تعرضت إحدى الحافلات لحادثة انقلاب على طريق الهجرة السريع بمنطقة المدينة المنورة، مما أسفر عن وفاة ثمانية أشخاص وعدد من الإصابات تراوحت بين بسيطة ومتوسطة وقالت القوات الخاصة لأمن الطرق بالمملكة إنها باشرت بمنطقة المدينة المنورة حادث انقلاب الذي تعرضت له حافلة على طريق الهجرة وأشارت إلى أنه تم نقل المصابين إلى المستشفى لتلقي الرعاية الطبية اللازمة ويستمر اتخاذ الإجراءات النظامية
أعلنت وزارة الصحة اليوم (السبت)، تسجيل 91 إصابة جديدة بفايروس كورونا المستجد المسبب لمرض «كوفيد-19»، فيما رصدت تعافي 223 حالة ووفاة حالة واحدة. ووفقا لإحصاء «الصحة» اليوم، فقد بلغ إجمالي حالات الإصابة تراكميا منذ ظهور أول حالة في السعودية 753332 حالة، وبلغ عدد الحالات الحرجة 45 حالة حرجة تتلقى الرعاية في العنايات المركزة، فيما بلغ إجمالي حالات التعافي 740467 حالة، في حين ارتفعت حصيلة الوفيات إلى 9076 حالة. ونصحت «الصحة» الجميع بالتواصل مع مركز (937) للاستشارات والاستفسارات على مدار الساعة، والحصول على المعلومات الصحية والخدمات ومعرفة مستجدات فايروس كورونا.
وأوضح العقيد سرحان أن فرق الإطفاء مزامنة مع أعمال الإنقاذ باشرت إطفاء الحريق بعد تحديد منطقة الاشتعال داخل غرفة مستخدمة كمخزن خدمات وعملت على تهوية الوحدة من آثار الأدخنة لتنهي الفرق أعمالها في الموقع دون تسجيل أي إصابات أو خسائر في الأرواح.
الأرض: مقدمة في الجيولوجيا الفيزيائية - إدوارد جي تاربوك, فريدريك كي لوتجينس, دينيس تازا - كتب Google
( تصوير: مشرف الغامدي)
خبراليوم – لؤي حزام – المشاعر المقدسة باشرت فرق الدفاع المدني حادث حريق في مستودع يستخدم للتخزين في مسالخ المعيصم والذي يقع خارج نطاق المشاعر المقدسة في مكة المكرمة حيث سيطرت على الحريق وتم اخماد النيران. وأوضح الناطق الإعلامي للمديرية العامة الدفاع المدني بالحج العقيد عبدالله العرابي الحارثي عن تلقي غرفة عمليات الدفاع المدني بالعاصمة المقدسة في تمام الساعة 8:25 مساء اليوم بلاغ عن حريق في مستودع داخل مسالخ المعيصم وخارج نطاق المشاعر ، واتضح أن الحادث عبارة عن حريق في المستودع يستخدم لتخزين الأثاث, مبيناً أنه لا يوجد أي أصابات أو وفيات وما زال التحقيق جاري لمعرفة أسباب الحادث.
وقالت انه اذا لم تقم جهات العمل بالابلاغ عن اصابات العمل فان من حق ذوي المتوفي او المصاب الابلاغ عنها خلال اربعة اشهر، على ان تلتزم جهة العمل بعد ذلك بتزويد مؤسسة الضمان باي بيانات خطية تطلبها. وكان حادث الحريق المؤسف وقع السبت الفائت في أحد المطاعم الواقعة بالقرب من البوابة الشمالية للجامعة الأردنية وأدى إلى وفاة ثلاثة عاملين.
ــ الثاني: أما بالنسبة للمريض: 1 ـ ان قرأت الرقية على المريض ولم تظهر على المريض أي امور سلبية فهو سليم مائة بالمائة ، وان تثاؤب الراقي أم لم يتثاءب. هل كثرة التثاؤب تدل على الحسد | المرسال. 2 ـ ان قرأت الرقية على المريض ، وتثاؤب المريض كثيرا ، وتثاؤب الراقي معه ، ومن ثم انتهى التثاؤب وقال له الراقي أن العين اخرجتها من جسدك لجسدي وخرجت ، على المريض ان لا يثق بهذا الراقي وعليه أن يجد راق أخر ثقة ، أو يعالج نفسه بالرقية الشرعية ، فقد يكون مصابا بعين أو غيره. 3 ـ ان قرأت الرقية على المريض ، وتثاؤب المريض كثيرا ، ولم يتثاءب الراقي معه ، ومن ثم انتهى التثاؤب عند المريض وأحس المريض براحة وتحسن ، عندها نقول والله اعلم أن المريض كان مصاب بمرض روحي ، وغالبا عين أو حسد ، وخرجت العين أو الحسد منه بالرقية الشرعية والحمد لله رب العالمين. 4 ـ ان قرأت الرقية على المريض ، وتثاؤب المريض كثيرا أم لم يتثاءب ، ولم يتثاءب الراقي معه ، ومن ثم ظهرت حركات اهتزازية أو رعشة أو ثقل أو تنميل أو صرع المريض أو تكلم الجني على لسان المريض ، عندها نقول أن المريض مصاب بمس ، وهذا المس قد يكون عينا أو حسدا أو سحرا صاحبها شيطان ، وقد يكون مسا بلا سحر ولا عين ولا حسد ، عندها يستمر الراقي بالرقية الشرعية الى ان يشفى المريض بإذن الله.
رقية المحسود من خلال قراءة ايات ابطال السحر والحسد. التثاؤب عند الرقية الشرعية ماهر. كثيراً ما يتساءل الأفراد كيف ارقي نفسي بالرقية الشرعية ، والأمر بسيط يتمثل في قراءة سورة الفاتحة وآية الكرسي، وخواتيم سورة البقرة، وقراءة سورة القلم والإخلاص والمعوذات والدعاء بأدعية الرسول صلى الله عليه وسلم، أن يستعيذ المرء بالله من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامه، وهو أمر محبب في الدين الإسلامي، إذ أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يأمر السيدة عائشة رضي الله عنها أن تسترقى من العين. الدعاء للنفس دوماً وتحصينها، بالأدعية المتعارف عليها، مثل دعاء فك السحر ، وأذكار الصباح والمساء وقراءة القرآن والتقرب لله. إذا كان المحسود يعرف الحسد، فلا مانع من أن يطلب ماء اغتسالهن ففي عهد النبي صلى الله عليه وسلم، رأى عامر بن ربيعه سهل بن حنيف يغتسل، فقال له عامر ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأه، وكان يعني أن سهل شديد البياض، فأغشى على سهل مباشرة، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فسألهم الرسول الكريم، هل تتهمون فيه احد، أي ان حسده احد، فقالوا نعم وذكروا عامر بن ربيعه، فأمر النبي أن يأتوا بعامر بن ربيعه، وعندما اتى فسأله النبي بتعجب علام يقتل أحدكم أخاه؟! وسأله آلا بركت، فأمره أن يغتسل، فغسل عامر يداه ووجه ومرفقيه واطراف قدمهن ووضع الماء في قدح وصب على سهل، فبرأ سهل، وذكر بهذا الأمر حديث رواه مالك وأحمد وبن ماجه، وصححه الألباني.
تاريخ النشر: 2016-01-19 03:29:40 المجيب: د. عقيل المقطري تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أصابني الحسد بشكل ملحوظ جداً، بعد نشاط وتفوق في الدراسة، وأصبحت أنام أكثر عدد الساعات، قد تصل سعات النوم 16 ساعة. هل التثاؤب أثناء الرقية يعني الإصابة بالعين ؟ - منتديات همسات الثقافية. عند قراءة الأذكار أو القرآن أشعر بالتثاؤب دائماً، وأشعر بالنوم وتدمع عيني والأنف، وقد يأتي بعض الأحيان صداع، وعند الصلاة دائماً تفكيري يكون مشتتاً، ولا أستطيع التركيز في الصلاة. أحياناً تفوتني الصلاة بدون دراية على غير العادة، وحالياً أنا قادر على الاستماع إلى القرآن، وأدخل المسجد ولا يوجد تغير في ذلك، ولكن عند القراءة يحدث تثاؤب، والشعور بالنوم، وأغلب الأوقات بالصداع. قد بحثت على الانترنت ووجدت أنها أعراض الحسد، وتأكدت من ذلك بعد دخولي الامتحانات، والشعور بالنسيان التام، هل المشكلة أني داخلياً إيماني قوي جداً؟ أتمنى المساعدة. شكراً جزيلاً. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ مصري حفظه الله.
لان الاصابات الروحيه فالجسم درجات ، مثل ان الامراض العضويه كذالك هي درجات ، فليس الزكام ،مثل السرطان عافانا الله و اياكم ، وهكذا دواليك ، وقس على ذالك ما لم يقل ، وهلم جرا،هذا و الله اعلم _____ والسؤال الثاني ما هو سبيل فض الاشتباك بين البكاء الذي يصبح من العارض, والذى يصبح بسبب اصابة السحر أو العين؟؟؟؟؟؟.. الجواب: العارض اذا تلقي ضربات او احس بالخطر ، فإنة خلال الجلسه يجعل المصاب يبكى ، وبكاء العارض عندة علامات ، ومن علاماتة ، ان المصاب يبكى بصوت و من غير دموع!! واما البكاء الذي هو بسبب إصابه السحر فيصبح مصحوبا بآلام و وخز و قد نبض احيانا ، ويصبح بدموع و اما قرينه البكاء الذي هو علامه شفاء أو نتيجة حل لتلك العقده ، او ان الجسم يطرح و يظهر سموم الاصابة ، هو ان ذلك البكاء يصبح بدموع ، واحيانا يصبح بصوت و احيانا يصبح من غير صوت و احيانا يصبح عبارة عن دموع من غير تثاؤب ، واحيانا يصبح دموع بتثاؤب و لا شك أن التثاؤب هو عبارة عن تهييج لإصابه العين والبكاء اعم من التثاؤب لأن البكاء قرينه مشتركه نحتاج الى فوارق لفض ذالك الاشتباك على نحو ما ذكرت و من زعم ان جميع بكاء من المصاب خلال الرقيه هو قرينه مس او انه بكاء من العارض ،!!
عند الرقية أريد التثاؤب وبشدة ولكن لم استطيع مع كثرة الدموع من العين اليمنى ؟ الرقية الشرعية - YouTube
New Page 2 19-11-2008, 01:02 AM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي عند سماع الرقيه أعاني من التئاؤب والدموع وأشعر بتعب في الجسم وكذلك عند آيات السحر ؟؟؟ عند سماع الرقيه اتثئاب كثير وتنزل دموع بكثره واحس بتعب بجسمي واعرف ان هذه الاعراض تدل على وجود العين والله اعلم ولكن الغريب يبداء التثئاب والدموع عند ايات السحر ارجو الافاده والتوضيح لي عن حالتي المذكوره ولكم جزيل الشكر.