أبو القاسم الزهراوي – التعريف بالشخصية:- هو خلف بن عباس، أبو القاسم الزهراوي الأندلسي، وُلِدَ في الزهراء قُرْبَ قرطبة سنة 938 م، وإليها نسبته. يُعد الزهراوي أحد أعظم الجراحين الذين ظهروا في تاريخ العالم الإسلامي، ووصفه الكثيرون بـ أبي الجراحة الحديثة ، ويُعرف لدى العلماء الغربين باسم Abulcasis. ابو القاسم الزهراوي بالانجليزي. في الواقع لم تخبرنا المصادر التاريخية الكثير عن حياته الخاصة ولكنها تفردت في الإخبار عن قدراته الجراحية الرائدة في ذلك العصر. مكانة الزهراوي العلمية:- كان أبو القاسم الزهراوي من أهل الفضل والدين والعلم، درس الطب على علماء قرطبة، وأصبح طبيباً جرَّاحاً فاضلاً، خبيراً بالأدوية المفردة والمركبة، جيد العلاج، نبغ في حدود سنة 400هـ، وأصبح طبيب الحكم الثاني الذي كان عصره يتسم بالتألق الحضاري. واعتبرت دائرة المعارف البريطانية أنه أشهر من ألَّف في الجراحة عند العرب، وأول من استعمل ربط الشريان لمنع النزيف. وهو أول من أسس علم الجراحة في العالم، وأول من مارسها بين الأطباء العرب، وأجرى عمليات جراحية أحجم غيره عن إجرائها. وتقول المستشرقة الألمانية سيغريد هونكه: إن الزهراوي أول من قام بعملية "ربط للشرايين" عند إصابتها بجروح وهذا فتح علمي كبير، ادعى تحقيقه لأول مرة الجرَّاح الفرنسي الشهير امبرواز بإري عام 1552 م، في حين أن أبا القاسم الزهراوي، العالم العربي، قد حققه وعلِمَهُ قبل ذلك بنحو 600 سنة.
تعتبر كتب الطب التاريخية الأندلسي أبوالقاسم الزهراوي عميد الجراحة لخدماته الجليلة التي قدمها في الطب والجراحة تحديداً. فهو نابغة العصر الأندلسي في مجال الجراحة. عُرف بدقته واشتهر ببراعته في المجال الطبي حتى خلد اسمه في مراجع الطب ومجلداتها. مساهماته خدمت الطب والعلاج، فالتاريخ يقول إنه أول من صنع خيوطاً من أمعاء الحيوانات لاستخدامها في خياطة الجراح. فهو أول من مارس التخييط الداخلي الجراحي. الزهراوي ابتكر العديد من الأدوات الطبية كالملقاط والمشرط، وكان أول من استخدمها جراحياً. كما أنه كان قادراً على ابتكار طريقة طبية لوقف النزيف وربط الشرايين، فضلاً عن إزالة الدم من الجروح الغائرة. كما كانت له إضافات طبية مهمة في علم التوليد وفي علم طب الأسنان. أبو القاسم الزهراوي - موضوع. للزهراوي كتاب يعد مرجعاً طبياً مهماً بمجلداته الثلاثين وهو كتاب "التصريف لمن عجز عن التأليف". الكتاب صُنف كموسوعة علمية مهمة، بعد أن جمع فيه العلوم الطبية والصيدلانية في زمانه، وشرح أدوات الجراحة التي ابتكرها وكيفية استخدامها.
وبالرغم من أن الحديث عن الزهراوي دائما ما ينصرف لإسهاماته في الجراحة، فقد كان طبيبا متميزا في المجالات الطبية الأخرى كما يتضح من تغطيته لها في كتابه. مصادر إسلام أون لاين: السرطان.. في التراث الطبي الإسلامي تصريح هذه المقالة عبارة عن بذرة تحتاج للنمو والتحسين؛ فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.
اقرأ أيضاً: ابن أبي أصيبعة وقد ترجم الكتاب إلى اللاتينية في طليلطه من قبل جيراد الكريموني في القرن الثاني عشر، وأعيد طبع الترجمة في البندقية عام 1497، وطبعات عديدة في القرن السادس عشر، كما ترجمت إلى اللغة التركية في القرن الخامس من قبل شرف الدين بن علي الحاج إلياس مع تطوير للآلات. وفي عام 1778 أخرج جون شاننغ "John Channing" طبقة أكسفورد، وفي فرنسا خرجت طبعة فرنسية عام 1861 عن لوسيان لكرك بعنوان "Le Chirurgie dalbucasis" وأصدر لوكنو "Lucenow" عام 1908 طبقة عربية مصدرة مع أشكال توضيحية، وطبعة انكليزية مع الأصل العربي، ورسم الآلات عن طريق سبنك ولويس ومعهد ولكم في لندن عام 1973، ونستعرض أهم الإضافات التي اقتبسها الأوروبيون: دراسة التهاب المفاصل وسل الصلب، ونسبت هذه الأمراض من بعد للإنكليزي بوت وسميت سؤبوت. طريقة فلخر Felcher الألماني المولد من اختراع الزهراوي ، أو برفع الوالدة عند الوضع تسهيلاً للولادة. معلومات عن أبو القاسم الزهراوي. إمبرواز باريه في منع كثر من الدم من الأوعية الدموية الكبرى. طريقة معالجة الكسور المفتوحة بترك طاقة في الحبس. ولا يقف فضل الزهراوي على هذه الأمور فقد كتب السامرائي: "فكان أول من وصف الناعور (الهيموفيلي)"، وأول من ربط الأوعية الدموية بخيوط الحرير، وخاط الجروح بشعر ذيل الخيل، وأول من أشار إلى حالة الحمل خارج الرحم ، وإلى المشيمة الميتة في الحبل، وأول من أشار إلى سلس البول بسبب البواسير المهبلية المثانية.
وتحتفظ المكتبات الكبرى في العالم باثنتين وأربعين نسخة من المخطوط العربي الأصلي، كما يوجد سبعة وعشرون مخطوطًا من الترجمات اللاتينية تفختر بحيازتها أشهر المتاحف والمكتبات العالمية، وهنالك أيضًا سبعٌ وعشرون طبعـة قديمـة من الكتاب باللغات اللاتينية والعربية والإنكليزية والإسبانية والعبرية هي زينة تلك المكتبات. لم يتوقف الاهتمام بالزهراوي وبكتابه مع مرور الزمن، إذ شهدت العصور الحديثة عودة لدراسة جراحته ومافيها من إبداع وريـادة. أبو القاسم الزهراوي.. أشهر من ألَّف في الجراحة عند العرب - أبو الجراحة الحديثة │ تاريخكم.. وكان ذلك على يـد الباحث الفرنسـي لوسيان لوكليرك عام 1862م الذي نقل المقالـة الثلاثين إلى اللغة الفرنسية تحت عنوان La chirurgie d'Albucasis وتبع ذلك عشرات الدراسات في القرن الماضي من أهمها أبحاث الدكتور فريد سامي حداد التي يزيد عددها على خمس عشر دراسة شملت أكثر موضوعات كتاب «التصريف» والتي ألقاها في مؤتمرات دولية لتاريخ الطب، أو نشرها في المجلات المتخصصة إضافة إلى أبحاث أبيه سامي حداد. كما ظهر لسامي خلف حمارنة وزميله صوني ديكر كتاب عنوانه «نظرة صيدلانية» إلى أبي القاسم الزهراوي في إسبانيا المسلمة APharmaceuticalView of Abulcasis Al-Zahrawi in Moorish Spain، وتلا ذلك نشره لدراسة عنوانها، «تطور الجراحة في الطب العربي» إبان القرون الوسطى Surgical Development in Medieval Arabic.
[8] كذلك روى أبو هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- قال: "إنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الجِنِّ تَفَلَّتَ البَارِحَةَ لِيَقْطَعَ عَلَيَّ صَلَاتِي، فأمْكَنَنِي اللَّهُ منه فأخَذْتُهُ، فأرَدْتُ أَنْ أَرْبُطَهُ علَى سَارِيَةٍ مِن سَوَارِي المَسْجِدِ حتَّى تَنْظُرُوا إِلَيْهِ كُلُّكُمْ، فَذَكَرْتُ دَعْوَةَ أَخِي سُلَيْمَانَ: رَبِّ هَبْ لي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأحَدٍ مِن بَعْدِي، فَرَدَدْتُهُ خَاسِئًا". [9] وفي المقابل انتشرت الكثير من الأحاديث الباطلة عن مقابلة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- لإبليس وهو حديثٌ طويلٌ لا يصحّ، ولا أصل لهذا الحديث ولا سند، بل هو مكذوبٌ ومنكرٌ ولا يجوز نشره بين النّاس، والله أعلم. [10] شاهد أيضًا: من هو الصحابي الذي قتل مائة مشرك مبارزة من هو النبي الذي دفنه ابليس حيا مقالٌ أجاب على التساؤل المطروح، مع ذكر بعضٍ من قصص الأنبياء مع الشّيطان الرّجيم، والّتي بيّنا الصّحيح منها من المكذوب الّذي لا يجوز نشره أو نسبه إلى الأنبياء أو السّنّة المباركة.
من هو النبي الذي دفنه إبليس اللعين إبليس هو أول من عصى أمر الله وتكبر عليه، كما أنه كان السبب هو وقوم نبي الله شيث بالقيام بدفنه وهو حي، حيث أنه أول نبي بعد أبوه آدم عليه السلام، لكن قومه تكالبوا عليه هم والشيطان، حتى قاموا بدفنه وهو حي، وقد كان ابليس من قبل زين لآدم المعصية، وأكله من الشجرة التي نهاها الله عنه، وكان سبب في معصيته ونزوله من الجنة إلى الأرض. إن الإجابة عن من هو النبي الذي دفنه ابليس حيا، هي نبي الله شيث، حيث أن هذا النبي أول نبي بعد آدم، واجتمع عليه قومه والشيطان، وقاموا بدفنه وهو حي والله أعلم.
وأهل العلم الذين يقولون أن إبليس من الملائكة يستشهدون بقوله سبحانه تعالى: (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ). فهم يرون أن استثناء إبليس من الملائكة يدل على أنه واحد منهم، كما أنهم ردوا على من يقولون بأن إبليس من الجن وليس من الملائكة بأن قبيلة الجن من الملائكة. لكن قد خلقهم الله من نار مسموم، كما أوضحوا أن لفظ الجِنَّة يتم إطلاقه على الملائكة. ففي سورة الصافات في الآية ١٥٨ قال تعالى: (جَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ). وفي كتاب أضواء البيان قال محمد الأمين الشنقيطي: وأظهر الحجج في المسألة حجة من قال إنه غير ملك. لأن قول الله تعالى: (إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) [الكهف:50]. هو أظهر شيء في الموضوع من نصوص الوحي. شاهد أيضًا: قصيدة المتنبي على قدر أهل العزم تأتي العزائم من هو النبي الذي دفنه إبليس حيا بعد أن عرضنا من هو إبليس وبعض المعلومات الأساسية عنه، يجب أن ننتقل الآن إلى الإجابة عن سؤال من هو النبي الذي دفنه إبليس حيا. حيث أنه من الأسئلة التي يرغب الكثير من الناس في معرفة إجابتها، في البداية جميعنا نعلم أن أول شخص قام الشيطان بإغوائه هو نبي الله آدم عليه السلام.
من هو النبي الذي دفنه الشيطان حيا هنا يمكن التعرف على النبي الذي دفنه الشيطان حيا أو النبي الذي دفنه إبليس حيا، وهذا الامر في عهد سيدنا ادم عليه السلام فكما قلنا ان الشيطان بعد ان تولى عن أوامر الله وعدم إطاعته لها ورفضه بان يسجد الى سيدنا ادم عليه السلام، اصبح يسعى الى توجيه الناس للمعاصي ويضلهم عن سبيل الله وهنا من شدة الغل لهذا الشيطان عمل على ان قام بدفن نبي من أنبياء الله، وهنا للتعرف على من هو النبي الذي دفنه الشيطان حيا فاسمه هو النبي شيت، دفنه إبليس وهو حي ويعتبر ابن سيدنا ادم عليه سلام وهنا يمكن التعرف على النبي شيت الذي قتله إبليس وهو حيا. قصة النبي شيت وإبليس – الشيطان النبي شيت يعتبر أول نبي من أنبياء الله بعد سيدنا ادم عليه السلام، حيث انه ابن سيدنا ادم، فبعد وفاة هابيل رزق الله حواء ابنها وهو شيت، وسمي باسم شيت بمعني هبة الله، لأنه هبة من الله بعد وفاة هابيل، وبعد وفاة ادم عليه السلام اخذ الرسالة النبي شيت، واعتبر أول الأنبياء بعد سيدنا ادم، وأصبح يدعوا الناس الى التوحيد، وهذا الامر لم يعجب الشيطان لأنه أراد ان يتخلص من ادم وبعد وفاة ادم، جاء شيت ليكون النبي، وهذا الامر كبيرا بالنسبة الى الشيطان.
إبليس كان من الطامعين في الخاتم داخل العالم الكبير، وفعلاً قد تخفى على هيئة سيدنا سليمان، ثم قام بالخروج وطلب من زوجته الخاتم فقد أعطته إياه، ثم خرج سيدنا سليمان بعدها وطلب الخاتم من زوجته فقالت له إنك شيطان رجيم، وتم طرد سليمان من ملكه، وقد تولى الحكم الشيطان. واشتغل سيدنا سليمان في مهنة الصيد، كما أنه بعدما مر مدة أربعين يومًا خلال حكم إبليس، وقد تمرد الشيطان عليه وأيضًا أهل المملكة وقاموا بالإصرار أن يخلع الخاتم إلى أن خلع إبليس الخاتم وقد وقع منه داخل البحر إلى أن اصطاد سليمان سمكة إلى أن وجد داخل بطنها الخاتم وقام بارتدائه وبذلك عاد إلى الحكم. وبذلك قد علم أن هذا كان بلاء وأيضًا اختبار من رب العالمين.
فعمل ابليس الشيطان على الوسواس للناس ليؤلبهم على النبي شيت، وبعد جهد وتحريض للناس على النبي شيت، قاموا بدفنه وهو حيا، وقال الكثير ان النبي ادم عاش ما يقارب من 900 سنة وان ابنه شيت قبل وفاته عاش أيضا ما يقارب من 900 سنة أيضا، وأنجب ذريته مثل قابيل، ولكن هابيل لم ينجب أي طفل، وقتل ولم يكن لدية ذرية. عدد أبناء سيدنا ادم عليه السلام اختلف كل العلماء في ان يحددوا عدد أبناء نبينا وسيّدنا آدم عليه السلام، فقال الطبري وابن جرير رحمهم الله:(ذُكر أنّ حواء قد ولدت لآدم مائة وعشرين بطن، أولهم قابيل وهابيل وتوأمته ، وآخرهم كان عبد المغيث وأيضا توأمته أمه المغيث، أمّا ابن إسحاق فى كتاباته فذُكر أنّ جميع أولاد حواء لآدم من صلبه هم أربعون ذكر وأنثى أنجبتهم خلال عشرين بطناً، وقال ابن اسحق قد بلغنا بعض أسماء اولاده وبعضهم لم يبلغنا منهم. هذا كل ما يمكن ان نقوله عن النبي الذي دفنه الشيطان حيا وهو النبي شيت أول نبي بعد سيدنا ادم عليه السلام، وهو ثاني نبي للإنسانية، فبعد وفاة النبي آدم عليه السلام، أصبح ابنه شيت هو أول نبي بعد وفاته، ولكن هذا الامر كما قلنا كان أمرا كبيرا للشيطان وادي الى دفن نبينا شيت وهو حيا.