بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. وزارة الحج - الميناء معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن... آخر تحديث اليوم... 2022-04-27 وزارة الحج - الميناء.. مكة - المملكه العربية السعودية معلومات إضافية: جدة- جدة- جدة-جدة- محافظة مكة- المملكة العربية السعودية رقم الهاتف: 966126477551. 0
سيتم صرف رواتب الموظفين غدًا الثلاثاء الموافق 27 نوفمبر 2018، ويمكنكم بعد ذلك الاستعلام عن فواتير الماء لشهر نوفمبر، وإذا واجهتكم مشكلة في معرفة فاتورة المياه الشهرية يمكنكم مراسلتنا أسفل هذا المحتوى. استعلام فواتير المياه ديسمبر / ربيع الثاني يمكن لجميع المشتركين في الشركة الوطنية للمياه معرفة قيمة فواتير شهر ديسمبر 2018 من خلال الدخول على بوابة حياك الإلكترونية، حيث تم إصدار فاتورة المياه لشهر ديسمبر بعد موعد صرف رواتب موظفي الدولة حسب ما تم إقراره من قبل خادم الحرمين الشريفين بتوحيد مواعيد نزول الرواتب بالمملكة العربية السعودية مع موعد دفع فواتير الكهرباء والمياه. أرقام الشركة الوطنية للمياه تتيح الشركة الوطنية للمياه عدة طرق للتواصل مع خدمة العملاء بالشركة، وفيما يلي كل هذه الطرق وأرقام الشركة: رقم طوارئ الشركة الوطنية للمياه: 8004411110. رقم الشركة الوطنية للمياه الموحد: 920001744. فرع المياه بمحافظة المندق. تعبئة بيانات نموذج خدمة "اتصل بنا" على موقع الشركة ". التواصل من خلال إرسال رسالة بالشكوى على البريد الإلكتروني الخاص بالشركة وهو: استعلام فاتورة المياه لهذا الشهر يمكنكم الاستعلام عن فاتورة المياه الجديدة في الأيام القادمة، حيث يتم عملية الاستعلام من خلال الدخول على موقع حياك الإلكتروني وإدخال رقم العداد، وسيتم عرض فاتورة المياه للشهر الحالي بطريقة مباشرة، وإذا واجهتكم أي مشكلة أثناء عملية الاستعلام يمكنكم ترك تعليق بالمشكلة وسنوافيكم بالرد على الفور.
أكدت شركة المياه الوطنية، أنه يمكن الآن تحديث بيانات المستفيد، للحصول على "فاتورة إلكترونية" ويمكن أيضا، في الوقت الحالي تقسيط الفاتورة، لتفادي انقطاع الخدمة بسبب التعثر في السداد. شركة المياه الوطنية الحاسبة التفاعلية يمكن من خلال تلك الحاسبة معرفة عدد الوحدات المستهلكة وكمية الاستهلاك الشهري وحسابها بشكل دقيق، وتنقسم الحسابة لعدد من الشرائح هذا إلى جانب إضافة خدمة الصرف الصحي، فوحدها لها حساب وتبلغ نسبة لأول ثلاث شرائح ما يقارب 20 ريال سعودي الحاسبة التفاعلية شركة المياه الوطنية خدمات وزارة البيئة والمياه والزراعة هناك عدد من الخدمات الإلكترونية التي أتاحتها وزارة البيئة السعودية متمثلة في التالي: طلب رخصة حفر بئر. الاستعلام عن طلب رخصة لحفر بئر. تجديد رخصة حفر بئر. تحديث بيانات طلب رخصة حفر الأبار. طلب لاستيراد الأسمدة والمخصبات الخاصة بالزراعة. طلب استيراد مبيدات زراعية. استيراد بذور وشتلات زراعية. خدمة تجديد وترخيص جهات التوثيق. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
تاريخ النشر: الإثنين 10 شعبان 1424 هـ - 6-10-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 38236 53158 0 363 السؤال ما هي حدود الفرج الناقض للوضوء عند الذكر والأنثى؟ وهل المنطقة ما بين الفرج والشرج ناقضة للوضوء؟ وشكرًا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمس الفرج من غير حائل، ناقض للوضوء على الراجح من أقوال أهل العلم، وهو مذهب الجمهور، كما هو مبين في الفتويين التاليتين: 9014 ، 3892. أما عن حد الفرج الناقض للوضوء، فقد قال النووي في المجموع: قال أصحابنا: لا ينقض مس الأنثيين وشعر العانة من الرجل والمرأة، ولا موضع الشعر، ولا ما بين القبل والدبر، ولا ما بين الإليتين، وإنما ينقض نفس الذكر، وحلقة الدبر، وملتقى شفري المرأة، فإن مست ما وراء الشفر لم ينقض... أحوال انتقاض الوضوء باستعمال المخدر - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى. وقال ابن قدامة في المغني: ولا ينقض الوضوء بمس ما عدا الفرجين، من سائر البدن كالرفغ والأنثيين، والإبط، في قول عامة أهل العلم، إلا أنه روي عن عروة قال: من مس أنثييه فليتوضأ. وقال الزهري: أحب إليَّ أن يتوضأ. وقال عكرمة: من مس ما بين الفرجين فليتوضأ، وقول الجمهور أولى، لأنه لا نص في هذا ولا هو في معنى المنصوص عليه، فلا يثبت الحكم فيه.
تاريخ النشر: الأربعاء 28 محرم 1423 هـ - 10-4-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 15188 152333 0 531 السؤال ما هو النوم الذي يبطل الوضوء؟ وما هو الوقت المسموح به؟ وهل النوم بالجلوس ينقض الوضوء؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف العلماء في النوم ونقضه للوضوء على مذاهب، والراجح في ذلك أن النوم ينقسم إلى ثلاثة أقسام. الأول: نوم المضطجع، وهذا ناقض للوضوء يسيره وكثيره عند الأئمة الأربعة، وكل من يقول بنقض النوم للوضوء، وهو الراجح. الثاني: نوم القاعد، فهذا لا ينقض الوضوء إذا كان يسيراً، وهو مذهب أحمد ومالك والثوري وأبي حنيفة وهو الراجح، خلافاً للشافعي فلا ينقض عنده وضوء القاعد - وإن كثر - ما دام مفضياً بمحل الحدث إلى الأرض. الثالث: ما عدا هاتين الحالتين، وهو نوم القائم والساجد والراكع، فهذا ناقض للوضوء عند الشافعي ورواية عن أحمد. وقال أبو حنيفة: لا ينقض نوم من كان على هيئة من هيئات المصلي، كالقائم والراكع والساجد والقاعد، سواء كان في صلاة أم لا. مس الذكر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وذهب أحمد في رواية أخرى إلى أن نوم القائم والساجد لا ينقض، إلا إذا كثر. قال ابن قدامة: والظاهر عن أحمد التسوية بين القيام والجلوس لأنهما يشتبهان في الانخفاض واجتماع المخرج، وربما كان القائم أبعد من الحدث، لعدم التمكن من الاستثقال في النوم، فإنه لو استثقل لسقط، والظاهر عنه في الساجد التسوية بينه وبين المضطجع، لأنه ينفرج محل الحدث، ويعتمد بأعضائه على الأرض، ويتهيأ لخروج الخارج فأشبه المضطجع.
تاريخ النشر: الأحد 16 ذو الحجة 1434 هـ - 20-10-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 223960 4745 0 166 السؤال كنت أعاني كثيرا من خروج الريح، والسائل الأبيض حتى أثناء الصلاة، ولكن مؤخرا بعد العادة نقص ذلك بشكل كبير عندي، إذ أصبحت الريح تخرج أحيانا فقط، ولكن كلما أتى وقت الصلاة وقمت للصلاة، عاودني خروج الريح، فأعيد الوضوء، ولكن يعاودني مرة أخرى. أما السائل الأبيض فيخرج مني أحيانا فقط أثناء الصلاة أي أن خروج الريح والسائل الأبيض يعاودني بين الحين والآخر. فماذا أفعل ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فخروج الريح ناقض للوضوء، وإذا كان ينقطع وقتا يتسع للوضوء والصلاة، فليس بسلس. وإن كان لا ينقطع وقتا للوضوء والصلاة فينطبق عليك حكم صاحب السلس؛ وانظري الفتوى رقم: 119395 ، لبيان ضابط الإصابة بالسلس. وعلى هذا؛ فإذا كان انفلات الريح صار الآن يأتيك أحيانا بحيث ينقطع وقتا ينقطع للوضوء والصلاة، فلا يعتبر سلسا، وبالتالي فإذا تحققت من وجوده أثناء الوضوء، فهو باطل ولا بد من إعادته. وإن كان ذلك أثناء الصلاة، فقد بطلت ولا بد من إعادتها بعد الوضوء من جديد. والسائل الأبيض والذي يعرف برطوبة الفرج ينطبق عليه حكم خروج الريح على النحو الذي ذكرنا، فهو ناقض للوضوء وإن كان طاهرا؛ لأنه خارج من أحد السبيلين.
والراجح هو أن القائم حكمه حكم القاعد، والساجد حكمه حكم المضطجع. وقد اختلف العلماء في تحديد قليل النوم وكثيره، فقيل: الكثير ما يتغير به النائم عن هيئته، ومنها: أن يرى حلماً. قال ابن قدامة: والصحيح أنه لا حد له، لأن التحديد إنما يعلم بتوقيف ولا توقيف في هذا، فمتى وجدنا ما يدل على الكثرة مثل سقوط المتمكن وغيره انتقض وضوءه، وإن شك في كثرته لم ينتقض، لأن الطهارة متيقنة، فلا تزول بالشك. انتهى. والله أعلم.
أما دهن الجسم بكريم مرطب للجسم - كما تفعل النساء عادة - بعد الإستحمام والوضوء فلا حرج فيه بشرط عدم مس القبل والدبر ، فإن دهنتي وجهك أو يدك أو قدمك فلا بأس في ذلك بإذن الله. نسأل الله التفقه في الدين ، لنا ولعامة المسلمين ، يارب العالمين. __________________ وانقضت الأيام وصرت أُنَادى بأم البراء بين الأنام ربِّ احفظه لي وأقر عيني فيه حافظا لكتابك و إمام 15-08-2011, 05:15 AM رد: ما المقصود بلمس الفرج الناقض للوضوء؟ ( تمت الإجابة عليه) الله يجزاك خير على الرد لمس الاردف ينقض الوضواء هل تعتبر من الدبر 15-08-2011, 05:42 AM عبير تاريخ التسجيل: Sep 2010 مكان الإقامة: اللهم ارزقنا الفردوس الأعلى من الجنة بدون حساب ولا عذاب آمين يا رب العالمين.... المشاركات: 12, 064 الدولة: لا يعتبر الأرداف من الدبر لأن تعريف الدبر هو مخرج الغائط، والله تعالى أعلم. __________________ ،، اللهم ابن لي عندكــ بيتًا فالجنة لا يزول وعوضني خيرًا ممافقدتــ اللهم إني صابرة كما أمرتني فبشرني كما وعدتني قد أغيب يومًا ،، للأبد فلا تنسوني من دعواتكم 15-08-2011, 03:27 PM عضو نشيط تاريخ التسجيل: Jun 2010 مكان الإقامة: S. المشاركات: 230 جزاكم الله ألف خير وبارك بكم __________________