يتوفر اصدار من البرنامج للمبتدئين Starter مجانًا، إنه يوفر ادخال بيانات غير محدود للفواتير لعدد غير محدود من العملاء ، مما يجعله أكثر مرونة من بعض البرامج المحاسبية المجانية الأخرى، كما يمكن استخدامه أيضًا في عمليات مسك الدفاتر غير المحدودة ، ويمكنه قبول المدفوعات من بطاقات الائتمان و PayPal. تبدأ أسعار إصدارات البرنامج المدفوعة من 15 دولارًا (12 جنيهًا إسترلينيًا) شهريًا ، وتتضمن معظم الميزات التي ستحتاج إليها، ومع ذلك إذا كنت بحاجة إلى برامج محاسبة متقدمة حقًا مع التقارير المتقدمة والمزيد من الميزات فستكون التكلفة 35 دولارًا (30 جنيهًا إسترليني) شهريًا. Money Manager Ex هو برنامج مباشر بما فيه الكفاية للاستخدام المنزلي وكذلك الشركات الصغيرة المميزات: سهل الاستعمال بشكل مثير للإعجاب به الكثير من الخصائص يمكن استخدامه مباشرة عند تخزينه على ذاكرة USB هذا البرنامج يعد أداة رائعة أخرى مفتوحة المصدر ، Money Manager Ex برنامج مصمم بشكل جيد ومزود بميزات كافية لمنافسة البرامج المتميزة، ومن السهل فهمه وسيتيح لك حساباتك و معاملاتك المالية في وقت قصير، البساطة المتاحة فى Money Manager Ex تعد خيارًا جيدًا بشكل خاص للتجار المبتدئين أو لادارة الشؤون المالية المنزلية الخاصة بك.
ونتيجة لذلك فإن إجراءات محاسبة تخطيط موارد المؤسسات (ERP) بسيطة ودقيقة وموفرة للوقت، مما يجعلها الخيار الأفضل للشركات الناشئة الكبيرة. وتقدم مجموعة متنوعة من المزايا، وكثير منها لا يُحصى ولا يضاهي طريقة العمل اليدوية القديمة. يمكّن الشركة من النمو بسرعة بموارد وجهد أقل ويوفر للشركة فرصة النمو وتوسيع أعمالها. ونقدم لك برنامج الخوارزمي لنقاط البيع POS حيث أنه أفضل برامج المحاسبة لتخطيط موارد المؤسسات في المملكة العربية السعودية. افضل برنامج محاسبة_نظام محاسبة لإدارة الشركات - برنامج محاسبة للشركات يدعم فوترة إلكترونية ومعتمد من الزكاة والدخل. ميزات خطة الحساب العادي يمكن ذكر العديد من الميزات في الأسطر التالية: يُعد برنامج الحساب العام جزءًا مهمًا من برنامج تخطيط موارد المؤسسات ولا يمكن حذفه لأنه مسؤول عن نقل جميع المعاملات التي تتم على تخطيط موارد المؤسسات. يتم إدخال الجزء المتبقي في القيود المحاسبية وترجمته إلى تقارير وبيانات مالية توضح الأداء المالي للشركة من خلال (برنامج الحسابات العامة). يتمكن صاحب العمل من التحكم واتخاذ القرارات بناءً على التقرير وإدارة النفقات المحاسبية والتحكم فيها، وعمل الأرقام الضريبية، والتحكم في الفترات الضريبية، وما إلى ذلك. يمكنك من خلال هذا البرنامج تصميم عدد غير محدود من واجهات البرامج حسب احتياجات كل مستخدم، وتحديد قوة كل مستخدم، وإظهار واجهة المحاسبة وأرقام عمله.
يمكن فتح حساب مجاني في برنامج دفترة والبدء بتسجيل القيود والفواتير حيث يتيح الحساب المجاني عدداً محدوداً من الفواتير والقيود المحاسبية بهدف تجربة البرنامج وأخذ فكرة واضحة عنه، وعند الاشتراك في إحدى الخطط المدفوعة للبرنامج يتم تحويل الحساب المجاني إلى حساب كامل يتوفر فيه كامل ميزات البرنامج. 4- برنامج الخوارزمي للمحاسبة والمستودعات: تعمل شركة الخوارزمي على إنتاج البرمجيات منذ عام 1993 حيث توفر العديد من البرامج التي تخدم مختلف أنواع القطاعات ومن بينها المحاسبة. افضل برنامج محاسبة للمحلات التجارية مجانا. الخوارزمي برنامج محاسبة سهل وبسيط وقد حقق انتشاراً جيداً، ويتم تفعيله بواسطة سيريال نمبر يمكن الحصول عليه من الموقع الرسمي للبرنامج أو من الوكلاء عند شراء البرنامج. توجد من الخوارزمي نسخة تجريبية مجانية تتيح العمل على البرنامج لمدة ثلاثة أشهر مع حد أعلى للقيود بمعدل 400 قيد يومياً، وعند انتهاء الأشهر التجريبية يجب إدخال السيريال نمبر ليتحول البرنامج إلى نسخة كاملة غير محدودة. يمكن تنزيل نسخة تجريبية مجانية من البرنامج بالإضافة إلى دليل المستخدم والتعرف على أهم ميزات البرنامج من الموضوع التالي: تعرف على برنامج الخوارزمي للمحاسبة. 5- برنامج مانجر للمحاسبة والمستودعات: برنامج مانجر للمحاسبة يوجد منه إصدارين: الإصدار الأول مجاني بالكامل ويعمل على مختلف أجهزة الكمبيوتر، يدعم مستخدماً واحداً، وفيه كافة الميزات الهامة للمحاسب والعمل المحاسبي بشكلٍ عام.
3- برنامج دفترة للمحاسبة والمستودعات: برنامج دفترة هو عبارة عن برنامج يعمل أون لاين حيث يكفي تسجيل حساب على موقعه للبدء في تسجيل الفواتير والقيود، وهو من البرامج المحاسبية السهلة والمميزة والتي تدعم كافة احتياجات المنشأة بالنسبة للحسابات، ويعمل على أجهزة الكمبيوتر والتابلت والهاتف المحمول ولا يتطلب سوى اتصالٍ بالانترنت، وهو بذلك يخلصنا من عناء تنزيل وتثبيت البرنامج بالإضافة إلى أعمال الصيانة وحماية الحاسوب من الفيروسات وغيرها من المتطلبات الهامة لبرامج المحاسبة العادية. يغطي دفترة أكثر من 48 مجالاً من مجالات الأعمال و 10 برامج للحسابات والموظفين والعملاء مما يمكنك من تغطية متطلبات عملك بالبرامج اللازمة للمحاسبة والإدارة بالإضافة إلى تكامل هذه البرامج مع بعضها البعض مما يوفر الوقت والمجهود. بواسطة هذا البرنامج يمكنك إدارة حساباتك و الاطلاع عليها من أي مكانٍ في العالم وبواسطة أي جهاز متصل بالانترنت وتعد هذه الميزة الموجودة في برامج المحاسبة السحابية في غاية الأهمية بالنسبة للمنشآت والمشاريع المختلفة، حيث تختصر الزمن والجهد والموارد المطلوبة لأداء الأعمال المحاسبية والإدارية، بالإضافة إلى التكلفة المنخفضة بالمقارنة مع برامج المحاسبة العادية.
مرن سهل الإستخدام فى عدة دقائق يمكنك البدء فى استخدام بى كريتف ومتابعة أعمالك وادارتها باحترافية كاملة. أسعارنا فى المتناول نمتلك العديد من خطط الاسعار التى تناسب كافة الاحتياجات من الشركات الصغيرة إلى المتوسطة إلى الكبيرة. افضل برنامج محاسبه مجاني. تطبيق متجاوب تصميم رائع متوافق على أى جهاز سواء ديسكتوب أو تابلت أو موبايل. موفر للوقت قد وضعت معايير السهولة والسرعة للسحابة الألكترونية الخاصة بي كريتف بغض النظر عن حجم المعاملات برنامج حسابات مرن قد وضعت معايير السهولة والسرعة للسحابة الألكترونية الخاصة ب Be Creative بغض النظر عن حجم المعاملات. عائد ذات قيمة ابدأ فى جنى ثمار أعمالك بطريقة أسرع وأعلى كفاءة من ذى قبل بمساعدة بى كريتف. علامة تجارية مميزة بى كريتف الأن يعد من العلامات التجارية المميزة فى مجال السوفت وير المحاسبى فى مصر والوطن العربي. الدعم الفنى وخدمة ما بعد البيع دعمنا الفنى من فئة الخمس نجوم حيث أننا على دراية تامة بأن متطلبات العميل يجب أن تحل فى أقل وقت وبأعلى احترافية وهى ما تميزه هل تريد أن تصبح وكيل بيع لبى كريتف؟ سوف نكون سعداء دائما بمعرفة الأفكار الجديدة التى تقترحها لتطوير المبيعات وفتح أسوق جديدة لبى كريتف لقد قمت بتجربة العديد من التطبيقات لسنوات.
[3] شاهد أيضًا: هل يجوز افراد يوم عاشوراء بالصيام حكم الميل على المشركين، ومداهنتهم؟ لقد وردَ حكم ذلك في كتاب الله تعالى، حيثُ أنَّ هذه الأمور من المواضيع المهمة في كتاب الله تعالى وتندرج تحت الولاء والبراء، وفيما يأتي حكم ذلك: إنَّ حكم الميل على المشركين ومداهنتهم في الإسلام ردَّة وكفر وخروج من ملة الإسلام، ولذلك فهو حرام قطعًا وغير جائز.
المسألة الثانية: موالاة الكفار. موالاة الكفار تختلف باختلاف الحال؛ فهي على مراتب؛ منها ما هو كفر وردَّة، ومنها ما هو دون ذلك، والحب في الله والبغض فيه وكذا الموالاة والمعاداة فيه من أوثق عرى الإيمان وروابطه، فعن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لأبي ذر - رضي الله عنه -:"أيُّ عرى الإيمان أوثق؟"، قال: الله ورسوله أعلم، قال: "الموالاة في الله، والمعاداة في الله، والحب في الله، والبغض في الله" رواه أحمد وابن أبي شيبة، وقال الألباني في "السلسلة الصحيحة" (1728،998): "فالحديث بمجموع طرقه يرتقي إلى درجة الحسن على الأقل - والله أعلم".
نهى الله المؤمنين أن يتخذوا الكفار أولياء من دون المؤمنين؛ لأن اتخاذهم أولياء يُعَدُّ ضعفاً في الدين، وتصويباً للمعتدين. ص295 - كتاب الدرر السنية في الأجوبة النجدية - فصل في التنبيه على حاصل ما تقدم في حكم موالاة المشركين - المكتبة الشاملة. وجاء في هذا الصدد العديد من الآيات المبينة لذلك، منها قوله عز وجل: { لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة} (آل عمران:28) فقد نهى الله سبحانه في هذه الآية المؤمنين أن يتخذوا الكافرين -الذين هم أعداء الله- أولياء، وأصدقاء، وأخلاء، وأنصاراً، وحلفاء من دون المؤمنين، واستثنى الله من ذلك حالة واحدة قد تحصل في بعض الأزمان والأماكن في حال الاستضعاف إذا لم يؤمن شرهم وكيدهم وضررهم، فأبيح اتقاء ذلك منهم بالظاهر لا بالنية والباطن، وهذا من لطف الله سبحانه بعباده المؤمنين، فما جعل عليهم في الدين من حرج. ويتعلق بهذه الآية عدة أحكام نجملها في المسائل التالية: المسألة الأولى: روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: التقية أن يتكلم بلسانه، وقلبه مطمئن بالإيمان، ولا يقتل، ولا يأتي مأثماً. وعرف بعضهم التقية بأنها: المحافظة على النفس، والمال من شر الأعداء، فيتقيهم الإنسان بإظهار الموالاة من غير اعتقاد لها. قال الجصاص: "وقد اقتضت الآية جواز إظهار الكفر عند التقية، وهو نظير قوله تعالى: { من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان} (النحل:106) وإعطاء التقية في مثل ذلك، إنما هو رخصة من الله تعالى، وليس بواجب، بل ترك التقية أفضل".
وقد قال ابن عاشور: "إن الموالاة تكون بالظاهر والباطن وبالظاهر فقط، وتعتورها أحوال، تتبعها أحكام، وقد استخلصت من ذلك ثمانية أحوال. ما حكم موالاة الكفار؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. الحالة الأولى: أن يتخذ المسلم جماعة الكفر، أو طائفته، أولياء له في باطن أمره؛ ميلاً إلى كفرهم، ومناوأة لأهل الإسلام، وهذه الحالة كفر، وهي حال المنافقين. وفي حديث عتبان بن مالك: أن قائلاً قال في مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أين مالك بن الدخشن ؟ فقال آخر: ذلك منافق، لا يحب الله ورسوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا تقل ذلك ، أما سمعته يقول: لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله) فقال القائل: الله ورسوله أعلم؛ فإنا نرى وجهه ونصيحته إلى المنافقين) فجعل هذا الرجل الانحياز إلى المنافقين علامة على النفاق، لولا شهادة الرسول لمالك بالإيمان، أي في قلبه مع إظهاره بشهادة لا إله إلا الله. الحالة الثانية: الركون إلى طوائف الكفر ومظاهرتهم؛ لأجل قرابة ومحبة، دون الميل إلى دينهم، في وقت يكون فيه الكفار متجاهرين بعداوة المسلمين، والاستهزاء بهم، كما كان معظم أحوال الكفار عند ظهور الإسلام، مع عدم الانقطاع عن مودة المسلمين، وهذه حالة لا توجب كفر صاحبها، إلا أن ارتكابها إثم عظيم؛ لأن صاحبها يوشك أن يواليهم على مضرة الإسلام، على أنه من الواجب إظهار الحمية للإسلام، والغيرة عليه.
حكم مظاهرة الكفار على المسلمين من الأحكام الشرعية الهامة، فعقيدة الولاء والبراء من أعظم أصول ملة الإسلام، ولهذا كثرت الأحاديث والآيات التي تحدثت عنه، فبها يبنى الإسلام ويرتفع، وبضده تنهدم الشريعة وتضيع، وفي هذا المقال سنوضح أنواع مولاة الكفار ومالها من مسميات مختلفة، كما سنوضح حكمها، وحكم مظاهرة الكفار على المسلمين مع الاستدلال على ذلك من كتاب الله عز وجل. أنواع موالاة الكفار هناك نوعان لموالاة الكفار وتختلف باختلاف الحال؛ فهي على مراتب؛ منها ما هو كفر وردَّة، ومنها ما هو دون الردة وفيما يلي تفصيل ذلك: [1] الموالاة الصغرى: وهذا النوع من الموالاة لا يخرج صاحبه من الملة، ولكنه خطير، ومن أمثلته: أن يتم رفع الكفار فوق منزلة المسلمين، وزيارتهم مؤانسة لا دعوة، وأن يهنئهم المسلم بأعيادهم، وجعلهم رؤساء، ونحو ذلك، ولم يسمى هذا النوع "بالموالاة الصغرى" للاستهانة بقدره، ولكن للتفريق بينه وبين الموالاة الكبرى. الموالاة الكبرى: وهي الموالاة المخرجة من الملة، فهي التي يكون صاحبها كافرًا مرتدًّا حلالَ الدم والمال، ومن أمثلته: رغبة انتصار الكفار على المسلمين، والرضا بأفعالهم، وعدم اعتقاد كفرهم أو الشك في ذلك، أو اعتقاد صحة مذهبهم، أو التشبه المطلق بهم، أو مظاهرة الكافرين ومعاونتهم على المسلمين.
تاريخ النشر: الثلاثاء 1 صفر 1430 هـ - 27-1-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 117416 24324 0 320 السؤال متى يكون الولاء للكفار كفرا.. ومتى يكون محرما؟ لأنه قد التبس علي الأمر فأرجو من سماحتكم مساعدتي لإزالة اللبس؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمظاهر موالاة الكفار كثيرة منها ما هو كفر ومنها ما هو كبيرة، ومنها ما هو دون ذلك. فالأمر فيه تفصيل وبحث لا يتسنى ذكره في مقام الفتوى، وننقل لك هنا خلاصة ما ذكره محمد بن سعيد القحطاني في كتابه النافع الولاء والبراء في الإسلام في الفصل السابع بعنوان صور الموالاة ومظاهرها: قال: وأحب أن أنبه على أنني لم ألزم نفسي تتبع الحكم الشرعي في كل صورة من هذه الصور وذلك لصعوبة القطع بالحكم في كل قضية، لأنه قد يكون القول أو الفعل كفراً ولكن هناك ما يصرفه عن ظاهره... فهذه الصور تتفاوت في كون فاعلها خارجا من الملة كمن يحب الكفار لأجل كفرهم إلى الكبيرة من الكبائر كتعظيمهم والثناء عليهم، ذلك أن مسمى الموالاة يقع على شعب متفاوتة منها ما يوجب الردة ومنها ما هو دون ذلك من الكبائر والمحرمات. اهـ. ثم ذكر بعض الصور التي تخرج من الملة ذاكراً الأدلة على ذلك، ومن هذه الصور: الرضى بكفر الكافرين وعدم كفرهم، وتوليهم تولياً عاماً واتخاذهم أعواناً وأنصاراً، الإيمان ببعض ما هم عليهم أو التحاكم إليهم دون كتاب الله تعالى، مداهنتهم ومداراتهم على حساب الدين، مجالستهم والدخول عليهم وقت استهزائهم آيات الله.
27 شوال 1428 ( 08-11-2007) بسم الله الرحمن الرحيم السؤال: ما الحد الفاصل بين الموالاة وتولي الكفار؟ وكيف نفرق بينهما؟ الجواب: تولي الكفار هذا كفر أكبر وليس فيه تفصيل، وهو أربعة أنواع: 1- محبة الكفار لدينهم: كمن يحب الديمقراطيين من أجل الديمقراطية، ويحب البرلمانيين المشرعين، ويحب الحداثيين والقوميين ونحوهم من أجل توجهاتهم وعقائدهم فهذا كافر كفر تولي، قال - تعالى -:{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم}، فإن من معاني \"ولي\" أيº المحب، قاله ابن الأثير في النهاية [5/228]. تولي نصرة وإعانة: فكل من أعان الكفار على المسلمين فهو كافر مرتد، كالذي يعين النصارى أو اليهود اليوم على المسلمين، قال - تعالى -:{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم}، ومن أراد الإطالة فليرجع إلى كتاب الشيخ ناصر الفهد المسمى بـ \" التبيان في كفر من أعان الأمريكان \"، فإنه من أحسن ما كتب في هذا الباب، ولا يهولنك أمر أهل الإرجاء. تولي تحالف: فكل من تحالف مع الكفار وعقد معهم حلفاً لمناصرتهم، ولو لم تقع النصرة فعلاً، لكنه وعد بها وبالدعم وتعاقد وتحالف معهم على ذلك قال - تعالى -:{ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحداً أبداً وإن قوتلتم لننصرنكم}، وهذا حلف كان بين المنافقين وبعض يهود المدينة.