هدى حسين، ممثلة عراقية ولدت وعاشت في الكويت، وهي من مؤسسي مسرح الطفل في الوطن العربي واشتهرت بأعمالها الموجهة للطفل وتعد من أبرز الفنانات في الخليج، وبرزت في الأعمال التلفزيونية والمسرحية. بدايات هدى حسين الفنية ولدت هدى حسين في الكويت لأبوين عراقيين، حيث كانت أسرتها تعيش متنقلة ما بين العراق والكويت، وكان والدها يعمل في وزارة التعليم في العراق وتوفي وهي في سن العاشرة، وهي تنتمي لأسرة فنية، حيث إن شقيقتها سعاد، ممثلة ومذيعة أخبار في إذاعة الكويت، وشقيقتها نجاة كاتبة ومخرجة، وابتسام عملت أيضًا في التمثيل والإخراج كمساعدة مخرج، وسحر ممثلة ومذيعة ، وشقيقها عبد الكريم كان كاتب مسرحي. هدى حسين درست هدى حسين الأدب الإنجليزي في جامعة الكويت ووصلت بدراستها إلى السنة النهائية، وإنضمت للجامعة العربية المفتوحة فرع الكويت لدراسة الأدب الإنجليزي من جديد، وتخرجت منها بعام 2010، وبالإضافة لكونها ممثلة، فلها القدرة على الغناء، حيث شاركت في الكثير من الأوبريتات مع عبد الكريم عبد القادر ونبيل شعيل ونوال وغيرهم، وأيضاً أصدرت ألبومان للأطفال في ثمانينات القرن العشرين بمشاركة الفنان عبد الكريم عبد القادر، كما قدمت الكثير من الأغاني الوطنية والرياضية، كما أنها وخلال مشوارها الفني قامت بإنتاج أكثر من عمل فني شاركت به، ومنها قتالة الشجعان، وبسمة منال.
بداية هدى حسين كانت في إذاعة الكويت، كما شاركت وهي في عمر 4 سنوات بعمل بالأبيض والأسود اسمه "نوادر جحا"، وكذلك شاركت في أعمال أخرى وظهرت مع "ماما انيسة"، ثم شاركت بمسلسل "حبابة"، ومسرحية "السندباد البحري" وتوالت بعدها الأعمال. مسيرة هدى حسين الفنية هدى حسين لها دور كبير في مسرح الطفل في الكويت، حيث شاركت بأول مسرحية طفل في الكويت وكانت طفله حينها وذلك ضمن فريق الراقصات من الاطفال بالمسرحية وهي مسرحية "السندباد البحري" وكان ذلك بعام 1978، وبعدها اخذت أحد أدوار البطولة في مسرحية "نورة". هدى حسين وعملت بعدها بعدة أعمال مسرحية حتى قدمت مسرحية "ليلى والذيب"، والتي قامت بانتاجها أيضا، والتي تعتبر أول إنتاج مسرحي لها، واستمرت بتقديم الأعمال المسرحية للطفل، وأعادت تقديم مسرحية "البنات والساحر" والتي كانت قد بدأت عروضها في الكويت ، كما قدمت مسرحيات:" علي بابا والعصابة والأخطبوط وعروس البحر"، وغيرها من الأعمال، وبعد عودتها للكويت عام 2000 قدمت بعام 2001 أول عمل مسرحي لها بعد العودة وهو مسرحية "أليس في بلاد العجائب". شغف - الموسم 1 | Shahid.net. قدمت هدى حسين خلال مشوارها الفني العديد من البرامج منها برنامج "شوية أغاني" في نهاية ثمانينات القرن العشرين، وقدمت برنامج صباحي مخصص للأطفال على محطة "كويت إف إم"، وقدمت برنامج "اليوم المفتوح" للأطفال، وفي عام 2011 شاركت كعضو لجنة حكم ببرنامج الفرصة والذي كان يهدف إلى اكتشاف المواهب وعرض على قناة سما دبي، وقدمت أيضاً برنامج "القايلة بنات" وغيرها.
العرق: عربي. اللغة: اللغة العربية. الديانة: الدين الإسلامي. الحالة الاجتماعية: منفصلة. اسم زوجها: عبد العزيز القطان. الأبناء: روان حسين. العمل: ممثلة ومغنية. سنوات العمل: من 1972م وحتى يومنا هذا.
@A7sas__q8__ يقول الشاعر محمد مطلق #الجربا: صحنين بالك لا تصور معاهم.. صحن الطواف وصحن تكرم به الضيف! بـضيافة الشيخ زيد حميدي الدهام الجربا وابنه فارس حميدي الدهام الجربا في منزله بالعاصمة الأردنية أنعم وأكرم والله يجعل منزلهم عامر على العز والطاعة #شمر #الجربا اتعبت غيرك بالكرم.. يهيمون.. رؤية في الشعر وعوالمه - صحيفة هتون الدولية. يوصل أولك..... ولاغاب ذكرك.. حرمتك جابت ارجال #ابوخوذا #الجربا @MajdBsys اشكرك ي المحامي البطل وبو فهاد يستاهل اسطورة الفعل والنواميس ويحكي فيه الي مؤلمه فعله ولا قدر يجاريه ولا وجد له وسيلة لا تخفيف آلامه الا الحكي والحكي ما نقص للابطال قيمه كأن ملح أجدادنا ملح بارود.. كل الذي ذاقوه ثاروا علينا. مطلق #الجربا الحر لا صكت عليه المغاليب ملزوم عن دار المذله ينزي نبذ عن بعض الشخصيات 8) صفوق الفارس #الجربا الملقب بالمحزم وسلطان البر شيء من سيرته وتاريخه👇 الشيخ مشعل باشا الجربا - رحمه الله - يتبرع براتبه الشهري لإعانة منكوبي الثورة السورية في عام 1926/9/23م. #شمر صور بين الماضي والحاضر الشيخ صفوق العجيل الياور الشيخ نوري الفيصل علي الجناع الحثربي عام ١٩٤٤ م موتمر القبائل العربيه بدمشق الله يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم فسيح جناته الحاضر في الرياض تجمع الشيخ #هذال #نايف #النوري #الجربا #خالص #الجناع ابو خالد مضيف الشيخ ضاري بن محمد الجربا دولة قطر.. الدوحه @realMadloul الى كل حاقد او مستنقص من قبيلة #شمر العراق شفت حايل و السعودية العظمى 🤍🇸🇦 ترى شيخ شمل شمر #الجربا بالعراق هذا ىالسلام عليكم ورحمة الله و بركاتة والله العظيم اغلب قبائل الجزيرة العربية حاقدين على شمر سواء بالعراق او بالصين … التاريخ مؤلم جدًا قبل عبدالعزيز و توحيد الجزيرة.
ذلك لا يعني أن الشاعر يقدر أن يدعو الأسود أبيضَ، والأحمر أصفرَ، أي أن يُـعّري الأشياء الحقيقة عن مميزاتها الطبيعية، ويعطيها صفاتًا من عنده داعيًا ذلك "خيالا". – إن ما ذهب إليه ميخائيل في وصفه للشاعر بقوله "ما تراه عينه الروحية"، أزعم أنه يتقاطع إن لم يكن مقتبسا من تعريف الشاعر الإنجليزي وليام ووردزوورث حيث قال William Wordsworth عن تعريفه للشعر: "The spontaneous overflow of powerful feelings, it takes origin from emotion recollected and contemplated (gazed and gazed) In tranquility recreated by the memory of kindred emotion (by the inward eye". الفيضان العفوي للمشاعر القوية، يأخذ أصله من العاطفة التي يتم تذكرها والتأمل فيها (التحديق والتحديق) في الهدوء الذي أعيد إنشاؤه بواسطة ذاكرة العاطفة اللطيفة (بواسطة العين الداخلية). مشاركات وكتابات - صحيفة هتون الدولية. هنا العين الداخلية inward eye هي ما عبر عنها ميخائيل نعيمة (ما تراه عينه الروحية)، ولعل ميخائيل نعيمة أسهب في وصف الشاعر وصفته، وما يراه مختلفا عن غيره، مع أن الناس على اختلاف أعراقها وألوانها لديها نفس الأحاسيس والمشاعر، لكن يختلفون في طريقة إظهارها والتعبير عنها، و الشاعر هو من لدية المَلَكَة والقدرة على سَبْكِ تلك المشاعر في قوالب مختلفة تبعًا لما تراه عينه الداخلية/ الروحية.
مسابقة مركز الهتون تنتظر مشاركتكم لتقدم لكم 20 جائزة مرحبًا بكم في صحيفة هتون الدولية التابعة لمركز الهتون الإعلامي مرحبًا بكم ومبارك لنا يومنا الوطني السعودي 91 تابع كل مايخص مسابقة مركز الهتون الكبرى من خلال صحيفة هتون وصحيفة الديرة لكل من يرغب أن الانضمام إلينا كمحرر أو كاتب التواصل معنا على هاتف وواتس آب 00966560000643 برنامج سبيكر توك ينطلق الخميس القادم في الحلقة الأولى مع مفاجأة لمتابعين مركزنا الإعلامي
على أن ووردزوورث، أولًا: كان يعتقد أن الطبيعة هي أفضل موضوع للشعر. ثانيًا: اعتقد أن الغرض من الشعر هو إعطاء صوت للعاطفة التي أثارها التأمل في الطبيعة في الشاعر (الفيضان التلقائي للعواطف القوية). ثالثًا: اعتقد أن اللغة الشعرية يجب أن تكون بسيطة وقريبة من لغة الناس العاديين. رابعًا: كان يعتقد أن المحتوى الأخلاقي أو الروحي للشعر يجب أن ينبع بشكل طبيعي من الموضوع الشعري. وموقف ووردزوورث من تعريف الشعر يتعارض مع شعراء تنويريين في الشعر الإنجليزي مثل الكسندر بوب Alexander Pope الذي كان ينظر إلى الشعر على أنه شكل من أشكال الخطاب العام، وغالبًا ما يكون ساخرًا وسياسيًّا بشكل صريح، ويمكن أن يكون تلميحيًّا للغاية ويستند إلى مواضيع كلاسيكية. بينما سعى ووردزوورث إلى جعل الشعر شخصيًّا أكثر، وأقل فكرًا، وأكثر ارتباطًا بالرجل العادي، وأكثر إخلاصًا عاطفيًّا. ويرى البعض أن الشعر أو الأدب عموما هو: Defamiliarization Is the artistic technique of presenting to audiences things in an unfamiliar or strange way so they could gain new perspectives and see the world differently. الترجمة: هي التقنية الفنية لتقديم الأشياء الشائعة للجمهور بطريقة غير مألوفة أو غريبة حتى يتمكنوا من اكتساب وجهات نظر جديدة ورؤية العالم بشكل مختلف.