يحضر احمد محلولا باذابة 10 جم من الملح في 100 مل من الماء ، ويريد الحصول على نصف تركيز هذا المحلول ما الذي ينبغي اضافته على المحلول الاصلي ؟ عندما يكون المذيب ماء ، فإن المحلول المائي هو مصطلح. [1] [2] في المعادلات الكيميائية ، عادة ما يتم التعبير عنها بإضافة (aq) إلى المعادلة ذات الصلة. يعني المصطلح "مائي" متعلق بالمياه أو مشابه له أو مذاب فيه. ولأن الماء مذيب ممتاز ويحدث بشكل طبيعي ، فهو المذيب السائد كيميائيًا ، المحلول المائي عبارة عن خليط متجانس يتم الحصول عليه عن طريق إذابة الأجسام (الغازات الصلبة والسائلة) في الماء النقي. المواد التي تعتبر "غير مائية" كارهة للماء بشكل عام لا تذوب جيدًا في الماء ، في حين أن المواد التي تعتبر "محبة للماء" لا تذوب جيدًا في الماء. يحضر احمد محلولا باذابة ١٠ جم من الملح في ١٠٠ مل من الماء ويريد الحصول على نصف تركيز هذا المحلول - جيل التعليم. مثال على مادة محبة للماء هو كلوريد الصوديوم (ملح الطعام الشائع). الأحماض والقواعد هي محاليل مائية كجزء من تعريف أرهينيوس. تعتمد قدرة المادة على الذوبان في الماء على ما إذا كانت المادة يمكن أن تساوي أو تتجاوز التجاذب القوي بين جزيئات الماء. إذا فقدت مادة ما قدرتها على الذوبان في الماء ، فإن جزيئاتها ستترسب. يحتوي المحلول المائي الذي يوصل الكهرباء بفعالية على إلكتروليت قوي "إلكتروليت" ، بينما يحتوي المحلول المائي الذي ينقل تيارًا ضعيفًا على إلكتروليت ضعيف.
يحضر احمد محلولا باذابة، عزيزي الطالب إن العلوم الحياتية من أهم العلوم المدروسة، ومن أهم المعادلات التي ندسرها هي المعادلات الكيميائية، فهنا عزيزي الطالب عملية الإذابة ذات أهمية أساسية في وصف العديد من العمليات الطبيعية، فهي عملية تضيف مادة (صلبة أو سائلة أو غازية) إلى مذيب فتُشكّل المادّتين محلولًا ، سنوضح لكم في السطور التالية الحالات التي يتم فيها اذابة المواد الصلبة أو السائلة ، أو الغازية ، فتلك هي أهم الحالات التي تأتي فيها المواد، فهنا سنوضح لكم كل شيء بما يخص الإجابة عن السؤال. عزيزي الطالب هنا فبي الحالات الثلاث التي ذكرناها هنا نوضخحها في حالة إذابة مواد صلبة، توصّف عملية الإذابة أنّها «تفكّك البنية البلورية لمكوّناتها (شوارد أو ذرات أو جزيئات منفصلة) وانتقال تلك الجسيمات إلى المادة المذيبة»، فهنا في مادة العلوم الأساسية وفي فرع الكيمياء نوضح الإحابة في السؤال المذكور حتى نبين لكم أهمية السؤال المطروح، والمعادلة المطروحة، وسنترك لكم الإجابة على السؤال. الإجابة: 5جرام من الملح.
إذا كان لديك اي سؤال أو استفسار فاسالنا عن أي شي في الاجابات أو التعليقات ونعطيك الاجابة. 1 إجابة واحدة تم الرد عليه نوفمبر 10، 2021 بواسطة forat ( 1. 5مليون نقاط) يحضر احمد محلولا باذابه 10 جم من الملح في 100 مل من الماء ويريد الحصول على نصف تركيز هذا المحلول ماالذي ينبغي عليه اضافته الى المحلول الأصلي؟ الإجابة الصحيحة هي: 500 مل من الماء 100مل من الماء 5جم من الملح 10 جم من الملح.
0 تصويتات 16 مشاهدات سُئل نوفمبر 10، 2021 في تصنيف التعليم عن بعد بواسطة Asmaalmshal ( 880ألف نقاط) يحضر احمد محلولا بإذابة كيف يحضر احمد محلولا بإذابة اذكري يحضر احمد محلولا بإذابة إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك إرسل لنا أسئلتك على التيليجرام 1 إجابة واحدة تم الرد عليه أفضل إجابة يحضر احمد محلولا بإذابة الاجابة: 5 جرام ملح. 50 جرام ماء.
ماذا علي أن أضيف إلى الحل الأصلي؟ كما تعلمنا أهم المعلومات حول المحلول المشبع والمحلول غير المشبع ، وكذلك العوامل المختلفة التي تؤثر على تشبع المحلول ودرجة ذوبان مادة ما في مادة أخرى بالتفصيل. المراجع ^ Libre ، تركيزات الحل ، 11/11/2021
يحضر أحمد محلولا بإذابة 10 جم من الملح في 100 مل من الماء ويريد الحصول على نصف تركيز هذا المحلول ما الذي ينبغي عليه إضافته إلى المحلول الأصلي مع بدايه ايام الدراسة نتمنى لكل الطلاب والطالبات التوفيق والنجاح في كل مراحلهم الدراسية التي تفوق بكم إلى مستقبل افضل بإذن الله، نقدم لكم في موقع حلولي كم حلول اسئلة المناهج في حال تريدون مراجعة دروسكم والتأكد من اجابة اسئلتها نوفر لكم حل سؤال الجواب هو: 50مل من الماء 100مل من الماء كجم من الملح 5 جم من الملح. 10جم من الملح.
[1] شاهد أيضًا: هي عدد مولات المذاب الذائبة في لتر من المحلول الفرق بين المحلول المشبع والغير مشبع بالطبع يوجد فرق بين المحاليل المشبعة والمحاليل الغير مشبعة في علم الكيمياء، حيث أن المحلول المشبع هو ذلك المحلول الذي يذيب كل كمية المذاب الموجودة في المذيب بشكل كامل حتى يصبح المحلول غير قادر على إذابة أي كميات أخرى إضافية، بينما المحلول غير المشبع هو ذلك المحلول الذي لم يتشبع بالمذاب بشكل كامل وبالتالي فإنه يكون لديه القدرة على إذابة كمية أخرى من المواد المذابة لأنه يكون غير مشبع بشكل كامل وبالتالي فإن لديه القدرة على استقبال كمية أخرى من المادة. [1] العوامل التي تؤثر على تشبع المحلول هناك الكثير من العوامل المختلفة التي تؤثر على تشبع المحلول ومدي قابلية إذابة مادة في مادة أخرى ومن أهم العوامل المؤثرة في تشبع المحلول ما يلي: [1] درجة الحرارة حيث أن زيادة درجة الحرارة تساعد في زيادة قابلية الذوبان. الضغط حيث أن زيادة الضغط تؤدي إلى نقص التفاعل داخل المحاليل. زيادة تقسيم المواد إلى مواد أخرى أصغر منها في الحجم يزيد من الذوبانية. شاهد أيضًا: المحلول مادتين أو أكثر تمتزجان معًا امتزاجًا تامًا صح أو خطأ ختامًا نكون قد أجبنا على سؤال يحضّر أحمد محلولاً بإذابة 10 جم من الملح في 100 مل من الماء، ويريد الحصول على نصف تركيز هذا المحلول.
[ ص: 509] القول في تأويل قوله تعالى: ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ( 111)) قال أبو جعفر: وهذا أمر من الله - جل ثناؤه - لنبيه صلى الله عليه وسلم بدعاء الذين قالوا: ( لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى) [ ص: 510] - إلى أمر عدل بين جميع الفرق: مسلمها ويهودها ونصاراها ، وهو إقامة الحجة على دعواهم التي ادعوا: من أن الجنة لا يدخلها إلا من كان هودا أو نصارى. يقول الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: يا محمد ، قل للزاعمين أن الجنة لا يدخلها إلا من كان هودا أو نصارى ، دون غيرهم من سائر البشر: ( هاتوا برهانكم) ، على ما تزعمون من ذلك ، فنسلم لكم دعواكم إن كنتم في دعواكم - من أن الجنة لا يدخلها إلا من كان هودا أو نصارى - محقين. والبرهان: هو البيان والحجة والبينة. كما: - 1804 - حدثنا بشر بن معاذ قال: حدثنا يزيد بن زريع قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة: ( هاتوا برهانكم) ، هاتوا بينتكم. 1805 - حدثني موسى قال: حدثنا عمرو قال: حدثنا أسباط ، عن السدي: ( هاتوا برهانكم) ، هاتوا حجتكم. 1806 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثنا حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد: ( قل هاتوا برهانكم) ، قال: حجتكم. 1807 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع: ( قل هاتوا برهانكم) ، أي: حجتكم.
وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين (111) - YouTube
وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (111) يبين تعالى اغترار اليهود والنصارى بما هم فيه ، حيث ادعت كل طائفة من اليهود والنصارى أنه لن يدخل الجنة إلا من كان على ملتها ، كما أخبر الله عنهم في سورة المائدة أنهم قالوا: ( نحن أبناء الله وأحباؤه) [ المائدة: 18]. فأكذبهم الله تعالى بما أخبرهم أنه معذبهم بذنوبهم ، ولو كانوا كما ادعوا لما كان الأمر كذلك ، وكما تقدم من دعواهم أنه لن تمسهم النار إلا أياما معدودة ، ثم ينتقلون إلى الجنة. ورد عليهم تعالى في ذلك ، وهكذا قال لهم في هذه الدعوى التي ادعوها بلا دليل ولا حجة ولا بينة ، فقال ( تلك أمانيهم) وقال أبو العالية: أماني تمنوها على الله بغير حق. وكذا قال قتادة والربيع بن أنس. ثم قال: ( قل) أي: يا محمد ،) هاتوا برهانكم) وقال أبو العالية ومجاهد والسدي والربيع بن أنس: حجتكم. وقال قتادة: بينتكم على ذلك. ( إن كنتم صادقين) كما تدعونه.
لا تطابُقَ هناك على الإطلاق بين المعنى الذي تواضعنا عليه واصطلحنا لكلمة "برهان" وبين المعنى الذي تنطوي عليه الكلمةُ القرآنيةُ الكريمة "برهان"، والتي وردت في الآيتين الكريمتين: (وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِين) (111 البقرة)، (أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) (64 النمل). فمعنى كلمة "برهان"، كما تواضعنا عليه واصطلحنا، هو كلُّ ما بمقدورِه أن يُبرهِنَ على أنَّ ما نقولُ به هو الحق الذي يكونُ الباطلَ ضديدُه. وبذلك فإنَّ الـ "برهانَ" عندنا يحتملُ من المعنى غيرَ ذاك الذي تنطوي عليه كلمةُ "برهان" التي وردت في الآيتين الكريمتين أعلاه. فالبرهانُ الذي تُشيرُ إليه هاتان الآيتان الكريمتان مُحدَّدٌ بما هو ذو صلةٍ بأيِّ أثارةٍ من العلم الذي أنزلَه اللهُ تعالى صُحُفاً أو زَبوراً أو توراةً أو إنجيلاً أو قرآناً. وبذلك فليس لكلمة "برهان" في هاتين الآيتين الكريمتين أن تحتملَ غيرَ هذا المعنى المُحدَّد المُقيَّد.