[٣] إنّ حكم التخيل الجنسي الموصل إلى الاستمناء؛ لا يجوز ولا سيَّما في شهر رمضان يكون الذنب أعظم، ويلزم فاعله المسارعة إلى التّوبة. هل التخيل الجنسي يوجب الغسل؟ إنّ التخيّل الجنسي تترتب عليه أحكامًا باختلاف الأثر الناتج عنه، حيث تختلف باختلاف المادّة النّازلة بعد التّخيُّل، وفيما يأتي تفصيل ذلك: هل التخيل الجنسي يوجب الغسل حال نزول المني؟ إنّ نزول المني نتيجة التخيل الجنسي يوجب الغسل؛ لأنه يعدُّ استمناءً، وذلك متفق عليه بين الفقهاء، ويُعرَّف المنيُّ بأنّه سائل لزجل، وينزل بتدفّق ورعشة شديدة نتيجة للذّة الجنسيّ، وأمّا إذا وصل المني في عضوه التناسلي ولم يخرج شيئًا فلا غسل عليه. حكم التخيل بالجماع للعزباء في المنام. [٤] إن نزول المني عند التخيل الجنسي يوجب الغسل إذا خرج، وإن لم يخرج فالغسل ليس واجبًا. هل التخيل الجنسي يوجب الغسل حال نزول المذي؟ إنّ نزول المذي عند التخيل الجنسي، لا يوجب الغسل، ويكفي تطهير المكان؛ لأنّه نجاسة، واعتبرها العلماء من النادرات التي يكون فيها الوضوء واجب شرعيّ، ويعرّف المذي بأنّه سائل شفاف ورقيق. [٥] نزول المذي أثناء التخيّل الجنسي لا يوجب الغسل، بل يوجب الوضوء عند أداء الصلاة. المراجع [+] ^ أ ب ت ث مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 328.
منتديات ستار تايمز
قالوا: لأن التخيلات ليس فيها هم ولا عزم على معصية، إذ قد يتخيل في ذهنه أنه يباشر تلك المرأة الأجنبية وهو مع ذلك ليس في قلبه عزم على فعله والسعي إليه، بل قد يرده لو عرض عليه. منتديات ستار تايمز. جاء في "تحفة المحتاج في شرح المنهاج" (7 / 205، 206) -وهو من كتب الشافعية-: "لأنه لم يخطر له عند ذلك التفكر والتخيل فعل زنا ولا مقدمة له، فضلا عن العزم عليه، وإنما الواقع منه تصور قبيح بصورة حسن" انتهى. وانظر " الفتاوى الفقهية الكبرى" (4 / 87). والذي يبدو أن الراجح القول بكراهة ذلك التخيل إن لم نقل بالتحريم، وذلك للأسباب التالية: أن كثيراً من المتخصصين النفسيين يعدون التخيلات الجنسية اضطرابا نفسيا إذا سيطرت على عقل الإنسان بحيث تفقده كل لذة تأتي من غير طريق تلك التخيلات، وذلك قد يفضي إلى تخيلات جنسية غير سوية. أن الشريعة الإسلامية جاءت بقاعدة سد الذرائع، ومنع كل باب يفضي إلى الشر، وإفضاءُ التخيلات الجنسية إلى الوقوع في المحرمات أمر متوقع، فإن مَن أَكثَرَ مِن تصور شيء وتمنيه لا بد وأن تحفزه نفسه إلى الحصول عليه، والسعي إلى الاستكثار منه، فيبدأ بالتطلع إلى الصور المحرمة، وتعتاد عيناه على مشاهدة المحرمات، سعيا لتحقيق الشبع الذي أصبح مرتبطا بتلك التخيلات.
الإجابة: الحمد لله أولاً: التخيلات الجنسية جزء من الخواطر التي تطرأ على ذهن الإنسان بسبب ما يستدعيه العقل الباطن من صورٍ مختزنةٍ أوحتها له البيئة التي يعيش فيها، والمناظر التي يراها، وهي تخيلات تصيب أغلب الناس، وخاصة فئة الشباب ، لكنها تختلف من شخص لآخر من حيث النوع والإلحاح والتأثير. والشريعة الإسلامية شريعة الفطرة، جاءت منسجمةً مع الطبيعة البشرية، وملائمةً للتقلبات النفسية التي جعلها الله سبحانه وتعالى جزءا من التكوين البشري، فلم تتعد حدود الممكن، ولم تكلِّف بما لا يطاق. يقول الله سبحانه وتعالى: { لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُُسْعَهَا} [البقرة:286]، وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لأُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنفُسَهَا مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا أَوْ يَعمَلُوا بِهِ » (رواه البخاري (2528) ومسلم (127)). قال النووي -رحمه الله- في شرح هذا الحديث: "وحديث النفس إذا لم يستقر ويستمر عليه صاحبه: فمعفو عنه باتفاق العلماء ؛ لأنه لا اختيار له في وقوعه، ولا طريق له إلى الانفكاك عنه". حكم التخيلات الجنسية - الإسلام سؤال وجواب - طريق الإسلام. " الأذكار " (ص 345). والتخيلات العارضة تدخل في دائرة حديث النفس المعفو عنها بنص الحديث السابق، فكل من تصورت في ذهنه خيالات محرمة، طرأت ولم يطلبها، أو حضرت قَسرًا ولم يَستَدْعِهَا: فلا حرج عليه، ولا إثم، وإنما عليه مدافعتها بما يستطيع.
أن غالب تلك التخيلات إنما تجتمع في الذهن بالأسباب المحرمة، عن طريق فضائيات الرذيلة، ومشاهدات الواقع المتحلل من كل خلق في بلاد الكفار، حيث ينعدم الحياء وتصبح مناظر ممارسة الجنس مألوفة معتادة. حكم التخيل بالجماع للعزباء من. وأخيراً قد تفضي كثرة تلك التخيلات إلى زهد الزوجين ببعضهما، فلا تعود الزوجة محل نظر الزوج ، كما لا يعود الزوج محل إقبال الزوجة، وتبدأ حينئذ رحلة المعاناة والمشاكل الزوجية. ولذلك كله، فالنصيحة لكل من ابتلي بمثل تلك التخيلات أن يسارع إلى إيقافها والتخلص منها، ويمكنه الاستعانة بالوسائل التالية: الابتعاد التام عن كل ما يثير تلك التخيلات من الأفلام والمشاهد المحرمة التي تعرضها الفضائيات، والابتعاد عن قراءة القصص التي كانت السبب في تولد تلك التخيلات، وقد سبق في موقعنا الحديث عن حرمة قراءة تلك القصص الجنسية، فانظري جواب " حكم قراءة القصص الجنسية بين الزوجين ". قال الغزالي في "إحياء علوم الدين" ( 1 / 162): "وعلاج دفع الخواطر الشاغلة: قطع موادها، أعني النزوع عن تلك الأسباب التي تنجذب الخواطر إليها، وما لم تنقطع تلك المواد لا تنصرف عنها الخواطر" انتهى. المحافظة على الأذكار الشرعية، وخاصة تلك التي تقال قبل الجماع: « الَّلهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيطَانَ مَا رَزَقتَنَا » (رواه البخاري ومسلم).
وما ذُكر لا يختص بالرجل وحده، بل المرأة داخلة فيه، بل هي أشد؛ لأن الغالب عليها في هذا الزمان الخروج أو النظر من الطاق، فإذا رأت من يعجبها تعلق بخاطرها، فإذا كانت عند الاجتماع بزوجها جعلت تلك الصورة التي رأتها بين عينيها، فيكون كل واحد منهما في معنى الزاني، نسأل الله السلامة منه. ولا يقتصر على اجتناب ذلك ليس إلا، بل ينبه عليه أهله وغيرهم، ويخبرهم بأن ذلك حرام لا يجوز". "المدخل" (2 / 194، 195). وقال ابن مفلح الحنبلي –رحمه الله-: ذكر ابن عقيل وجزم به في "الرعاية الكبرى": أنه لو استحضر عند جماع زوجته صورةَ أجنبيَّةٍ محرَّمَةٍ أنَّه يأثم،... حكم إشباع الغريزة بالتخيلات - سطور. أما الفكرة الغالبة فلا إثم فيها. "الآداب الشرعية" (1 / 98). ودليل هذا القول: ما يرجحه طائفة من أهل العلم من أن خواطر النفس إذا أصبحت عزيمة وإرادة دخلت في دائرة التكليف، والتخيلات المحرمة التي يجلبها الذهن بإرادته انتقلت من دائرة العفو؛ لأنها أصبحت هَمًّا وعزيمة يحاسب عليها المرء. قال النووي –رحمه الله-: "وسبب العفو (عن حديث النفس) ما ذكرناه من تعذر اجتنابه، وإنما الممكن اجتناب الاستمرار عليه، فلهذا كان الاستمرار وعقد القلب حراما. "الأذكار" (345). القول الثاني: الجواز، وأنه لا حرج على من فعل ذلك: وهو قول جمع من متأخري الشافعية: منهم السبكي والسيوطي.
13-07-07, 05:15 AM # 2 رد: مواقع ماركات عــــــــالمية مشكورة نينار.. الله يعطيك العافية __________________ 13-07-07, 02:56 PM # 3 نينار أجمل معاني مشكورة حياتي على المرور 13-07-07, 02:58 PM # 4 نور وضياء نغم الكلمة ممنوعةكلمة ممنوعةوف مشكورة نينار ع المواقع ونتنظر الجديد __________________ وإن طآإل الغيآإب تبقى الذكريآإت [ ترتسم] في المخيلهـ ، ،!
– إن أغلب التجار في مجال الملابس يقوموا بالتعامل مع المصانع التركية من أجل توفير الملابس المستوردة ذات الجودة العالية، حيث تعتبر تركيا من أهم الدول في مجال صناعة الملابس الجاهزة، ويوجد دليل كامل بهذه المصانع يوضح موقعها الجغرافي وكيفية الوصول إليها وطرق التواصل ونوعية منتجات المصنع والخامات المستخدمة وكتالوجات لكل مصنع يحتوي على أهم وأشهر التصميمات التي قام المصنع بإنتاجها وتحديد متوسط أسعار المنتجات وزمن التصميم وزمن التنفيذ وأيضًا زمن وتكاليف الشحن لمختلف دول العالم وتوفر تلك المعلومات سهولة ويسر للمستثمرين والتجار في التواصل مع مصانع الملابس التركية في أي مجال يرغب به…. قائمة باكبر مصانع ملابس نسائية في تركيا.. مصانع ملابس تركية بالجملة تنتشر المصانع بصورة كبيرة في تركيا ويختلف حجم الصناعة بها من مصنع لأخر على حسب حجم الطلب عليها من ملابس وتتميز أغلبها بجودة إنتاجها ومن أهم تلك المصانع ما يلي: ـ مصنع كيميكس يعتبر مصنع كيميكس من أهم وأشهر المصانع التركية في إنتاج وبيع الملابس الرجالي والحريمي ويوجد بمدينة إسطنبول ويحتوي على العديد من الأقسام ويهتم جيدًا بجودة المنتج النهائي، حيث يقوم بتصنيف المنتجات المصنعة من الملابس وفقًا لجودتها إلى ثلاثة مستويات ويقوم أيضًا بالتصدير والشحن لمختلف البلدان والدول بالإضافة إلى وجود معروضات خاصة به في السوق المحلي التركي.