ثم ذكر الأستاذ محمود أن أبا جعفر قد لقبه أبوه بالمنصور فيما يعلم، فلا غرو أن يكون أبو العباس قد لقبه أبوه بالسفاح كما لقب أخاه بالمنصور ولما قرأت هذا للأستاذ محمود سألته عما يعتمد عليه في إسناد تلقيب أبي جعفر وأبي العباس بالمنصور والسفاح إلى أبيهما محمد ابن علي، فلم أجد عنده ما يعتمد عليه في ذلك.
مجلة الرسالة/العدد 346/لقب السفاح للأستاذ عبد المتعال الصعيدي هذا موضوع كنت قيدته في مذكرتي منذ سنين تحت هذا العنوان (لمن لقب)، وكان هذا بعد أن قرأت في كتاب (الإمامة والسياسة) المنسوب لابن قتيبة وصف عبد الله بن علي ابن عبد الله بن عباس بالسفاح، وتركه وصف أبي العباس به، وهو عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس؛ فالأول عم الثاني، وكان والياً على الشام، وهو الذي تولى فيه حرب بني مروان، وسفك فيه ما سفك من دمائهم، ثم أخذت في تحقيق ما رأيته من الاضطراب في ذلك الوصف، ودونت تحقيقاً في مذكرتي على هذا الترتيب: 1 - جاء في ص127 من كتاب المعارف لأبن قتيبة وصف أبي العباس بالسفاح. 2 - جاء في تاريخ بغداد ص46 جـ10 تلقيبه بالمرتضى والقائم. 3 - جاء في كتاب (خلاصة الذهب) المسبوك للأربلي ص40 تلقيب أبي العباس بالسفاح والمرتضى والقائم 4 - جاء في ص477 ج5 من كتاب (صبح الأعشى) للقلقشندي أن الخلف وقع في لقب السفاح، فقيل القائم، وقيل المهتدى، وقيل المرتضى. رابط شراء تذاكر حفلة محمد عبده الكويت حفلات ارينا كويت thearenakuwait : marketashraf. 5 - جاء في ص207 من تاريخ ابن العبري أن أبا العباس كان رجلاً طويلاً أبيض اللون حسن الوجه، يكره الدماء، ويحامي على أهل البيت. 6 - قرأت ما كتبه ابن جرير الطبري عن أبي العباس فلم أجد فيه وصف أبي العباس بالسفاح.
مجلة الرسالة/العدد 349/ لقب السفاح 3 - لقب السفاح للأستاذ عبد المتعال الصعيدي وعدت في مقالي الثاني أن أبين للأستاذ العبادي كيف اختلفت الروايات في لقب السفاح بين أبي العباس وعمه عبد الله ابن علي، وقد سلك الأستاذ العبادي في اختلاف هذه الروايات مسلكاً ليس من الإنصاف العلمي في شيء، فجعل تلقيب أبي العباس بالسفاح من رواية المؤرخين الأدباء كالجاحظ وابن قتيبة والأصفهاني ولهذا لا يوثق بها عنده، وإنما يوثق بالرواية التاريخية القديمة التي سكتت عن تلقيب أبي العباس بهذا اللقب، كرواية ابن سعد وابن عبد الحكم وغيرهما. ويؤخذ بما رواه غير أولئك المؤرخين الأدباء من تلقيب عبد الله بن علي بالسفاح، وإنما كان هذا ليس من الإنصاف العلمي في شيء، لأن سكوت أولئك المؤرخين عن تلقيب أبي العباس بالسفاح لا يصح أن يطعن به في رواية من لقبه به، لأن من حفظ حجة على من لم يحفظ، وهذه قاعدة مشهورة عندنا معشر الأزهريين، ولا يمكن أن يجادل فيها الأستاذ العبادي، وإنما يصح الطعن برواية أولئك المؤرخين إذا وردت بنفي ذلك اللقب عن أبي العباس، وحينئذ يكون معنا ناف ومثبت، وقد اختلف علماء الأصول في تقديم أحدهما على الآخر.
اذان المغرب مع دعاء رمضان الشرقية وفوانيس رمضان - YouTube
لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
معلومات عن مدينة إبراء تعتبر ولاية إبراء من بين الولايات المهمة في سلطنة عمان وهي كذلك بوابة محافظة الشرقية من الجزء الشمالي وتفصل المسافة بينها وبين مسقط نحو 170 كيلو متراً من جهة الجنوب. كما أن هناك العديد من الولايات الحدودية مع ولاية إبراء مثل الطائيين ودماء والقابل والمضيبي وهي تعتبر مدينة وولاية في آن واحد وذلك لما تتمتع به من تطور في العمران وازدهار في المباني والخدمات. الاحتلال يمنع الآذان بالحرم الإبراهيمي والمستوطنون يقيمون اح... | MENAFN.COM. وبلغ عدد سكان ولاية إبراء نحو 29 ألف ونسمة حسب التعداد السكاني وتضم العديد من القرى والمناطق والتي على رأسها العلاية والسفالة وتضمان حلفين هما الحرث المتكون من عدة قبائل في السفالة والماسكرة المتكون بدوره من مجموعة قبائل في العلاية. وتعتبر ولاية إبراء مرجعا رئيسياً بالنسبة لولايات شمال الشرقية حيث يوجد فيها أكثر من مؤسسة ومديرية وكلية بالإضافة إلى مراكز مهمة أخرى وترجع إليها ولايات منطقة شمال الشرقية بالنظر. وتضم ولاية إبراء جامعة الشرقية والكلية التقنية بإبراء والمجمع الصحي والمستشفي ابراء ومديرية الاسكان والمديرية العامة للزراعة ومديرية الصحة والمديرية العامة للتربية والتعليم ومجمع المحاكم ، والقوى العاملة والأحوال المدنية.