وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٞ يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُ يا أيتها النفس المطمئنة إلى ذِكر الله والإيمان به، وبما أعدَّه من النعيم للمؤمنين، ارجعي إلى ربك راضية بإكرام الله لك، والله سبحانه قد رضي عنك، فادخلي في عداد عباد الله الصالحين، وادخلي معهم جنتي. ٱرۡجِعِيٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةٗ مَّرۡضِيَّةٗ فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي وَٱدۡخُلِي جَنَّتِي سورة: اللغة العربية - التفسير الميسر - فهرس التراجم التفسير الميسر باللغة العربية - صادر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة.
{ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ} الذي رباك بنعمته، وأسدى عليك من إحسانه ما صرت به من أوليائه وأحبابه { رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً} أي: راضية عن الله، وعن ما أكرمها به من الثواب، والله قد رضي عنها. { فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي} وهذا تخاطب به الروح يوم القيامة، وتخاطب به حال الموت [والحمد لله رب العالمين].
إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ( 13) إن الأتقياء القائمين بحقوق الله وحقوق عباده لفي نعيم. وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ( 14) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ( 15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ( 16) وإن الفُجَّار الذين قَصَّروا في حقوق الله وحقوق عباده لفي جحيم, يصيبهم لهبها يوم الجزاء, وما هم عن عذاب جهنم بغائبين لا بخروج ولا بموت. وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ( 17) ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ( 18) يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ( 19) وما أدراك ما عظمة يوم الحساب, ثم ما أدراك ما عظمةُ يوم الحساب؟ يوم الحساب لا يقدر أحد على نفع أحد, والأمر في ذلك اليوم لله وحده الذي لا يغلبه غالب, ولا يقهره قاهر, ولا ينازعه أحد.
8 9 - تفسير سورة الفجر عدد آياتها 30 ( آية 1-30) وهي مكية { 1 - 5} { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ * وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ * وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ * هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ} الظاهر أن المقسم به، هو المقسم عليه، وذلك جائز مستعمل، إذا كان أمرًا ظاهرًا مهمًا، وهو كذلك في هذا الموضع. تفسير سورة الفجر. فأقسم تعالى بالفجر، الذي هو آخر الليل ومقدمة النهار، لما في إدبار الليل وإقبال النهار، من الآيات الدالة على كمال قدرة الله تعالى، وأنه وحده المدبر لجميع الأمور، الذي لا تنبغي العبادة إلا له، ويقع في الفجر صلاة فاضلة معظمة، يحسن أن يقسم الله بها، ولهذا أقسم بعده بالليالي العشر، وهي على الصحيح: ليالي عشر رمضان، أو [عشر] ذي الحجة، فإنها ليال مشتملة على أيام فاضلة، ويقع فيها من العبادات والقربات ما لا يقع في غيرها. وفي ليالي عشر رمضان ليلة القدر، التي هي خير من ألف شهر، وفي نهارها، صيام آخر رمضان الذي هو ركن من أركان الإسلام. وفي أيام عشر ذي الحجة، الوقوف بعرفة، الذي يغفر الله فيه لعباده مغفرة يحزن لها الشيطان، فما رئي الشيطان أحقر ولا أدحر منه في يوم عرفة، لما يرى من تنزل الأملاك والرحمة من الله لعباده، ويقع فيها كثير من أفعال الحج والعمرة، وهذه أشياء معظمة، مستحقة لأن يقسم الله بها.
(ولا يوثق وثاقه أحد (26) ومن قرأ (لا يعذّب)، وهو أكثر القراءة، فالمعنى لا يتولّى يوم القيامة عذاب اللّه أحد، الملك يومئذ لله وحده - جلّ وعزّ. وقيل لا يعذب عذابه أحد، أي عذاب اللّه أحد، فعلى هذا لا يعذب أحد في الدنيا عذاب اللّه في الآخرة. وقوله: (يا أيّتها النّفس المطمئنّة (27) " أيّ " تؤنث إذا دعوت بها مؤنثا وتذكّر، تقول: يا أيّتها المرأة. وإن شئت يا أيّها المرأة، فمن ذكره فلأنّ (أيّا) مبهمة ومن أنّث فلأنّها مع إبهامها قد لزمها الإعراب والإضافة. وزعم سيبويه أن بعض العرب تقول كلتهنّ في كلهنّ. والمطمئنة التي اطمأنت بالإيمان وأخبتت إلى ربّها. (ارجعي إلى ربّك راضية مرضيّة (28) [معاني القرآن: 5/324] أصل (مرضيّة) مرضوّة أي راضية بما أتاها، قد رضيت وزكيت. (فادخلي في عبادي (29) في جملة عبادي المصطفين. وقرئت فادخلي في عبدي. (وادخلي جنّتي (30) فعلى هذه القراءة - واللّه أعلم - ادخلي إلى صاحبك الذي خرجت منه فادخلي فيه. والأكثر في القراءة والتفسير: (فادخلي في عبادي (29) وادخلي جنّتي (30). [معاني القرآن: 5/325]
- التدليك الدوري للعضلات. - تناول أغذية صحية تعمل على تقوية الجهاز المناعي في الجسم. - تجنّب التعرّض إلى الحرارة الشديدة قدر الإمكان. تابعي المزيد: زيت كبد الحوت لمحاربة فيروس كورونا!
كما جميع الأمراض المختلفة، يمكن الكشف عن العلامات البدائية للتصلب اللويحي وتوقع الإصابة به من خلال استقراء بعض الأعراض، فما هي هذه الأعراض؟ وهل تؤكد الإصابة بالمرض؟ 4 إجابات مرض التصلب المتعدد (MS) أو ما يعرف ب التصلب اللويحي: هو اضطراب تقدمي بوساطة مناعية أي؛ أن يهاجم الجهاز المناعي المصمم لحماية الجسم عن طريق الخطأ أجزاء منه (أي الجسم) ،فيتسبب بتلف الغلاف الواقي للخلايا العصبية (Myelin)، وبالتالي تقلص في وظائف الدماغ، والنخاع الشوكي، وصولاً للعصب البصري للعين؛ مما يهدد توازن الجسم ووظائف أخرى أساسية. ولمعرفة إذا ما كنت مصابًا بالتصلب اللويحي لابد من معرفة الأعراض المرافقة له، والتي تختلف من مريض لآخر بحسب موقع تلف أو إصابة الألياف العصبية، وأهم العلامات المبكرة لمرض التصلب اللويحي هي: مشاكل في الرؤية: وهي أكثر الأعراض شيوعاً، حيث يؤثر الالتهاب على العصب البصري، ويعطل الرؤية المركزية؛ مما يؤدي إلى ضعف أو فقدان الرؤية. Sohati - تصلّب لويحي. وخز وتنميل: هما من أكثر الإشارات التحذيرية شيوعاً أيضاً، وتشمل الأماكن الشائعة للخدر الوجه والذراعين والساقين. الألم المزمن والتشنجات العضلية اللاإرادية: أظهرت دراسة للجمعية الوطنية للتصلب (National MS Society) أن نصف المصابين يعانون من آلام حادة ومزمنة، وأيضاً تيبس بالعضلات أو المفاصل، وحركات ارتجاج مؤلمة في الأطراف غير قابلة للسيطرة.
هذا التأثير بدوره يؤدي إلى حدوث خلل في توازن الجسم والمقدرة على التحكم بالعضلات والرؤية والعديد من وظائف الجسم المختلفة والأساسية. أما بالنسبة لآلية عمل المرض فتتمثل بمهاجمة الجهاز المناعي للميلانين المغلف للألياف العصبية والذي بدوره يؤمن الحماية لهذه الألياف من أي تأثير خارجي. وغياب هذا الغلاف بشكل كامل أو جزئي يؤدي إلى إعاقة الدماغ في إرسال الإشارات عبر الألياف العصبية إلى أعضاء الجسم المختلفة مما يؤدي إلى حدوث خلل حركي أو حسي في الجسم. يظهر التصلب اللويحي من خلال مجموعة من الأعراض التي تتفاوت من مصاب إلى آخر، ومن أهمها: الإرهاق: الذي يظهر عند 80% من المصابين. الإحساس بالوخز والخدر:والذي يتمركز غالبًا في الوجه والأطراف. التشنج: يصيب أي طرف في الجسم ولكن غالبًا مايكون في القدمين. الضعف العام. مشاكل الرؤية: وممكن أن تتظاهر كعرض أولي عند بعض المصابين. الدوار ومشاكل التوازن. المشاكل المعوية: كالغثيان والإقياء. التقلبات النفسية والإحباط: الناجمة عن عدم تقبل المرض والقدرة على التكيف معه. كشف المرض يحتاج مجموعة من الإجراءات الطبية المتكاملة ومن أبرزها: إجراء التصوير بالرنين المغناطيسي، وأخذ خزعة من النخاع الشوكي، ومجموعة اختبارات دموية.