تضمن القرآن الكريم عدداً من الآيات التي تؤسس لأصول التعامل الاقتصادي بين الناس، وتنظم حركة المجتمع اقتصادياً؛ سعياً لبناء مجتمع آمن مطمئن مستقر، ما يعود بالخير والنفع على الناس في الدنيا قبل الآخرة. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا | تفسير الجلالين | النساء 29. ومن الآيات الواردة في هذا السبيل، قوله سبحانه: { يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما} (النساء:29). في هذه الآية الكريمة ينهى سبحانه عباده المؤمنين عن أن يأكلوا أموال بعضهم بعضاً بغير وجه مشروع، كأنواع الربا والقمار، وما جرى مجرى ذلك من سائر صنوف المعاملات المالية، التي لا تتفق وأصول الشرع الحنيف. وعلى عادة الشرع في أحكامه وتشريعاته، فإنه لا يسد باباً للحرام، إلا ويفتح مقابله باباً للحلال، فلما نهى سبحانه عباده عن الكسب الحرام غير المشروع، أباح لهم طريقاً آخر للكسب الحلال المشروع، وهو طريق التجارة، ونحوها من الطرق التي أقرها الشرع الحنيف للتعامل المالي بين عباده، وبيَّن سبحانه في ختام الآية أنه إنما حرَّم عليهم ما حرَّم، وأحل لهم ما أحل من باب الرحمة بهم، هذه الرحمة التي تشمل سعادتهم في الدنيا والآخرة. بعد بيان المعنى الإجمالي للآية، نقف بضع وقفات، لكشف المزيد من المراد من هذه الآية: الوقفة الأولى: ليس المراد من { لا تأكلوا} الأكل خاصة؛ لأن غير الأكل من التصرفات، كالأكل في هذا الباب، لكنه لما كان المقصود الأعظم من المال إنما هو الأكل، قالوا لمن ينفق ماله: إنه أكله، ووقع التعبير بـ (الأكل) جرياً على ما هو متعارف عليه.
وقد استعمل القرآن هذا التعبير في مواضع، من ذلك قوله سبحانه: { الذين يأكلون الربا} (البقرة:275)، وقوله تعالى: { إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما} (النساء:10)، وهذا من باب المجاز الذي صار كالحقيقة. وعلى هذا، يكون المراد من (الأكل) بحسب التعبير القرآني سائر التصرفات المالية غير المشروعة، ويكون المعنى في الآية التي معنا: لا يتعدى بعضكم على أموال بعض. الوقفة الثانية: قوله سبحانه: { أموالكم}، يدخل تحته أكل مال الغير بالباطل، وأكل مال النفس بالباطل، كقوله تعالى: { ولا تقتلوا أنفسكم}، فهذا التعبير يدل على النهي عن قتل الغير بغير حق، وعن قتل النفس أيضاً. و(أكل) مال النفس بالباطل، إنما يكون بإنفاقه في معاصي الله، وتبذيره على وجه البطر والإسراف، وفي كل ما لا يرضي الله تعالى. الوقفة الثالثة: يفيد قوله سبحانه: { ولا تقتلوا أنفسكم}، أن من سلك طرقاً للكسب غير مشروعة، كالربا، والقمار، والرشوة، والغصب، وما شابه ذلك من طرق الحرام، فإنه يكون بذلك قد قتل نفسه معنوياً، وقضى عليها اجتماعياً. الوقفة الرابعة: تخصيص (التجارة) بالذكر من بين سائر أسباب الكسب؛ لكونها أغلب وقوعاً، وأوفق لذوي المروءات. فكما يحل الكسب المستفاد من التجارة، فأيضاً يحل الكسب المستفاد من أنواع المكاسب الأخرى، كالزراعة والصناعة، ونحو ذلك من الأنشطة الاقتصادية التي لا تخالف أصول التعامل الشرعي.
مع أن إضافة الأموال والأنفس إلى عموم المؤمنين فيه دلالة على أن المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم ومصالحهم كالجسد الواحد، حيث كان الإيمان يجمعهم على مصالحهم الدينية والدنيوية. ولما نهى عن أكل الأموال بالباطل التي فيها غاية الضرر عليهم، على الآكل، ومن أخذ ماله، أباح لهم ما فيه مصلحتهم من أنواع المكاسب والتجارات، وأنواع الحرف والإجارات، فقال: إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم أي: فإنها مباحة لكم. وشرط التراضي -مع كونها تجارة- لدلالة أنه يشترط أن يكون العقد غير عقد ربا لأن الربا ليس من التجارة، بل مخالف لمقصودها، وأنه لا بد أن يرضى كل من المتعاقدين ويأتي به اختيارا. ومن تمام الرضا أن يكون المعقود عليه معلوما، لأنه إذا لم يكن كذلك لا يتصور الرضا مقدورا على تسليمه، لأن غير المقدور عليه شبيه ببيع القمار، فبيع الغرر بجميع أنواعه خال من الرضا فلا ينفذ عقده. وفيها أنه تنعقد العقود بما دل عليها من قول أو فعل، لأن الله شرط الرضا فبأي طريق حصل الرضا انعقد به العقد. [ ص: 301] ثم ختم الآية بقوله: إن الله كان بكم رحيما ومن رحمته أن عصم دماءكم وأموالكم وصانها ونهاكم عن انتهاكها. (30) ثم قال: ومن يفعل ذلك أي: أكل الأموال بالباطل وقتل النفوس عدوانا وظلما أي: لا جهلا ونسيانا فسوف نصليه نارا أي: عظيمة كما يفيده التنكير وكان ذلك على الله يسيرا.
عروض ايف روشيه الفرنسية اليوم الخميس 11 نوفمبر 2021 الموافق 6 ربيع الثاني 1443 عروض الجمعة البيضاء عروض ايف روشيه الفرنسية اليوم الخميس 11 نوفمبر 2021 الموافق 6 ربيع الثاني 1443 عروض الجمعة البيضاء التي تقدمها لكم عروض شركة ايف روشيه الفرنسية اليوم الخميس 11-11-2021 الموافق 6-4-1443 نقدم لكم أجود واقوى العروض على العطورات بأسعار منافسة لا تفوتوا فرصة القدوم الينا لمعرفة اخر العروض اليومية المميزة والعرض اليوم يتضمن الصور الاتية على موقعنا عروض السعودية عروض كما أميز العروض شواية محمولة للشوي. كما صندوق شواء. كذلك فحم خشبي. بينما صندوق الشواء. كما مقلاة مزدوجة. كذلك الشواية المحمولة للشوي. بينما موقد غاز. كما موقد التخيم. كذلك صندوق الشواء. كرسي الاسترخاء للتخيم. كما كرسي التخيم المحمول. كذلك كرسي شاطئ. بينما كرسي التخيم. كما خيمة قابلة للطي. كذلك رويال برنس حافظة ماء. بينما صندوق الثلج. كما بلاكستون قدر ساخن مقاوم الصدأ. كذلك حقيبة التخيم. بينما حافظة حرارة. الشاي هدية تخزين النبيذ صندوق خشبي للتغليف - الصين صندوق خشبي، صندوق شاي، صندوق نبيذ، ملحق مطبخ، صندوق تغليف، علبة تخزين، علبة نسيج، صندوق مراقبة، صندوق هدايا السعر. كما ابريق شاي زجاجي. كذلك ابريق. أحلى العروض لومبارك طبق بيضاوي. كما رويال فورد مجموعة مائدة من ميلانين. كذلك رويال فورد نشارة ملابس.
صندوق شاي خشبي لتخزين صندوق تخزين حامل حامل حامل مع 4 أقسام تخزين كبيرة لمجموعة متنوعة من توابل الشاي الفضفاضة والأعشاب طبيعية صديقة للبيئة صندوق ديكور ريفي عتيق: اشتري اون لاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق. كوم الان اصبحت امازون السعودية مراجعات المستخدمين أفضل المراجعات من المملكة السعودية العربية هناك 0 مراجعات و 0 تقييمات من المملكة السعودية العربية أفضل المراجعات من دول أخرى
21-05-2009, 03:50 AM المشاركه # 13 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Oct 2006 المشاركات: 670 انا اؤؤيد كلام الاخ amri توقايين والله ممتاز جدا جيب لك كأس ماء مغلي ثم ضع الورق من التوقايين علية واتركه خمس دقائق او أقل حتى يخدر وينزل الورق,, ثم اشربة وصحتين وعافيه على قلبك 21-05-2009, 03:54 AM المشاركه # 14 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: Jun 2005 المشاركات: 3, 249 شاي اخضر او شاي تخسيس تكفون الي جرب شيء للتخسيس صحي يدلنا. 21-05-2009, 04:05 AM المشاركه # 15 المشاركات: 5, 425 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amotfik مااراه انا مناسب قد لاتراة انت كذلك وثق تما ما ان كل من شارك في هذا الموضوع عبر عن راية الخاص من تجربة قد تفيدك اولا تفيدك انت من يقرر هي مجرد اراء ان شئت خذ بها او دعها لدائرة الزمن:3: لصاحب الموضوع مع التحية اسئل عن شاي اخضر وارد باشنيني هذا الي لقيت مكتوب على الصندوق ذهبت بعيدا.. الذي كنت أقصده: كيف أعرف (أنا.. ) إذا الشاهي نوعه طيب أم لا.. جربت الكثير من الأنواع ومنها الصيني( المر المذاق.. ) صيني بصندوق (فلة.. يعني فرط).. سعره بـ47 ريال.. ولا أعرف كيف أختار الأطيب..!! ومازال السؤال كيف أعرف \ تعرف الشاهي الأخضر الطيب من عدمه.. والجواب على هذا مفيد جدا.. براااد.. 21-05-2009, 04:14 AM المشاركه # 16 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان611 وانت وش مزعلك يالطيب:10: أفأ أجل شكلي زعلان..!!