زيادة عن العربية والفرنسية والإنجليزية، يتقن طه عبد الرحمن الألمانية واللاتينية واليونانية القديمة. ، وذلكـ لقراءة أهم النصوص الفلسفية بلغاتها الأصلية. مميزات منهجه تتميز ممارسته الفلسفية بالجمع بين "التحليل المنطقي" و"التشقيق اللغوي" والارتكاز إلى إمدادات التجربة الصوفية، وذلك في إطار العمل على تقديم مفاهيم متصلة بالتراث الإسلامي ومستندة إلى أهم مكتسبات الفكر الغربي المعاصر على مستوى "نظريات الخطاب" و"المنطق الحجاجي" و"فلسفة الأخلاق"، الأمر الذي جعله يأتي بطريقة في التفلسف يغلب عليها التوجه "التداولي" و"الأخلاقي". المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
ووصف حلاق الفيلسوف المغربي بأنه عالم جمع علوم اللغة مع التقاليد الفكرية الإسلامية والتراثية إلى جانب المتابعة الذكية للمخرجات الفكرية الأوروبية والأميركية، معتبرا أن الخط الذي يمتد عبر كامل نسيجه الفلسفي هو الخيط الأخلاقي في جميع أبعاده واتجاهاته المتنوعة. ويرى حلاق أن مشروع طه عبد الرحمن الفكري هو أقوى شهادة على أن الأخلاق هي المجال المركزي للإسلام، ويعتبر أن مفهومه الجديد عن الإنسان العقلاني والروحي يعد نوعا من الترياق لمرض الحداثة في الزمن المعاصر، وينتج إنسانا مختلفا أخلاقيا في جوهره. ويشدد طه عبد الرحمن على الجمع بين الأخلاق والدين كأصل الأصول في مشروعه الفلسفي الأخلاقي، منتقدا "الحداثيين العرب" الذين يجيزون لأنفسهم انتقاد الديني بواسطة ما هو لا ديني، متسائلا "لم لا يجوز عند سواهم أن ينتقدوا اللاديني بواسطة ما هو ديني؟" ومستنكرا "لم لا يقبلون انتقاد الحداثة العلمانية بواسطة الأخلاق الإسلامية؟! ". وفي كتابه "سؤال الأخلاق.. مساهمة في النقد الأخلاقي للحداثة الغربية" يساهم طه عبد الرحمن في ما يعتبره "طلب أخلاقيات تنأى عن السطح الذي وقفت عنده الحداثة وتغوص في أعماق الحياة وأعماق الإنسان، فلا أعمق من حياة تمتد من عاجلها الى آجلها ولا أعمق من إنسان يتصل ظاهره بباطنه".
تحليل نص السؤال في الفلسفة ←"طه عبد الرحمان " صاحب النص: المفكر المغربي طه عبد الرحمان، المولود بالجديدة سنة 1944، أستاذ زائر بعدة جامعات مغربية، ورئيس "منتدى الحكمة للباحثين والمفكرين" وحصل على جائزة المغرب للكتاب مرتين، ثم على جائزة الإسيسكو في الفكر الإسلامي والفلسفة عام 2006. ومن أشهر مؤلفاته: - اللغة والفلسفة - فقه الفلسفة - المنطق والنحو الصوري - الحق العربي في الاختلاف الفلسفي - روح الحداثة. إشكال النص 1. ما هي طبيعة السؤال الفلسفي... ؟ 2. هل ممارسة السؤال بأشكاله خاصية أساسية في التفكير الفلسفي.. ؟ مفاهيم أساسية - العقل (Raison): يعرفه كانط على أنها: ملكة الحكم والتمييز بين الصحيح والخاطئ، بين الخير والشر، وهو كل ما يوجد في الفكر، وليس مأخوذ من التجربة والحواس - نقد (Critique): فحص واقع أو قول ما، بهدف صياغة حكم قيمي عليه. أفكار النص: 1. اشتهرت الفلسفة بممارسة السؤال ويحدثنا طه عبد الرحمان عن شكلين من أشكال السؤال الفلسفي هما: - السؤال الفلسفي اليوناني القديم: كان يعتمد على الفحص، والذي جسده سقراط، الذي كان يعتمد في ذلك على الحوار، وطرح الأسئلة على المُحاوَر، من أجل تفنيذ أفكاره واعتقاداته.
المحطة الفلسفة المفهوم الجديد للإنسان مقال عن الفلسفة العربية الإسلامية المعاصرة في 15 فبراير 2020 236 يُعد طه عبد الرحمن أحد أهم مفكري العالم العربي والإسلامي، لغزارة إنتاجه وضلاعته في الخطاب الحديث كما هو في التقليد الإسلامي القديم. إن معرفته بالشريعة والصوفية عميقة مثل تمكنّه من علم التوحيد الإسلامي والمنطق والقواعد والنظم الأفلاطونية والأرسطية، والتي أثرت جميعها على فلسفته الأخلاقية ونقده للحداثة. طه عبد الرحمن مواليد 1944، هو فيلسوف مغربي معاصر من أبرز المفكرين المعاصرين في العالمين العربي والإسلامي، ويتقن طه الفلسفات اليونانية والألمانية والفرنسية والإنجليزية إلى جانب دراسته للتقاليد الإسلامية ولغاتها. وقد قام وائل حلاق، خريج المنطق من جامعات السوربون، بتقديم طه إلى الجمهور الغربي في كتابه "الدولة المستحيلة"، موضحًا أن عمل طه هو أقوى شهادة على أن الأخلاق هي المحور المركزي للإسلام. بدأ طه عبد الرحمن مشروعه في التقليد الفكري لما بعد 1967 في العالم العربي الإسلامي جزئيًا كرد فعل على المثقفين المسلمين الآخرين. وعلى غرار محمد إقبال سابقًا، يختلف طه مع غالبية الفلاسفة الإسلاميين ويهاجمهم بسبب التبعية، والتقليد غير الواعي للفكر الغربي، قائلًا: إن هذا الأسلوب أضر بالمسلمين وأسفر عن شعور عميق بالخسارة، وبإفقار الفلسفة الإسلامية، من بين مشكلات أخرى.
التعرق الليلي. التخطيط للحمل. قبل وبعد العمليات الجراحية. ففي هذه الحالات ينصح المريض بقياس السكر الصيامي وذلك بعد صيامه عن الأكل لمدة 8 ساعات أو بعد تناوله للأكل بساعتين. اقرأ أيضاً: متى يكون ارتفاع السكر خطر نصائح للحفاظ على معدل السكر الطبيعي فيما يلي نذكر عدد من النصائح التي تساعد في الحفاظ على قياس السكر الطبيعي عند مرضى السكري أو حتى الأصحاء: الحرص على الالتزام بنظام غذائي قليل الكربوهيدرات. الابتعاد عن الأطعمية الغنية بالسكريات المكررة. الحفاظ على الوزن ضمن معدله الطبيعي. ممارسة الرياضة بمختلف أنواعها. الحرص على تناول الأغذية الغنية بالألياف. الحرص على شرب كمية كافية من الماء. محاولة إدخال الخل إلى النظام الغذائي للفرد والذي وجد أنه يزيد من استجابة الجسم للإنسولين ويقلل من ارتفاع السكر المفاجئ في الدم. تجربة إدخال مختلف أنواع البهارات إلى النظام الغذائي بما فيها القرفة. الحرص على التقليل من مستويات الجهد والتوتر. الحرص على النوم لمدة كافية. الحد من شرب الكحول. اقرأ أيضاً: أربع خطوات تمكنك من السيطرة على مستوى سكر الدم
9 ملي مول / لتر لمدة 1-2 ساعة بعد الوجبة، بالطبع, وعند التعرف على جدول معدل السكر الطبيعي بعد الأكل يوصي الطبيب بتعديل معدل السكر الطبيعي بعد الأكل وفقًا للاحتياجات الشخصية والوضع الصحي. إذا كان لا يزال معدل الجلوكوز حسب جدول معدل السكر الطبيعي بعد الأكل مرتفعًا جدًا، فإن الخطوة الأولى هي التحقيق في السبب، مثل: ما نوع الطعام الذي أكلته؟ هل قمت بحساب الكربوهيدرات بشكل صحيح؟ هل نسبة الأنسولين والكربوهيدرات لدي صحيحة (عامل BE / KE)؟, وفيما يلي تأثير جدول معدل السكر الطبيعي بعد الأكل علي HbA1c. تأثير جدول معدل السكر الطبيعي بعد الأكل على HbA1c في الماضي، كان يتم إيلاء القليل من الاهتمام لمستويات السكر في الدم بعد الأكل، واليوم نحن نعرف بشكل أفضل أهميتها، أظهرت الدراسات أن مستويات السكر في الدم بعد الأكل مهمة لـ HbA1c، لأنه حتى لو كانت ذروة السكر في الدم قصيرة العمر بعد تناول الطعام فإنها يمكن أن تزيد HbA1c على مدار اليوم، يقيس معظم مرضى السكر سكر الدم قبل الوجبة، ولكن ليس بعد ذلك أو حتى الوجبة التالية. في هذه المرحلة، يعود سكر الدم عادة إلى طبيعته، ومع ذلك، في غضون ذلك، قد يكون مستوى السكر في الدم قد ارتفع بشكل كبير دون أن يلاحظه أحد وظل مرتفعا لفترة طويلة، وقد أظهرت الدراسات أن الزيادات الحادة في جدول معدل السكر الطبيعي بعد الأكل يمكن أن يكون لها تأثير على تطور المضاعفات الثانوية مثل اعتلال الشبكية السكري.
المستوى الطبيعي للسكر عند الاستيقاظ خلال الساعات الأولى من الاستيقاظ في الصباح تكون نسبة السكر في الدم ما بين٧٠-٩٩ ملجم/ديسيلتر. المستوى الطبيعي للسكر بعد الأكل بساعتين للحامل خلال فترة الحمل يكون مستوى السكر بعد تناول الوجبة بساعتين أقل من ١٢٠ ملجم/ديسيلتر. المستوى الطبيعي للسكر أثناء الصيام مستوى السكر في الدم خلال الصيام يكون معدله أقل من ١٠٠ ملليجرام/ديسيلتر. أسباب ارتفاع نسبة السكر بالدم توجد عدة أسباب تسبب ارتفاع معدل السكر الطبيعي بعد الأكل ومنها ما يلي: طبيعة الغذاء. الإصابة ببعض الأمراض. معدل النشاط البدني. تخطي موعد أدوية السكري لدى المرضى. ينتج من الانفعالات العصبية، والحالة النفسية. الأعراض المصاحبة عند ارتفاع مستوى السكر في الدم الشعور بالعطش الشديد، وجفاف بالفم. كثرة التبول في كثير من الأحيان. غباشة الرؤية، وعدم وضوحها. الشعور بالتعب، والإرهاق. صعوبة التركيز. الصداع. أسباب انخفاض السكر في الدم عندما ينقص مستوى السكر في الدم، أو يهبط تكون نسبة السكر في هذه الحالة أقل من ٧٠ملج/ ديسيليتر ،وأسباب انخفاضه تكون كالتالي: تخطي إحدى الوجبات. بذل مجهود بدني زيادة عن المعتاد. استخدام جرعة زائدة من الأدوية التي تساعد على انخفاض السكر بالدم.
أما نسبة مستوى السكر في الدم لمرضى السكري بعد تناول الطعام مباشرة يتجاوز 200 مجم/ ديسيلتر. نسبة السكر بعد الأكل تكون نسبة السكر في الدم بعد الأكل مباشرة للشخص الغير مصاب بمرض السكر ما بين 70_ 139 ملغ/ ديسيلتر وذلك حسب توقيت اليوم وأيضا حسب أخر وجبة قمت بتناولها. حيث أن معدل السكر الطبيعي للصائم عند الاستيقاظ يتراوح ما بين 70_ 99 ملغ/ ديسيلتر. أما حين بعد الأكل بساعتين لا يزيد عن 139 ملغ/ ديسيلتر. أما إذا كان الشخص مصاب بالسكري فيجب عليه المحافظة على مستويات السكر يتراوح ما بين 80_ 130 ملغ/ ديسيلتر. فلا يجب أن يزيد نسبة السكر في الدم بعد الأكل بساعتين إلى 180 ملغ/ ديسيلتر. كما أن يختلف نسبة السكر في الدم تبعا لنوعه، حيث أن نسبة السكر في الدم بعد الأكل بساعتين عند الحامل يعادل 120 ملغ/ ديسيلتر. معدل السكر الطبيعي في الدم بعد الأكل لغير المصابين بمرض السكر معدل نسبة السكر في الدم بعد الأكل Post Prandial Blood Glucose Concentration: هو مقدار نسبة الجلوكوز في الدم والذي يوجد في بلازما الدم بعد تناول الطعام. حيث يكون النسبة الطبيعية للسكر في الدم للأشخاص غير المصابين تعادل 140 ملغ/ ديسيلتر. وقد تكون الكمية أقل بعد تناول الوجبة بمدة تتراوح الساعتين فهي تبدأ بالانخفاض تدريجيًا حتى تصل إلى المعدل الطبيعي.
وينصح في هذا النظام بالتنويع بين عدة أنواع من الأطعمة كما يلي: أولا: مجموعة الحبوب والنشويات: تكون هي الحصة الأكبر من الحمية، وخاصة الحبوب الكاملة كالقمح الكامل والرز الأسمر، والشوفان والبرغل، لأن هذه الأطعمة غنية بالألياف المفيدة للجسم وللهضم، كما أنها غنية بفيتامين (ب). ثانيا: مجموعة الخضار والفواكه: وهذه المجموعة غنية بالفيتامينات والمعادن ومضادات الأكسدة، وتكون كمية هذه الأطعمة أقل من المجموعة الأولى. ثالثا: مجموعة الحليب ومشتقاته: بمقدار كوبين إلى ثلاثة أكواب يوميا، وهذه المجموعة غنية بالكالسيوم وفيتامين د، وأيضا البروتين وفيتامين ب 12. رابعا: مجموعة اللحوم والبقوليات: مثل الدجاج واللحم والسمك والعدس والحمص، وهذه غنية بالبروتين والمعادن والفوسفور وفيتامين (ب 6 - ب 12) والكمية من هذه المجموعة أقل من التي قبلها. خامسا: مجموعة الزيوت والدهون والحلويات: وهذه تكون أقل ما يمكن، والتخفيف منها قدر المستطاع، فالإنسان يوازن في هذه الحمية حاجات جسمه، ويجعل هذا النظام الغذائي هو نظامه الصحي الدائم. وبذلك تكون الحمية متوازنة وصحية -بإذن الله- وطيلة الحياة، مع التأكيد على ممارسة الرياضة ولو بشكل خفيف يوميا، وبهذه الطريقة ينتظم الوزن ويكون النظام الغذائي صحيا -بإذن الله-.
وحسب ما أوردت في الاستشارة فإن النتائج تعتبر طبيعية ولا داعي للقلق، ولكن ينصح باتباع حمية منتظمة لتخفيف الوزن.