#مشاهير العرب 11 ابريل 2022 بعد مرور أسبوعٍ على ولادتها ابنها "يوسف"، قررت الفاشينيستا والإعلامية الكويتية، نهى نبيل، مشاركة متابعيها عبر "إنستغرام"، اللحظات التي سبقت ولادة طفلها، حيث وثقت ذلك من خلال مقطع فيديو مدته دقيقة واحدة. وظهرت نهى نبيل في بداية الفيديو، وهي تقرأ تاريخ ولادة "يوسف"، الموافق 2/4/2022، والذي صادف أول أيام شهر رمضان الكريم، مرفقةً إياه بالساعة التي كانت تشير للثانية وعشر دقائق مساء، لتقوم بعدها بتصوير الحقيبة التي حضرتها للولادة. كما أوضحت نبيل، في مقطع الفيديو، أنها باتت متأكدة من أن ولادة طفلها اقتربت، بينما ظهرت في لقطاتٍ أخرى، وهي تضع المكياج وتصفف شعرها، لتختم الفيديو بالساعة التي ولد فيها الطفل، حيث كانت تشير إلى الـ11 و20 دقيقة مساءً. وأرفقت الفاشينيستا الكويتية مقطع الفيديو، الذي وثق تلك الساعات القليلة قبل ولادة ابنها بتعليقٍ، قالت فيه: "ومر أسبوع على واحد من أجمل الأيام في حياتنا.. الله رزقنا بيوسف قبل موعد ولادته بأسبوعين تقريبا، ما كنت جاهزة ولا مستعدة وكل شي صار سريع سريع". وتابعت نهى نبيل في تعليقها، أن أهم شيءٍ حدث، هو أنها ذهبت للمستشفى؛ لتلد طفلها بكامل أناقتها و"كاشخة".
كما تم تكريم الإعلامية نهى نبيل في العديد من الجوائز منها: جائزة بعنوان الشخصية الأكثر تأثير في العالم العربي، حيث كان ذلك من قبل مهرجان المميزون في عام 2015 وحتى عام 2018، وبعدها تم اختيارها من بين أكثر خمس شخصيات نسائية ذات تأثير في العالم العربي، بالإضافة إلى تكريمها على أنَّها أفضل شخصية عبر المواقع التواصل الاجتماعية، حيث حصل عليها من قبل مهرجان أهل الفن والإعلام منذ عام 2016 وحتى عام 2018.
نهى نبيل بفستان باللون الأزرق نهى نبيل بفستان باللون الأزرق ومن تشكيلة علامة Shein لشهر رمضان المبارك، اختارت نهى فستاناً بأكمام فضفاضة باللون الأزرق الزاهي. نسّقت مع الفستان صندل بكعب عالي باللون الفضي وحقيبة من علامة شانيل Chanel. نهى نبيل بفستان باللون الأبيض إطلالات نهى نبيل في الأيام الأخيرة من الحمل ومن الصور التي اخترناها لك من إطلالات نهى نبيل التي تألقت بها في الفترة الأخيرة قبل ولادتها هي هذه الإطلالة التي تألقت بها بفستان أبيض ميدي، يتميّز بأكتاف محفورة وبأكمام منفصلة. تابعي المزيد: إطلالات باللون الأبيض من وحي ديما الأسدي ملاحظة: الصور من حساب نهى نبيل على إنستغرام ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة سيدتى ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من سيدتى ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. الكلمات الدلائليه: رمضان
مع بداية شهر رمضان الكريم وضعت المؤثرة على مواقع التواصل الاجتماعي نهى نبيل مولودها الجديد. وقد كانت نهى قد تألقت بالعديد من الإطلالات اللافتة والأنيقة خلال فترة حملها، ولعلّ أبرزها سُجّل في الفترة الأخيرة. معاً نعود إلى أبرز إطلالات نهى نبيل خلال الفترة الأخيرة من حملها. نهى نبيل بفستان باللون الوردي في هذه الإطلالة اختارت نهى نبيل فستان ميدي باللون الوردي يتميّز بقصّة الأوف شولدر المطوية وبأكمامه المتوسّطة الطول. الفستان مزيّن بحزام من الساتان باللون نفسه وقد نسّقت معه نهى حذاء بكعب عالي باللون النيود. نهى نبيل بفستان باللون الفيروزي وفي الإطلالة الثانية التي لفتتنا تألقت نهى بفستان ميدي بقصّة غير متساوية، مزيّن عند الياقة بفيونكة ضخمة. يتميّز الفستان بلونه الفيروزي المنعش وقد انتعلت معه نهى الحذاء نفسه. تابعي المزيد: إطلالات صيفية راقية لـ نهى نبيل نهى نبيل بالقفطان ومن وحي الشهر الفضيل، ارتدت نهى قفطاناً بتصميم فاخر يتميّز بأكمام القصيرة وطوله غير المتجانس. القفطان يأتي باللون الكحلي وهو مزيّن بالخيوط والزخرفات الذهبية التي أضافت إشراقاً إلى التصميم. نهى نبيل بفستان باللون الأزرق ومن تشكيلة علامة Shein لشهر رمضان المبارك، اختارت نهى فستاناً بأكمام فضفاضة باللون الأزرق الزاهي.
د. حسن سفر: الخالق دعا للعدل.. والقضاء السعودي عادل لكن بعض الاجتهادات تسيء له في وسائل الإعلام المحلي والدولي د. عيسى الغيث: التفريق بين الزوجين ليس بسبب عدم تكافؤ النسب بل الخوف من الفتن في المجتمع الداعية العويد: الرسول الكريم لم يشترط في النسب سوى في الدين والواجب النظر للأصلح وعدم اتباع الهوى د. هتون الفاسي: الدين الإسلامي جاء ليحارب التعصب القبلي ويوحد القلوب. نورة الصويان: العرف المجتمعي أخذ مكانة أكبر من الحكم الشرعي في بعض جوانب الحياتية عادت قضية الطلاق لعدم "تكافؤ النسب" إلى الظهور من جديد على سطح المجتمع، وباتت تثير العديد من التساؤلات حول أسباب التفريق بين الأسر المستقرة، والأزواج المتوافقين الراضين بحياتهم، وهل للأطراف الأخرى كالأقارب، والقبيلة دور في حدوث الطلاق والتفريق؟ وهل سيكون هناك ضحايا جدد لتلك الإشكاليات الاجتماعية التي لم تغلق ملفاتها حتى الآن؟ ثم لماذا يوافق أهل الفتاة على تزويجها منذ البداية بمن يرونه غير متكافئ معهم؟ ومتى تنتهي تلك العادات "الجاهلية"؟ تساؤلات نحاول الإجابة عليها. الخوف من الفتنة في البداية أكد لـ"سبق" رئيس مركز الوسطية للأبحاث، وقاضي الاستئناف، وعضو مجلس الشورى الشيخ د.
هسبريس خارج الحدود الإثنين 1 فبراير 2010 - 19:48 في سابقة تسجل للنظام القضائي في المملكة العربية السعودية، قضت المحكمة العليا، السبت، بعودة زوجين سعوديين فُرق بينهما حكم قضائي أيضا صدر عام 2006 ، بدعوى "عدم تكافؤ النسب". وتعود وقائع القضية إلى نحو أربع سنوات مضت، حين تزوج منصور من فاطمة وأنجبا طفلان (نهى وسليمان). ولكن فور وفاة والد الزوجة، سارع إخوتها ( غير الأشقاء) برفع قضية في محكمة الجوف (شمالي المملكة)، مطالبين بتفريق الزوجين، بدعوى أن نسب الزوج لا يكافئ نسبهم، وهو الأمر الذي وجد فيه قاضي هذه المحكمة آنذاك، مبررا لفسخ عقد الزواج، وأصدر حكما بتطليقهما غيابيا، إذ هربا للعيش في مدينة جدة (غرب المملكة)، بعيدا عن مطاردة الإخوة. وأفادت تقارير صحفية، أن الزوجين لم يعلما بالحكم إلا بعد صدوره بنحو سبعة أشهر، حيث تم إلقاء القبض عليهما في جدة، إلا أن هذه المرة كانت بتهمة جديدة، وهي "الخلوة غير الشرعية"، ودخلا السجن. الزوج خرج بعد ذلك من السجن بكفالة، بينما رفضت فاطمة الذهاب إلى بيت أهلها في محافظة الخبر (شرقي المملكة)، وآثرت البقاء في سجن الدمام، وعدم الخروج إلا بشرط واحد، إلا وهو العودة لزوجها.
وعلق صاحب حساب "ابن مرات" على تويتر" بالقول: "مصطلح تكافؤ النسب أصله من أبي جهل وأبي لهب، فمن شاء أن يقتدي بهما فهو وعقله! أما دين الإسلام فإنه بريء من ذلك"، فيما غردت "علياء": "من عجائب القضاء أن يطلّق راشدان دون إرادتهما ويزوّج قاصران، ماذا تركتم للجاهلية؟". بيان وزارة العدل! بدورها، قالت وزارة العدل السعودية، إن من أظلم الظلم الذي حرمته الشريعة الإسلامية هو عضل الأولياء لمولياتهم بالامتناع عن تزويجهن بالأكفاء، مضيفة أن مما استقر عليه قضاء المملكة اعتبار عضل الأولياء سببا موجبا لفسخ ولاية التزويج من الولي العاضل. وأضافت الوزارة على لسان المتحدث باسمها المستشار الشيخ منصور القفاري، أنه "من المستقر قضاء كذلك أن المعتبر في الكفاءة بالنكاح كفاءة الدين وليس النسب، أما امتناع بعض الناس ابتداء عن تزويج من لا يرضى لنسب ونحوه، فهذا داخل في خيار الناس ورغباتهم"، بحسب مواقع سعودية نقلا عن بيان له. وأكد القفاري أن المبادئ والقرارات القضائية لا تُفرق بين الأزواج لعدم تكافؤ النسب، وأن الأصل هو الكفاءة في الدين كما جاء في كتاب الله وسنة نبيه (صلى الله عليه وسلم)، غير أن لكل قضية حيثياتها وملابساتها والتي قد لا يظهرها أحد الأطراف عند إثارة قضيته إعلاميًا.
حبشي الشمري-الرياض تطل قضايا "عدم تكافؤ النَّسَب" برأسها في قاعات المحاكم بـ السعودية بين فترة وأخرى، وتقضي الجهات العدلية في المملكة أحيانا بالفصل بين زوجين لعدم تكافؤ النَّسَب، وسط تباين الآراء لدى الشارع المحلي تجاه تلك الأحكام، بين مؤيد ومعارض. وعادة تنشأ تلك الدعاوى لكون الزوجين من نَسبين مختلفين، كأن ينتسب أحد الزوجين لقبيلة أو عائلة ما، وينتسب الطرف الآخر لقبيلة أو عائلة أخرى جرى العرف على أن أتباعها لا يقبلون التصاهر إلى عائلة الطرف الآخر. وبات ملحوظا في السنوات الأخيرة تعاظم التفاخر بين كثيرين بالانتماء للقبائل المعروفة في شبه الجزيرة العربية، وحرص آخرين على تأكيد تبعية عائلاتهم لقبائل تعد بين كثيرين في المنطقة "أصيلة" حسبا ونسبا. وقبل بضعة أسابيع أصدر قاضٍ حكما بالتفريق بين زوجين بحجة "عدم تكافؤ النَّسَب" بعدما رفع أعمام الزوجة طلبا إلى المحكمة بذلك. وعلل المتحدث الرسمي لوزارة العدل المستشار منصور القفاري موقف الوزارة بأن "الخاطب مارس الغش والتدليس في المعلومات التي قدمها عن نفسه، وتم تزويجه بناء عليها". وهنا يؤكد رئيس قسم الأحوال الشخصية في معهد القضاء العالي الدكتور عقيل العقيل للجزيرة نت أنه "لا يجوز بعد الموافقة على عقد النكاح بين مسلم ومسلمة طلب فسخه ما لم يكن هناك كذب في هذا الباب".
علمت «عكاظ» أن مشروع نظام الأحوال الشخصية الذي تحدث عنه ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء الأمير محمد بن سلمان تدرسه حاليا جهات الاختصاص وتعكف على إعداده ومراجعته قبل إقراره ليكون أول نظام للأحوال الشخصية، ويتكون مشروع النظام من 255 مادة قانونية في 35 فصلا وبابا ويقع في 57 صفحة وسيتم العمل به بعد مضي 180 يوما من إقراره. ويتناول مشروع النظام الذي اطلعت عليه «عكاظ»، آليات الزواج والخطوبة بين العروسين، أركان عقد الزواج، وشروط صحته، حقوق الزوجين، آثار عقد الزواج، تكافؤ النسب، النفقة، إثبات النسب، الفرقة بين الزوجين، الطلاق، الخلع، فسخ عقد الزواج، العضل، آثار الفرقة وأحكامها بين الزوجين، العدة، الحضانة، الوصاية والولاية وأحكام الوصي، الولي المعين من المحكمة، الغائب والمفقود، الوصية وأركان ومبطلات الوصية، والتركة، والإرث، وميراث أصحاب الفروض، الحجب والتعصب وميراث ذوي الأرحام، ميراث ذوي الفروض، ميراث المفقود والحمل ومنفي النسب، والتخارج. وطبقا للمادة 14 من المشروع فقد نص النظام على أن كفاءة الرجل للمرأة شرط للزوم عقد الزواج لا لصحته، وهي حق خاص للمرأة والولي الذي باشر عقد الزواج إذا كان هو الأب.