يحفل تاريخ كرة القدم العالمية بتواريخ وأحداث مهمة، لا سيما تاريخ نشأة اللعبة وتنظيم أولى مباريات رسمية بشكلها الحديث فى أواخر القرن التاسع عشر، أما تكوين المنتخبات القومية فإن كلا من الأرجنتين وبلجيكا وفرنسا وألمانيا وهنجاريا وهولندا والسويد وسويسرا وأوروجواى كان أول ظهور دولى لها فى العقد الأول من القرن العشرين، وتلت ذلك البرازيل وإيطاليا وباراجواى والولايات المتحدة الأمريكية عام 1910، فى حين أن تشيكوسلوفاكيا والمكسيك والاتحاد السوفيتى وإسبانيا ويوغوسلافيا جاء ظهورها فى السنوات العشر اللاحقة. وبحسب موقع الاتحاد الدولى لكرة القدم "فيفا"، الذى احتفى اليوم الجمعة بتاريخ نشأة كرة القدم اللعبة الأكثر شعبية حول العالم، فإنه رغم ظهور تلك المنتخبات مطلع القرن العشرين فإن كرة القدم الدولية كانت تبلغ من العمر 30 عامًا تقريبًا فى الوقت الذى لعب فيه الفريقان الأسبقان - الأرجنتين وأوروجواى - مباراتيهما الأولى ضد بعضهما عام 1901، موضحًا أنه بدأت هذه اللعبة قبل 140 عامًا حتى أمس الخميس عندما استضافت أسكتلندا إنجلترا، أى عام 1878 ميلادية. ويقول موقع "فيفا"، "تنافس البريطانيون بالفعل فى مباريات غير رسمية، والتى أعطيت اهتمامًا بسيطًا فقط بسبب حقيقة أن الفريق الأسكتلندى كان حصريًا - أو بشكل شبه حصرى - من الأسكتلنديين الذين يعيشون جنوب الحدود، ومع ذلك، فإن أول مباراة رسمية لهم جمعت حشدًا رائعًا من 4000 إلى Hamilton Crescent فى Partick.
ت + ت - الحجم الطبيعي «تاريخ كرة القدم» للأستاذ الجامعي الفرنسي «بول ديتشي» كتاب يؤرخ للرياضة العالمية الأولى اليوم منذ «اختراعها» في نهايات القرن التاسع عشر ببريطانيا لتغدو بعد ذلك اللعبة الأكثر شعبية في العالم. ويؤكد المؤلف أن تاريخ هذه اللعبة لا يزال ،رغم ذلك ،مجهولا إلى حد كبير رغم شعبيتها. تاريخ كرة القدم - المعرفة. لذلك يشرح على مدى أكثر من 600 صفحة المسار التطوري لمختلف مظاهر كرة القدم السياسية منها والاجتماعية والاقتصادية والثقافية، كما يؤرّخ لتاريخ الأندية الكبرى ولا ينسى التعرّض لسيرة «نجوم» هذه اللعبة في تاريخها كله. ويصوغ المؤلف بداية عددا من الأسئلة كي يحاول الإجابة عليها لاحقا. أسئلة من نوع: كيف تمّت ولادة أندية كرة القدم واتحاداتها والمنافسات الدولية؟ متى وكيف جرى تحديد القواعد الخاصة بعدد اللاعبين والبطاقات الصفراء والحمراء والضربات الركنية وضربات الجزاء؟ ما هي التطورات الكبرى، التكتيكية منها والتقنية ،التي عرفتها اللعبة؟ هذه الأسئلة وغيرها يجيب عنها المؤلف في هذا الكتاب، ربما الأكثر اكتمالا، عن تاريخ كرة القدم، اعتمادا على العديد من المصادر والوثائق التي يتم استخدامها للمرة الأولى، والعائدة خاصة للفدرالية الدولية لكرة القدم.
ليس من الغريب أن تحظى كرة القدم في أيامنا هذه باهتمام أكبر إعلاميًّا وسياسيًّا وقضائيًّا، إذ ليس هناك رياضة أكثر شعبية في العالم من كرة القدم، الرياضة التي تنتشر في كل المجتمعات باختلاف ثقافاتهم وأعراقهم، وتجذب إليها باستمرار مئات الملايين من الجماهير العاشقة. بل إن لعبة كرة القدم أضحت أحد القطاعات الاقتصادية المهمة في العالم، والتي تقدر تعاملاتها المالية بملايين الدولارات، ناهيك عن أنها رياضة تملك نفوذًا عميقًا سياسيًّا ونفسيًّا ومجتمعيًّا في نفوس شعوب المعمورة. تاريخ كره القدم المصريه. فكيف إذن تطورت كرة القدم عبر التاريخ إلى أن وصلت إلى ما هي عليه الآن؟ جذورها ترجع إلى الحضارات القديمة تعود أصول رياضة كرة القدم إلى حضارات قديمة عاشت خلال 2500 سنة قبل الميلاد ومارست أشكالًا أولية لهذه الرياضة، حيث كان الصينيون القدامى يمارسون شكلًا يسمونه "تسوشو"، كانوا يركلون كرة جلدية مملوءة بالريش والشعر عبر فتحة صغيرة، فكان يجب تسديدها إلى داخل شبكة مثبتة على قصبات طويلة من الخيزران، وعلى اللاعب أن يدافع عن نفسه بجسده أمام الخصم. أما اليابانيون فقد عرفوا لعبة يسمونها "كيرامي"، كان اللاعبون ينتظمون في شكل دائرة ويمررون الكرة فيما بينهم داخل مساحة صغيرة للحيلولة دون أن تلمس الأرض، كما كانت تعرف الحضارة اليونانية لعبة "إييسكيروس"، وهذه الأخيرة تُلعب بكرة صغيرة بين فريقين على ملعب مستطيل مبين بخطوط حدودية وخط أوسط، وكان الهدف هو إيصال الكرة إلى ما وراء خطوط حدود الخصم عن طريق تقاذفها بين اللاعبين، بواسطة جميع السبل والحيل.
الصورة اعلاه أقدم ماوصلنا من تاريخ الكرة العراقية.. لقطة من وحدة تدريبية لفريق بغدادي سنة 1927 لم تبدأ القصة بالمعقل أو في موانىء البصرة الجميلة ، فقد كانت عبارة عن أنظار لشُبان عراقيين تتجه صوب أقدام جيوش الأجانب في فترات استراحة جنودهم ليقوموا بتقليدهم فيما بينهم دون إدراك ومعرفة بقوانين اللعبة. الولادة الشرعية للـطوبة العراقية جاءت بتاريخ السابع من آذار/ مارس من عام 1918 في مدينة بغداد عبر مباراة بين فريقين مُكوّن كل منهما من أحد عشر لاعبا وهما منتخب دار المعلمين ومنتخب مختلط المدارس الابتدائية الثلاث الفضل والبارودية والحيدرية. المباراة كانت رسمية وقانونية بمعنى الكلمة ، جاءت بتنظيم بريطاني وبقيادة الحكم الانكليزي "العريف هيوستن" وقد فاز بها المختلط بنتيجة 2/0 وبالوقت المتعارف عليه كرويا 90 دقيقة. تاريخ كرة القدم. اذا في أيامنا هذه نحتفل بمرور اكثر من تسعين عام من جري أبناء بلاد مابين النهرين وراء الكرة. تاريخ عريق وأمجاد متواصلة... فريق عراقي سنة 1956 الكرة العراقية هي من تختزل الوطن بكل أطيافه عبر مايقارب من الـ 30 انسان من لاعبين ومدربين وإداريين يمثلونه في محفل كروي. الكرة العراقية هي من ضمت بين طياتها الاشوري والكوردي والارمني مثلما ضمت العربي والكلداني والتركماني لتجمع عبر عقودها التسعين كل أطياف الشعب العراقي.
يعتبرالمغرب منذعقود ،قوة كروية على الصعيد الإفريقي والعربي. ومن بين بعض اللاعبين الدين تألقوا في إفريقيا وأوروبا نذكر المرحوم الحاج العربي بنمبارك "الجوهرة السوداء" والذي كان منا للاعبين القلائل من دول العالم الثالث الدين لعبوا في المنتخب الفرنسي خلال الأربعينيات منا لقرن الماضي. وهكذا تمكن أسود الأطلس من التألق على الساحة العالمية رغم بعض الصعوبات التي يوجهونها في المنافسات الإفريقية. • 5 مشاركات في نهائيات كأس العالم: ( 1970 ، 1986، 1994، 1998، 2018). • المنتخب المغربي أول منتخب إفريقي يتأهل للدور الثمن نهائي في منافسات كأس العالم وكان ذلك سنة 1986 بالمكسيك. • المنتخب الوطني يفوز بكأس إفريقيا سنة 1976. • وصيف بطل إفريقيا عام 2004. • النخبة الوطنية تحتل الرتبة الثالثة في نهائيات كأس إفريقيا للأمم 1980. • المنتخب الوطني للشبان يحتل الرتبة الرابعة عالميا في نهائيات كأس العالم التي أقيمت بهولندا سنة 2005. • فاز المنتخب الوطني للشبان بلقب كأس إفريقيا عام 1997. تاريخ كرة القدم منذ أول مباراة حتى كأس العالم. • فاز المنتخب الوطني للشبان بلقب كأس العرب عام 2011 • تُوج المنتخب الوطني الأول بكأس العرب سنة 2012. • المنتخب الوطني للشبان شارك في نهائيتين لكأس العالم وكان ذلك سنتي 1997 بماليزيا و2005 بهولندا.
تاريخها يعود تاريخ هذه اللعبة إلى أزيد من 2500 سنة قبل الميلاد، حيث مارسها الصينيون القدامى، وكانوا يقدمون الولائم للفريق الفائز ويجلدون الفريق المنهزم. وعرفها اليونانيون واليابانيون 600 سنة قبل الميلاد، والمصريون 300 سنة قبل الميلاد. كما أن بعض آثار الشعر الجاهلي تدل على أن العرب القدامى مارسوا أيضا هذه اللعبة. كل ما يخص كرة القدم، منذ تاريخ نشأتها إلى البطولات التي تتعلق بها | أضواء | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. إلا أن اللعبة، في شكلها الممارس اليوم، ظهرت بإنجلترا. ففي سنة 1016، وخلال احتفالهم بإجلاء الدنماركيين عن بلادهم، لعب الإنجليز الكرة فيما بينهم ببقايا جثت الدنماركيين، ولك أن تحزر أقرب أعضاء الجسم شبها بالكرة وأسهلها على التدحرج بين الأرجل، فمنعت ممارستها.
ألا ترى أن الله تعالى قال: ( والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن) النور:60 ، قال ابن قدامة: ( العجوز التي لا يُشتهي مثلها لا بأس بالنظر منها إلى ما يظهر غالباً ، لقول الله تعالى: ( والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً) الآية ، قال ابن عباس في قوله تعالى: ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم) النور: 30 ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن) الآية النور: 31 ، قال: فنسخ ، واستثنى من ذلك القواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً ، الآية. ) المغني 7/463 ، الشرح الكبير على متن المقنع 7/347-348. منقول بتصرف من موقع الاسلام سؤال وجواب 2011-05-04, 06:26 PM #3 رد: من هم القواعد والأربة ، والطفل الذين....... جزاك الله خيراً ياأخي ، ولكني أريد ماهو الضابط لعمر القواعد ، والرجل غير أولي الأربة ، وكيف لي أن أعرف أنه ليس له أربة في النساء ؟ فهل يعني ذلك الذي صار كالطفل الذي لم يمييز أم ماذا ؟ وبارك الله جهودكم.
بعد أن اعتمدت القاعدة على المرأة في أفغانستان لوظيفة وحيدة، وهي أن تكون ربة لمنزلها، ويقتصر دورها على التربية والإنجاب دون أي أدوار أخرى، سوى الدور التعليمي المحدود، تحولت الأدوار في الآونة الأخيرة لتصبح مهمة وحيوية للقاعدة خصوصاً بعد التشرذم الحاصل بعد سقوط طالبان التي كانت المعقل الرئيس ومركز العمليات بحسب مراقبين. تفسير قوله تعالى والقواعد من النساء... - إسلام ويب - مركز الفتوى. إلا أن الدور الجديد الذي اضطلعت به نساء القاعدة، أصبح مختلفاً هذه المرة، وهو ما يدل على تحولات فكرية أيضاً بحسب المعلقين، إذ أن الفكر المتشدد الذي تتبعه القاعدة لا يسمح بالاختلاط والتواصل بين الرجال والنساء، وهو ما يجعل المرأة منهن تتزوج مرة ومرتين وثلاثة من رجال يعرفون بعضهم لإبقاء الغطاء الشرعي على التواصل بينهم. لكنهم تخلوا عن ذلك الأمر في الفترة الأخيرة حين أصبحت المملكة ساحة يصعب التحرك الإرهابي فيها، رغم الظروف الاجتماعية التي تمنع من التعرف على الشخصيات النسائية بسهولة، بحسب محللين. هيلة القصير "أم الرباب" عملت هيلة القصير مدرسة في بريدة، وتزوجت زوجها الأول وهو رجل كبير في السن وهو "الشيخ عبد الكريم الحميد"، وكان موظفاً بشركة أرامكو، وتحول إلى حياة التقشف، ومن ثم أعجبت بنظرية الزهد التي يعيشها، ثم تزوجت من أحد طلابه محمد بن سليمان الوُكيل، والذي قتل في مواجهة مع قوات الأمن السعودية عام 1425هـ بمدينة الرياض في مواجهات بحي التعاون بعد مشاركته في تفجير قرب مقر وزارة الداخلية ومقر قوات الطوارئ الخاصة، وكانت القصير وقتها حبلى في شهرها الخامس وأنجبت منه الطفلة "رباب"، بحسب مقربين.
وأعلن الزرقاوي حينها أن القاعدة ستوسع عملياتها حتى الدول المجاورة، وطمأنت العراقية ساجد الريشاوي تسللت مع زوجها إلى الأردن، وفي العاصمة عمان دوت ثلاث انفجارات كبرى في ثلاثة فنادق كبرى، فقتل المنفذون، إلا أن الريشاوي لم تتمكن من تفجير نفسها فقبض عليها. وتراجعت عدد من الانتحاريات المغرر بهن في اللحظة الأخية، مثل رانيا إبراهيم، التي سلمت نفسها إلى القوات العراقية في بعقوبة، وقال المعلق السياسي الدكتور علي الخشيبان أن نشاطات هيلة القصير، والناشطات النسائية في القاعدة، متابعة النساء في القاعدة قديمة جداً، معلومات استعيدت من باكستان، وساهمت في العثور على بعض المنتسبات لتنظيم القاعدة. إبراز الجانب النسائي، مشاركة من جانب النساء، الرجال والنساء كلهم تعرضوا لتلك المرحلة، والتعاطف غير المدروس أو المحسوب مع القاعدة، جانب النساء الأخطر ونحن بحاجة أن نكشف عن شخصيتها أكثر. القواعد من النساء التى. وذكر أن تواصلها مع رجال ليسوا من محارمها، يدل على دور قيادي لها في التنظيم، فيما يذكر أنه من بين 3 آلاف موقوف استفادوا من برنامج المحافظة، وأفرج عن 1800 منهم، وكان العائدون من معتقل غونتانامو أكثر المستفيدين، وعددهم 113، و30 من الثلاثة آلاف عادوا مجدداً إلى براثن القاعدة، داخل السعودية وخارجها.
ثانيا: عديم الشهوة من لا أرَب له في النساء ويجوز للمرأة أن تُظهر لعديم الشهوة ما تظهره أمام محارمها ، ولكونه لا أرَب له في النساء ، ولا يفطن لأمورهن ، وله أن يرى ذلك كله منها ، قال: ابن قدامة: " ومن ذهبت شهوته من الرجال لكِبَر ، أو عُنّةٍ ، أو مرض لا يُرجى برؤه ، والخصيّ.. ، والمخنث الذي لا شهوة له ، فحكمه حكم ذوي المحرم في النظر ، لقوله تعالى: ( أو التابعين غير أولِي الإربة) أي غير أولي الحاجة إلى النساء ، وقال ابن عباس: هو المخنث الذي لا يكون عنده انتشار ( أي مقدرة على الانتصاب). القواعد من النساء غير متبرجين بزينه. وعن مجاهد وقتادة: الذي لا أرب له في النساء ، فإن كان المخنث ذا شهوة ويعرف أمر النساء فحكمه حكم غيره ، لأن عائشة قالت: دخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير أولي الإربة من الرجال فدخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم وهو ينعت امرأة أنها إذا أقبلت أقبلت بأربع ، وإذا أدبرت أدبرت بثمان ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( ألا أرى هذا يعلم ما ههنا ، لا يدخلنّ عليكم هذا) فحجبوه. رواه أبو داود وغيره.
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وِجاء) رواه الإمام البخارى فى صحيحه.
ولم تكد ضجة «البيض» تتوقف، حتى بدأ العام الدراسي الجديد، وهو ما فرض الاقبال على «البيض» لزوم السندوتشات التي توفرها الأسر للأبناء، فاذا بالتجار الجشعين يرفعون سعره، ليتراوح طبق البيض بين خمسين إلى ستين جنيهاً، حسب المنطقة، ليجدد هذا الأحزان التي لم تكن قد توقفت على الزمن الجميل، عندما كانت الحياة ميسرة، و»البيض» متوفراً ورخيصاً، وبدا حديث «فريدة» عن البيض فال شؤم على البشرية، وكأن التجار تعاملوا معه على أنه دعاية للبيض، فرفعوا سعره، في بلد من انجازات أهل الحكم فيه، قبل إنجازهم في مجال الكباري والجسور، هو تحقيق الاكتفاء الذاتي من البيض. إي وربي! ففي الشهور الأولى للانقلاب العسكري تم الإعلان عن أن مصر حققت الاكتفاء الذاتي من البيض، ولم يكن يخطر ببالي أن المحروسة تستورده، لكن هذا ما حدث، وبعد عام تم النشر من جديد، أن مصر تحقق الاكتفاء الذاتي من البيض، وأصبح مطلوباً من عامة المصريين وخاصتهم، أن يتوجهوا بالشكر للنظام الحاكم على هذا الدور التاريخي، في تحقيق الاكتفاء من البيض، حتى وإن لم يكن هذا بسبب قيام السلطات بإنشاء مزارع جديدة للدواجن، واستيرادها لنوع من الدجاج يبض مرتين في اليوم، مما كان له أبلغ الأثر في تحقيق الهدف الاقتصادي الاستراتيجي بزيادة محصول البيض!