كم عدد حلقات مسلسل جانبي الأيسر، جانبي الأيسر مسلسل رومانسي تركي يدور حول الفتاة سيرا التي تعشق سليم زميلها في الجمعة لكن الظروف تلعب دور في حياتهم بشكل سلبي، سيرا فتاة نشيطة وقوية تمتع بحكمة ورزانة في إدارة أمور نفسها كما أن شخصيتها القوية والشجاعة يجعلها محبوبة بين الفتيات، يقع سليم في حب سيرا من أول لحظة يراها فيها ثم يبدأ بمغازلتها إلا أنه يقع بمشكلة مع صديقه بوراك الآخر الذي أحبها واعترف لها بذلك لكنها بالحقيقة تعشق سليم، عرض المسلسل لأول مرة في 26 نوفمبر عام 2020 على قناة ستار تي في التركية. قصة مسلسل جانبي الايسر تدور أحداث المسلسل حول سيرا الفتاة التي تربت في عائلة ثرية ثم ذهب والدها بسبب مشاكله المستمرة التي أدت إلى وفاة أخيها بسبب والدها، تأخذ سيرا والدتها وتذهب من المكان الذي كانت تعيش فيه بعد أن تدهورت حالتها النفسية بعد فقدان ابنها إلا أن سيرا فتاة شجاعة تمضي بطموح وأهداف لضمان مستقبل عائلتها من جديد، ثم تنتقل للعيش في حي فقير وتحصل على منحة دراسية بسبب تفوقها الدراسي لكن سيوكلها الرئيس مهمة أن تعطي دروس لسليم الذي تنشأ بينهم علاقة حب تتطور بشكل تدريجي. ابطال مسلسل جانبي الايسر مسلسل جانبي الأيسر من إنتاج شركة جوكسي بيلجين كيليك إيفرين كان ومن إخراج طاهر كانلي فيدات ديكميتاس، عرض من المسلسل الجزء الأول بعد تحقيقه نسبة مشاهدات عالية استمر المسلسل حتى وصل لنهايته بعد انخفاض نسبة المشاهدات.
إقرأ أيضا: وش افضل رد اذا احد قالي ما افهم لغة الحمير جانسل إلتشين بدور إحسان. أوزجة ياغيز بدور سيرا. إمري دينلر بدور باربروس. دفني ساميلي بدور أسينا. دنيز باروت بدور نيل. تولجا مندي بدور سليم كوتلساي. تانر روملي بدور اونور. فيضة سيفيليك بدور نازليم. أوكتاي تشوبوك بدور علي. ايكيم أتالاي بدور إيدا. سيدا أكمان بدور إديل. حيدر كويل بدور حيدر. چيمري بايسل بدور بيريجيك. امري بك بدور بوراق. بنيان دونمز بدور بيناز. عدد حلقات مسلسل جانبي الايسر لم يريد محبي مسلسل جانبي الأيسر أن يتوقف عند الحلقة الثانية عشر بسبب نجاح المسلسل في الوطن العربي ووجود إقبال للنجمة التركية الجميلة ايزجي ياغيز التي أبدعت في مسلسل اليمين او القسم وأصبح لها جمهور كبير في كل أنحاء الوطن العربي، إلا أن الحظ في مسلسلها الجديد جانبي الأيسر كانت بدايته جيدة ثم بدأت تنخفض نسبة المشاهدات بشكل تدريجي حتى أوقفت الشركة المنتجة عرض المسلسل. إقرأ أيضا: كم مرة جاءت لا اله الا هو فى المصحف الشريف في السابع عشر من شهر فبراير الماضي 2021 أعلنت الشركة المنتجة لمسلسل جانبي الأيسر توقيفه عند الحلقة 12 بعد انخفاض نسبة المشاهدات في تركيا.
جانبى الايسر ( بالتركية:Sol Yanim) هو مسلسل تركى من بطولة ايزجي ياغيز وتولغا ميندي، عرض على قناة Star TV من 26 نوفمبر 2020 إلى 17 فبراير 2021.
😡👊جانبي الأيسر - الفتيات القتال. | Sol Yanım - YouTube
ولما كانت النفوس البشرية بطبعها ميالة إلى النجاة بنفسها دون التفكير فيما قد تصيب به الآخرين من عدوى غلظ الشرع عقوبة من يفر من بلاد الوباء؛ لكيلا ينقل إلى غيره؛ حيث اعتبر من يفر من تلك البلاد كالفار من الزحف. ونحن نشاهد اليوم ما تجده الدول من مشكلات في فرض الحجر الصحي، وعدم امتثال لقرارات المكث في المحجر الصحي؛ حيث قرأنا عن حالات فرار من المحجر في بعض البلدان، وإذا كان في نفوس الناس عقيدة وإيمان بأهمية الأخذ بالأسباب فإنهم سيستجيبون طواعية دون إكراه، وينعمون في عزلتهم بعافيتهم الإيمانية وسكينة قلوبهم وطمأنينتها بالذكر والاستغفار والتقرب إلى الله. وعلى هذا كان العمل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقد روي "أن فروة بن مسيك قال: قلت: يا رسول الله! الحجر الصحي في الاسلام. أرض عندنا، يقال لها: أرض أبين، هي أرض ريفنا وميرتنا، وإنها وبئة، أو قال: وباؤها شديد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعها عنك، فإن من القرف: التلف " [9] ، وبعض العلماء ضعف الحديث، وأوردته للاستئناس فالنبي صلى الله عليه وسلم منعه من دخولها، لأن في الاقتراب من الوباء ما يؤدي إلى العدوى بذلك المرض الخبيث الذي ربما كان سببا في التلف والموت. وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم المثل الأعلى في الوقاية من البلاء بالتوجيه العملي إلى الوقاية؛ فعن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: كان في وفد ثقيف رجل مجذوم، فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم «إنا قد بايعناك فارجع» [10].
المراجع ^, حجر صحي, 10-10-2020 ^, الوقاية الطبية في الإسلام, 10-10-2020 ^ سورة البقرة, الآية 195 سورة النساء, الآية 71 السنن الصغير للبيهقي, أبو هريرة،البيهقي،3/65،حديث صحيح صحيح البخاري, أسامة بن زيد،البخاري،3473،حديث صحيح ^, الحَجْر الصحي في الشريعة الإسلامية, 10-10-2020 ^, مواعظ من الحجر الصحي, 10-10-2020 صحيح البخاري, البخاري،عبدالله بن عباس،6412،حديث صحيح
في حين رفض الصحابي الجليل أبو عبيدة بن الجراح الخروج من الشام، وقد كان واليًا عليها، عملاً بما جاء في حديث الرسول بعدم الخروج من أرض الطاعون، واعتقادًا أن في ذلك فرارا من قدر الله، وقال حينها مقولته الشهير: "إني في جند المسلمين، ولا أجد بنفسي رغبة عنهم". وشهد الإجراءات التى قام بها الخليفة والوالى عمرو بن العاص لمواجهة الوباء القاتل فى الشام، إجراءات شبيهة بالحجر الصحى و العزل الاجتماعي، حيث أخذ عمرو بن العاص بنصيحة عمر بن الخطاب بالخروج بالناس إلى الجبال؛ لأن الطاعون لا ينتشر هناك؛ فخطب فيهم قائلاً: "أيها الناس، إن هذا الوجع إذا وقع فإنما يشتعل اشتعال النار، فتحصنوا منه في الجبال"، وبتلك الطريقة استطاعوا القضاء على الوباء الذي شكّل خطورة كبيرة على دولة الإسلام في تلك الفترة؛ وذلك أخذًا بأسباب الوقاية منه، والقضاء عليه. وفي ظل إبتشار وباء كورونا كوفيد-19 في العالم سارعت منظمة الصحة العالمية بتسمية فيرس كورونا بالوباء العالمي، وقامت بإطلاق العديد من النداءات والتوصيات والإرشادات للوقاية من العدوى أهمها النظافة و الحجر الصحي الدي طبقة المسلمون منذ طاعون عمواس عملا بحذيث الرسول الكريم ص: عن أُسَامَة بن زَيْدٍ، يحدث سَعْدًا عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: " إِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ فَلاَ تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا" أخرجه البخاري.
وروى الإمام أحمد عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا تفنى أمتي إلا بالطعن والطاعون، قلت: يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه، فما الطاعون ؟ قال: غدة كغدة البعير، المقيم بها كالشهيد، والفار منها كالفار من الزحف » ، وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « الفار من الطاعون كالفار من الزحف، والصابر فيه كالصابر في الزحف » رواه أحمد. والإعجاز النبوي يتجلى في هذه الأحاديث في منع الشخص المقيم في أرض الوباء أن يخرج منها حتى وإن كان غير مصاب، فإن منع الناس من الدخول إلى أرض الوباء قد يكون أمراً واضحاً ومفهوماً، ولكن منع من كان في البلدة المصابة بالوباء من الخروج منها، حتى وإن كان صحيحاً معافى، أمر غير واضح العلة، بل إن المنطق والعقل يفرض على الشخص السليم الذي يعيش في بلدة الوباء، أن يفر منها إلى بلدة أخرى سليمة، حتى لا يصاب بالعدوى، ولم تعرف العلة في ذلك إلا في العصور المتأخرة التي تقدم فيها العلم والطب. فقد أثبت الطب الحديث - كما يقول الدكتور محمد على البار - أن الشخص السليم في منطقة الوباء قد يكون حاملاً للميكروب، وكثير من الأوبئة تصيب العديد من الناس، ولكن ليس كل من دخل جسمه الميكروب يصبح مريضاً، فكم من شخص يحمل جراثيم المرض دون أن يبدو عليه أثر من آثاره، فالحمى الشوكية، وحمى التيفود، والزحار، والباسيلي، والسل، بل وحتى الكوليرا والطاعون قد تصيب أشخاصاً عديدين دون أن يبدو على أي منهم علامات المرض، بل ويبدو الشخص وافر الصحة سليم الجسم، ومع ذلك فهو ينقل المرض إلى غيره من الأصحاء.
د. محمد شرايمي رمضان مبارك سعيد حفظنا الله واياكم من كل مكروه ليس هناك أي مجتمع انساني بدون اسرة. لقد خص الإسلام الاسرة (كالديانات الأخرى) باهتمام كبير" يا أيها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم" سورة الحجرات. وعماد الاسرة هو الرجل والمرأة (والابناء ان وجدوا). الحجر الصحي في الاسلام. فالرجل يكمل المرأة "هن لباس لكم وأنتم لباس لهن" سورة القرة. أي كل واحد منهما ستر للآخر. وكل واحد منهما يحتاج للآخر " ومن آياته ان خلق لكم من أنفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة" سورة الروم. اذن هناك سكن نفسي وطمانينة ورحمة " من آياته ان خلق لكم من أنفسكم أزواجا" سورة الروم. ف "سكون الزوج الى زوجته تدبير الهي يقوم عليه بناء المجتمع، وبقاء النوع، لان المرأة وهي زوجة تحمل، وام ترضع، لا تملك لنفسها، ولا لأولادها غذاء ولا حماية، فمادام الولد في حاجة لأمه، فالأم في حاجة لأبيه.. " أشار الإسلام الى أن الأنثى تطلب للزواج حين تتوفر فيها مجموعة من الصفات، والدين أفضلها، ف"من نكح المرأة لمالها وجمالها، حرم جمالها ومالها، ومن نكحها لدينها رزقه الله مالها وجمالها". لقد اهتمت بدراسة الاسرة تخصصات علمية مختلفة: الانثربولوجيا، علم السياسة، علم الاجتماع…وهناك صعوبة في تحديد المداخل النظرية السوسيولوجية في دراسة الاسرة.