تفسير حديث خَيْرُ يوم طلعت عليه الشمس جاء الفقهاء والمفسرون بدلالاتهم علي كون يوم الجمعة هو خير الأيام، من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نص علي أن يوم الجمعة هو خير يوم تطلع عليه الشمس، ولعل الحديث القادم يكون دليلا كافيا علي حديثهم. قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ، فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيهِ أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وفيهِ أُخْرِجَ مِنْها، ولا تَقُومُ السَّاعَةُ إلَّا في يَومِ الجُمُعَةِ "، وحكم الحديث هو صحيح، فقد رواه البخاري والمحدث عنه كان الإمام مسلم. يوم عرفة خير يوم طلعت عليه الشمس ؛هكذا قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم.. - حلول العالم. في حالة ما إذا تعمقنا قليلا وتبحثنا في شئون ديننا، أو في الحياة اليومية فيمكننا أن نستدل علي قدرة الله عز وجل، فنجد أن الله قد فضل بعضنا علي بعض، وبعض الكائنات علي بعضها، فمن تفضيلات الله أنه ميز يوم الجمعة عن باقي الأيام. ففي الحديث قد بين أبو هريرة رحمه الله، قول رسول الله أن خير الأيام التي تطلع عليها الشمس هو يوم الجمعة، ففيه قد خلق الله عز وجل سيدنا أدم أبا البشر، كما انه كان اليوم الذي أسكنه فيه الله عز وجل الجنة. بالإضافة إلى أن يوم الجمعة كما كان هو اليوم الذي أدخل فيه أدم الجنة، فقد كان يوم خروجه وهبوطه إلى الأرض، وهو يوم خلافته أيضا علي الأرض، كما أن يوم الجمعة هو اليوم الذي تقوم فيه الخلائق ليوم الحساب فهو موعد الساعة.
صحة حديث خير يوم طلعت عليه الشمس يوم عرفة ، هو عنوان هذا المقال، ومن المعلوم أنَّ الاحاديث النبوية الموجودة في كتب السنة النبوية المطهرة قد تنوعت درجتها من حيث الصحةِ والضعف، وفي هذا المقال سيتمُّ بيان صحة الحديثِ المذكورِ في بداية المقدمة، كما سيتمُّ ذكر فضل يومِ عرفةَ، والأعمال المستحبة فعلها فيه. صحة حديث خير يوم طلعت عليه الشمس يوم عرفة لقد ذكر الألباني هذا القول في كتاب السلسة الضعيفة، وكانت خلاصة حكمه عليه بأنَّه حديثٌ باطلٌ ولا أصل له في السنة النبوية المطهرة، ومتن الحديث هو: " خيرُ يومٍ طلعَتْ فيه الشَّمسُ يومُ عرفةَ وافقَ يومَ الجمعةِ ، وهو أفضلُ من سبعينَ حجَّةٍ في غيرِها". [1] شاهد أيضًا: صحة حديث خير الدعاء دعاء يوم عرفة فضل يوم عرفة لقد ورد في سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عددًا من الأحاديث التي تبيِّن فضل يومِ عرفةَ، وفي هذه الفقرة من مقال صحة حديث خير يوم طلعت عليه الشمس يوم عرفة، بيان فضل هذا اليوم، وفيما يأتي ذكر بعض هذه الأحاديث: ما رُوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- حيث قال: "إنَّ اللهَ يُباهي بأهلِ عرفاتٍ ملائكةَ السماءِ، فيقولُ: انظُروا إلى عبادي هؤلاءِ، جاءوني شُعْثًا غُبْرًا".
وليوم عرفة فضل عظيم؛ إذ ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أن يوم عرفة هو أفضل يوم عند الله، وذلك في الحديث الذي رواه جابر رضي الله عنه عن حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم: "ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة؛ ينزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا فيباهي بأهل الأرض أهل السماء، فيقول: انظروا إلى عبادي جاؤوني شعثاً غبراً ضاحين جاؤوا من كل فج عميق يرجون رحمتي ولم يروا عذابي، فلم ير يوماً أكثر عتقاً من النار من يوم عرفة"، وبعرفة نزل على الرسول صلى الله عليه وسلم قوله تعالى: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا}. وعندما يقف الحجيج في عرفات ينتصب أمامهم مسجدة "نمرة" -بفتح النون وكسر الميم وسكونها- فنمرة هو جبل نزل به النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة في خيمة، ثم خطب في وادي عرنة بعد زوال الشمس، وصلى الظهر والعصر قصراً وجمعاً جمع تقديم، وبعد غروب الشمس تحرك منها إلى مزدلفة. ثم في أول عهد الخلافة العباسية في منتصف القرن الثاني الهجري بُنِي مسجد في موضع خطبة الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يُعرف الآن بمسجد نمرة، وتوالت بعدها توسعاته على مرّ التاريخ وصولاً للوقت الحالي، فأصبحت مساحته 124 ألف متر مربع، ومؤلف من طابقين مجهزين بنظام للتبريد والمرافق الصحية؛ حيث يتسع لأكثر من 300 ألف من المصلين، ويأتي جمعٌ من الحجاج يوم عرفة إلى مسجد نمرة; ليستمعوا إلى خطبة خطيب المسجد، ثم يصلّوا الظهر والعصر بأذان وإقامتين، ثم يشرعوا بالدعاء والتضرع ومسألة الله تعالى حتى غروب الشمس.
قراءة سورة الكهف: إن من السنن المحبب إحياءها يوم الجمعة هو الحفاظ علي قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، فمن قرائها أضاء الله له ما بين الجمعتين، وهذا بقول رسول الله " من قرأ سورةَ ( الكهفِ) في يومِ الجمعةِ أضاء له من النورِ ما بين الجمُعَتَين ".
إفطار الحاج وصيام غير الحاج الأفضل في يوم عرفة أن لا يصوم الحاج، لذا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم عرفة بعرفة، والنبي صلى الله عليه وسلم وقف في يوم عرفة مفطرًا، وجيء له بلبن وهو واقف بعرفة على مطيته فشرب والناس ينظرون عليه الصلاة والسلام، فالسنة للحجاج ألا يصوموا يوم عرفة، بل يكونوا مفطرين؛ لأنه أقوى لهم على العبادة، وأنشط لهم على الخير، ولأنه يوم عيد للحجاج، والأعياد لا تصام. أما صيام هذا اليوم لغير الحجاج فهو من أفضل الأعمال، ولقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن صومه يكفر السنة التي قبله والتي بعده، ففي صحيح مسلم عن أبي قتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده". حفظ الحواس عن المحرمات للظفر بفضل هذا اليوم العظيم، يجب حفظ الحواس عن المحرمات، ففي مسند الإمام أحمد عن ابن عباس رضـي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يوم عرفة، هذا يومُ من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غُفر له". وقـد كـان سـلف الأمـة مـن الصـحابة رضـي الله عنهم ومن تـبعهم بإحسـان حريصـين أشـدَ الحـرص على استغلال هـذا اليوم العظيـم -يوم عرفة- والإفادةِ منه.
- تحقيق كتاب (الاستقامة) لابن تيمية. - تحقيق المجموعة الأولى من كتاب (جامع الرسائل لابن تيمية) وهي 16 رسالة. - تحقيق الجزء الأول من كتاب (الصفدية) لابن تيمية. - تحقيق كتاب (درء تعارض العقل والنقل) لابن تيمية الذي نشرته جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. - تحقيق رسالة (مسألة فيما إذا كان في العبد محبة) لابن تيمية، وطبعت ضمن كتاب (دراسات عربية وإسلامية). توفي الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله يوم 9 - 4 - 1407هـ. المصادر: 1- كتاب من أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر، إبراهيم عبد الله الحازمي، ج1، ص 165. 2 - تكملة معجم المؤلفين، محمد خير يوسف، ص 481. مرحباً بالضيف
هو العالم والمحقق الشيخ الدكتور محمد رشاد بن محمد رفيق سالم ، ولد بالقاهرة عام 1347هـ، تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي في مدارس القاهرة، ثم التحق بقسم الفلسفة بكلية الآداب بجامعة القاهرة، وحصل على الماجستير من الكلية نفسها. أقام في سوريا لمدة عام لدراسة مخطوطات المكتبة الظاهرية بدمشق، واستطاع أن يصور عددًا كبيرًا من مخطوطات شيخ الإسلام ابن تيمية. حصل على الدكتوراه من جامعة كمبردج في إنجلترا عام 1379هـ، وكان عنوان الرسالة ( موافقة العقل للشرع عند ابن تيمية). درَّس في جامعة عين شمس بالقاهرة، وفي عام 1391هـ أُعير للتدريس في جامعة الملك سعود بالرياض، وقام بتأسيس قسم الثقافة الإسلامية بها، وكان أول رئيس له. حصل على الجنسية السعودية عام 1396هـ، وانتقل للعمل في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية؛ حيث عيِّن أستاذًا بكلية أصول الدين، وقد أشرف على رسائل كثيرة للماجستير والدكتوراه، وألقى محاضرات عديدة. حصل على ( جائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية) عام 1405هـ. من مؤلفاته: - المدخل إلى الثقافة الإسلامية. - المقارنة بين الغزالي وابن تيمية. وصدر له في مجال التحقيق: - تحقيق كتاب (منهاج السنة النبوية) لابن تيمية.
حاز على شهادة البكالوريوس في أصول الدين من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، حيث حصل عليها عام 1411هـ الموافق لعام 1991م. وظائف الدكتور محمد العريفي شغل الدكتور محمد العريفي العديد من المناصب نذكر منها: عضو في كلٍ من مجلس الأمناء في الهيئة العليا للإعلام الإسلامي، وفي مجموعة من المكاتب الدعوية وكذلك الهيئات الإسلامية، ورابطة علماء المسلمين، وكذلك الهية العليا للتنمية البشرية. مستشار لمجموعة من الهيئات الإسلامية. محاضر في عدد من الجامعات الإسلامية سواء داخل السعودية أم حتى خارجها. مرشد ديني في مجموعة من الهيئات الحكومية مثل الأمن العام الخاص بالسجون، والدفاع المدني، ووزارة الدفاع، وكذلك كلية الملك فيصل الجوية، والحرس الوطني، بالإضافة إلى وزارة التربية والتعليم. خطيب جامع البواردي بجنوب الرياض. شعبية الدكتور محمد العريفي في مواقع التواصل وصل عدد متابعي الدكتور العريفي ما يقارب من 12 مليون متابع على أحد مواقع التواصل الاجتماعي الشهيرة، مما جعله يحتل المرتبة الأولى في قائمة الشخصيات الأكثر متابعة في منطقة الشرق الأوسط، كما حصل حسابه الخاص على المراتب الأولى في قائمة أكثر مئة شخصية تأثيراً ومُتابعةً في العالم.
التمهيد في دراسة العقيدة الإسلامية، دار الطباعة المحمدية (1998). المسيح ورسالته في القرآن، مكتبة الصفا (1999). نحو دستور إسلامي وضع مواده الأزهر الشريف، المكتبة التوفيقية (2008). وفاته [ عدل] في يوم الأحد 2 نوفمبر 2008 توفى المسير عن عمر يناهز 60 عاما بعد صراع مع مرض الكبد استمر لمدة عام، كان الدكتور المسير قد دخل العناية المركزة بمستشفي المقاولون العرب متأثرا بمرض في الكبد يستلزم إجراء جراحة عاجلة لزرع كبد توفي على اثرها، و شيعت جنازته في نفس اليوم ودفن بقرية كفر طبلوها مركز تلا بمحافظة المنوفية حيث مسقط رأسه. [3] [4] المراجع [ عدل]