السيرة الذاتية محمد رشاد الشريف هو الشيخ محمد رشاد عبد السلام عبد الرحمان الشريف، من مواليد مدينة الخليل الفلسطينية في 1925 م، يعد أحد أشهر قراء القرآن الكريم في العالم الإسلامي. عرف بجمال صوته وتعدد مواهبه. انتقل إلى الأردن في 2002. بدأ الشيخ محمد الشريف تعلم ترتيل القرآن في سن مبكرة، قرأ على الشيخ حسين أبو سنينة خريج جامعة الأزهر فأجازه بروايتي حفص عن عاصم وورش عن نافع. أتقن قراءة القرآن وهو ابن ثمانية عشرة ربيعا، متأثرا بقراءة إمام المقرئين في القرن العشرين الشيخ الراحل محمد رفعت، وقد استمع إليه مفتي الخليل الشيخ عبد الله طهبوب في العام 1941 م فأرسله إلى الإذاعة الفلسطينية بمدينة القدس، وهناك سمعه الشاعر الفلسطيني الراحل إبراهيم طوقان فوافقه على قراءته. على مستوى الأسلوب الفني للترتيل يلاحظ تشابه كبير في الصوت والآداء بين محمد الشريف وشيخه محمد رفعت الذي استمع إليه في 1943 فشهد له بذلك من خلال الرسالة التي بعث بها إليه ويقول فيها "إني أسمع إلى محمد رفعت الثاني من فلسطين". عين كقارئ للمسجد الأقصى في العام 1966 م، وكان أيضا يقرأ في الحرم الإبراهيمي بالخليل. عند انعقاد المؤتمر الإسلامي في جدة عام 1980، كلف وزير الأوقاف الأردني الأسبق كامل الشريف باستدعاء الشيخ محمد الشريف إلى عمان لتسجيل القرآن كاملا بصوته ليوزع في سائر العالم الإسلامي.
مواهب أخرى ولدى محمد رشاد الشريف معرفة كبيرة في فن الخط، فهو يتقن خط الرقعة والثلث والفارسي. [1] وقام بتأليف كتاب اللغة العربية للصف الأول بتكليف من وزارة التربية والتعليم في الأردن، واستخدم في كتابه خط الرقعة في تعليم الأطفال مستندا على الطرق الصحيحة في عملية التعليم للأطفال الصغار مبتدئا من الحرف ثم المقطع ثم الكلمة ومن ثم الجملة. والشيخ الشريف مثقف وبارع في نظم الشعر [1] ، وله ديوان شعري لم يطبع بعد؛ نظراً لتركيزه على علوم القرآن المتعددة. وللشيخ قصيدة المعلم المشهورة التي فضلها النقاد على القصائد التي نظمت في هذا الباب والتي يقول في مطلعها: يا شمعة في زوايا الصف تأتلق تنير درب المعالي وهي تحترق وكان قد بدأ بنظم الشعر في العام 1937 ، وله عدد كبير من القصائد تقارب المائة. عائلته لديه من الأبناء خمسة: محمد رفعت. يوسف. معروف. سيد قطب. إمام، استشهد في العام 2001 وهو في الخامسة والعشرين من عمره عندما اغتالته القوات الإسرائيلية بعد خروجه من صلاة الجمعة في مدينة الخليل. معروف محمد رشاد الشريف الشيخ معروف الشريف إمام مسجد الملك عبد الله الأول في عمان ومؤذن الأذان الموحد فيها، والحاصل على شهادة الماجستير في علوم القرآن، بدأ معروف بتعلم القرآن الكريم على يد والده وعمره أربع سنوات، وحين كان بعمر الخامسة لاحظ والده موهبةً مميزة في تلاوة القرآن، فاهتم بتعليمه وتشجيعه، بعد ذلك ألتحق بدار للقرآن الكريم للتعلم والحفظ، وبتشجيعٍ من والده حفظ القرآن الكريم، شارك بعدّة مسابقات لحفظ القرآن، وكان يشارك في بعض المناسبات لتلاوة القرآن في افتتاح المناسبة.
[1] فإنَّهمُ أهلُ السعادةِ والتُّقى *** وزَينُ عبادِ الله في البَرِّ والبحرِ [1] فيه عبارات وجمل مستفادة من: أعيان العصر وأعوان النصر. مرحباً بالضيف
عادل الأحمدي يكتب: عبدالله بن حسين الأحمر أخبرني الشيخ سليمان الفرح رحمه الله أن الشيخ عبدالله بن حسين الأحمر اتصل له من سرير المرض في أحد مشافي السعودية، مساء أول يوم من معركة مواجهة التمرد الإمامي.. وسأله: أيش وقع عندكم في صعدة يا شيخ سليمان؟ أجابه بأن الحكومة حركت حملة عسكرية لتخمد تمرد ابن بدر الدين، فقال له الشيخ عبدالله: "أخشى أنهم فتحوا باباً لا يُغلق". ثم من على سرير المرض بعث برسالته لقبائل صعدة يدعوها للوقوف صفا واحدا في وجه الكهنوت.
سبب وفاة الشيخ حسين بن عبدالله الاحمر ويكيبيديا، اشتعلت محركات البحث ووكالات السوشيال ميديا في الساعات الاخيرة اثر انباء وفاة البرلماني اليمني الشيخ عبدالله بن حسين الاحمر ، عضو في مجلس النواب في دولة اليمن ، مما تسارعت وكالات الاعلام للبحث عن تفاصيل الخبر ، وبيان حقيقة الانباء التي تم تداولها امس الاحد بشكل مفصل ، مما تداولت العديد من الاستفسارات المتعلقة بالشيخ اليمني ، وسنعرض عبر مقالنا عن سبب وفاة الشيخ عبدالله بن حسين الاحمر ويكيبيديا.
فظل سنة كاملة يبذل الجهود لإطلاق سراح والده والسماح له بزيارة أسرته وقريته ثم قضى سنة ثانية سجيناً لدى الإمام بدلاً عن والده حتى يعود ثم قضى سنة ثالثة بذل ما في وسعه لإطلاق سراح شقيقه الأكبر حتى نجح في إقناع الأمام بالسماح له ببضعة أشهر فقط يعود فيها الشيخ حميد بن حسين الأحمر إلى مسقط رأسه للزواج ثم العودة إلى سجن الإمام وسافر الإمام أحمد إلى روما للعلاج ، وعاد الشيخ الشاب عبدالله بن حسين الأحمر إلى قريته بعد تلك السنوات الثلاث، واستقر هناك واستأنف الإشراف على الأمور الخاصة بالعائلة وشؤون القبيلة.
وكان الإمام قد أرسل قبل اعتقال الشيخين حملة عسكرية على قبيلة (حاشد) ومنازل آل الأحمر وممتلكاتهم عاثت فيها خراباً ودماراً واعتقلت بعض مشائخ حاشد. سجن الحديدة وفي أثناء تلك الحوادث المأساوية المتتابعة كان الشيخ عبدالله بن حسين الأحمر موجوداً في الحديدة بعد أن أرسله والده لتهنئة الإمام أحمد بعودته من رحلة العلاج من إيطاليا … ومكث في مقام الإمام في (السخنة) يحضر المقابلات والاحتفالات الرسمية. وعندما غدر الإمام بالشيخ حسين بن ناصر الأحمر وابنه الشيخ حميد واعتقلهما وتم ترحيلهما إلى حجة حيث أعدما الواحد بعد الآخر حينذاك كان الشيخ عبدالله قد تم اعتقاله أيضاً في الحديدة بعد أن تم إحضاره من السخنة بحجة الالتقاء بوالده وبعد أحد عشر يوماً من الاعتقال في سجن الحديدة تم ترحيله إلى سجن المحابشة والذي مكث فيه ثلاث سنوات حتى قيام ثورة 26 سبتمبر 1962م. ثورة سبتمبر قامت ثورة سبتمبر 1962م والشيخ عبدالله بن حسين الأحمر ما يزال في سجن المحابشة.. وعند سماعه الخبر بدأ تحركاته لكسب ولاء المواطنين والجنود للثورة. وفي عصر اليوم نفسه أرسل قائد ثورة سبتمبر المشير عبد الله السلال برقية إلى عامل المحابشة آنذاك وجه فيها بإطلاق سراح الشيخ عبدالله والسماح له بالتوجه إلى صنعاء في أسرع وقت ممكن.
الوالد الشيخ عبدالله ين حسين الاحمر طيب الله ثراك وجعل الجنة مثواك وبعد.. أكتب إلى روحك الطاهرة في ذاكراك السادسة رسالة يملأها الايمان والتضحية والنصر إيمان بأن رصيدكم النضالي مع الشرفاء من حاشد لم يذهب هدرا بل صنع تأريخا مسطرا وكان فخرا وعزا لك ولقبيلتك في حياتك وظل كذلك بعد مماتك بل إن هذا التأريخ الذي بدأتموه بمواقفكم وتضحياتكم لم تطوى صفحته برحيلكم. بل عززه أبناؤكم وإخوانكم من مشائخ حاشد بصفحات جديدة مواصلين مسيرتكم التي ما كانت إلا بداية لعطاء متواصل كنت ومن معك أساسه. بعد واحد وخمسين عاما من الثورة عادت إلى الواجهة جماعة تريد إعادة الماضي مستغلة الوضع اللا مستقر للبلاد وجهل البعض وحقد البعض الآخر متجاهلة التضحيات التي قدمها الثوار والدماء الزكية التي دفعت ثمنا لطي صفحة مظلمة من التأريخ. إطمئن أيها الشيخ صحيح إنهم يحاولون العودة لكن التضحيات التي بدأتموها كما أسلفت عادت من جديد بأسماء جديدة يجمعها إسم "حاشد" لتقف بثبات الجبال في وجه من يريد إعادة التأريخ إلى الوراء. فها هم أبناء قبيلة حاشد يستذكرون تأريخكم وثباتكم مؤكدين إن مثل التأريخ لا يصح أن يدنس وأنه لا بد أن يعزز بمواقف لا تقل شرفا وتضحية وبذلا عن تلك التي كانت سببا في نهاية معاناة الكثير من أبناء اليمن وكنتم أنتم من سجلها للتاريخ.