي الذي كان يعطيه الفنان عادل إمام درسا خصوصيا، وجسد شخصية الطفل طارق في مسلسل "الهروب"، وجسد شخصية الطفل عماد في مسلسل "برج الحظ"، وفي مسلسل "عصر الحب" جسد شخصية الطفل سمير، وكان هذا المسلسل هو آخر عمل فني للفنان والرياضي سابقا والمهندس حاليا أحمد عبد الله نصر.