* * * وقال آخرون: بل معناه: أولم يروا أنا نأتي الأرض فنخرِّبها, أو لا يَخَافون أن نفعل بهم وبأرضهم مثل ذلك فنهلكهم ونخرِّب أرضهم؟ *ذكر من قال ذلك: 20519- حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا علي بن عاصم, عن حصين بن عبد الرحمن, عن عكرمة, عن ابن عباس في قوله: (أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: أولم يروا إلى القرية تخربُ حتى يكون العُمْران في ناحية؟ (56) 20520-... قال: حدثنا حجاج بن محمد, عن ابن جريج, عن الأعرج, أنه سمع مجاهدًا يقول: (نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: خرابُها. 20521- حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج, عن ابن جريج, عن الأعرج, عن مجاهد مثله قال: وقال ابن جريج: خرابُها وهلاك الناس. 20522- حدثنا أحمد قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا إسرائيل, عن أبي جعفر الفرَّاء, عن عكرمة قوله: (أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: نخرِّب من أطرافها. (57) * * * وقال آخرون: بل معناه: ننقص من بَرَكتها وثَمرتها وأهلِها بالموت. *ذكر من قال ذلك: 20523- حدثني المثنى قال: حدثنا عبد الله قال: حدثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس قوله: (ننقصها من أطرافها) يقول: نقصان أهلِها وبركتها.
( ننقصها من اطرافها) تفسير جديد وربطه بأمر مستقبلي.. - YouTube
مترجم في التهذيب ، والكبير للبخاري 4 / 1 / 234 ، وابن أبي حاتم 3 /2 / 166 ، وابن سعد في طبقاته 6: 230 ، والكنى والأسماء للدولابي 1: 134 ، 135 ، وفي التاريخ الكبير ، وفي إحدى نسخ ابن أبي حاتم " القراد" بالقاف والدال ، وهذا مشكل ، والأرجح " الفراء". وانظر العلل لأحمد 1: 104 ، 360 ، خبر له هناك. ، وفيه " الفراء" أيضًا. (58) " الحش" البستان ، والمتوضأ ، حيث يقضي المرء حاجته. وانظر ما سلف 15: 518 ، تعليق: 2. ثم انظر الخبر رقم: 20531. (59) يعني بقولهم: "نتطرفهم" ، أي نأخذ من أطرافهم ونواحيهم، وهو عربي جيد. (60) الأثر: 20527 - " يحيى ، هو" يحيى بن سعيد القطان " ، مضى مرارًا. و" سفيان " ، هو الثوري ، مضى مرارًا. (61) الأثر: 20528 -" هارون النحوي " ، هو" هارون بن موسى النحوي " ، سلف مرارا. و "الزبير بن الخريت " ، سلف قريبًا رقم: 20410 ، وكان في المطبوعة والمخطوطة هنا وهناك:" الزبير بن الحارث " ، وهو خطأ. (62) الأثر: 20532 - رواه الحاكم في المستدرك 2: 350 ، من طريق الثوري عن طلحة بن عمرو ، وقال:" هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه " ، وتعقبه الذهبي ، فقال:" طلحة بن عمرو " ، قال أحمد:" متروك ". (63) انظر تفسير" الطرف " فيما سلف 7: 192.
16-09-2010, 05:03 PM الاعجاز العلمى"أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا" قال تعالى: بسم اللة الرحمن الرحيم " أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ " سورة الرعد وهنا يتحدث الدكتور زغلول النجار عن الاعجاز العلمى فى قولة تعالى " أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ". حار المفسرون والعلماء فى تفسير معنى هذة الاية الكريمة و تسألوا هل الارض التى نعيش عليها لها أطراف أو ما المقصود بذلك فمن المعروف ان الارض بيضاوية الشكل وليست مسطحة الى أن أكتشف العلماء أن النقص هو من حجم الأرض ككل يتناقص مع الزمن وان حجم الارض الفعلى (الحجم الأبتدائى للأرض) كان 2000 ضعف حجم أرضنا التى نعيش عليها. لمشاهدة الشرح بالتفصيل.... للدكتور زغلول النجار عفوا,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا] المصدر: المنتدى الاسلامى - من الاستاذ سات 18-09-2010, 02:15 PM Rep Power: 55 رد: الاعجاز العلمى"أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِ جزاك الله خيرا مع تحياتى 25-09-2010, 03:29 AM 10-10-2010, 07:41 PM Rep Power: 0 19-10-2010, 12:35 PM المصدر: المنتدى الاسلامى - من الاستاذ سات
إذاً آية تتحدث عن نقصان الأرض في زمن لم يكن أحد يتخيل أن الأرض تنقص.. وقياسات علمية وجدت أن الأرض بالفعل تنقص خلال مليارات السنين.. فهل هذا إعجاز أم مصادفة؟ ــــــــــــ بقلم عبد الدائم الكحيل
ولكن مع ذلك ليس هناك أي أمل، بالطبع لا، فهناك دائمًا الأمل في الله، إذ يفسر بعض العلماء الآية «نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا»، بأن المقصود منها ظهور الإسلام على الشرك قرية بعد قرية، تأكيدًا لقوله: «وَلَقَدْ أَهْلَكْنا ما حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرى» (الأحقاف 27). ويفسرونها أيضًا على أن معناها يحمل موت أحبار اليهوج والنصارى، وأن الله يري المشركين النقصان في أمورهم كلها، وأن وعده سبحانه لهم –أي المشركين- من قهرهم قد ظهر، واستدلوا على ذلك بأن الآية تتضمن قوله تعالى: «وَاللَّهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ»، أي أن الله قدر نهاية الشرك يوما ما وهو ما سيحدث إن آجلا أو عاجلاً.
التهاب الأعصاب في الرجل تكمن وظيفة جهاز الأعصاب الطرفي أو المحيطي في ربط أعصاب الدماغ بالحبل الشوكي، أو أعصاب الجهاز العصبي المركزي بباقي أعضاء الجسم، مثل: اليدين، والذراعين، والقدمين، والأعضاء الداخلية، والوجه، والفم، أمّا وظيفة الأعصاب فهي نقل السيالات والإشارات العصبية القادمة من الدماغ. [١] يعد التهاب الأعصاب من أمراض الجهاز العصبي، وقد يؤدي إلى تلف الأعصاب أو فقدان وظيفتها الطبيعية؛ كأن ترسل الأعصاب إشارات الألم من غير وجود مسبب له، أو عدم إرسال إشارات الألم مع وجود مسبب، وهو مرض مزعج، إلا أنّه يُمكن السيطرة على أعراضه وعلاجها، ويتناول هذا المقال التهاب الأعصاب في الرجل، وأسبابه، وأهم أعراضه.
يقول دكتور عمر إن هناك نوعين من الألم فى التهاب الأعصاب وهما الألم الحاد وهو الذى يدوم أقل من 12 شهرا ويعتقد أن سببه تغيرات فى عملية أيض الجلوكوز وليس اعتلال العصب نفسه لذا يلاحظ فى المرضى الجدد الذين بدأوا حديثا فى استخدام الأنسولين، وهذا النوع يستجيب سريعا لمضادات الالتهاب المتاحة مثل الكاتفلام وغيرها. وهناك النوع الآخر من الألم وهو الألم المزمن، والذى يصيب المرضى المصابين بالسكر لفترة طويلة من 8 إلى 12 عاما ويطول الألم أكثر من 12 شهرا سببة اعتلال العصب نفسه. التهاب الاعصاب في الرجل الحديدي. ويشترك كل من الجزىء الطرفى والجزىء المركزى من العصب فى بدء واستمرار الإحساس بالألم وهذا يفسر احتياج علاج التهاب الأعصاب الطرفية لأنواع مختلفة من الأدوية. ويؤكد أن القاعدة الأساسية لعلاج التهاب الأعصاب الطرفية هى لا تؤذى المريض لذا يجب أن يبدأ العلاج بأقل أنواع الأدوية وأقل الجرعات مع تعديل الجرعة ببطء وهذا سببه أن كل هذه الأدوية قد تسبب مضاعفات معروفة مثل جفاف الفم والعين والدوار واحتباس البول والإمساك.
حالات أخرى: مثل: أمراض الكلى والكبد، واضطرابات الغدة الدرقية، واضطرابات النسيج الضام. الوقاية من الإصابة بالتهاب الأعصاب في الرجل وعلاجها يمكن أن تساعد الدعامات على المشي، كما يمكن لرياضات الاسترخاء مثل اليوغا أن تقلل من الأعراض النفسية والجسمية، ويساهم أيضًا نمط الحياة الجيد في التقليل من اعتلالات الأعصاب الطرفية، والحفاظ على صحة الأعصاب، وتشمل أمثلة الإجراءات الوقائية ما يأتي: [٣] التوقف عن شرب الكحول. علاج نقص الفيتامينات. تناول غذاء صحي ومتنوع. التهاب الاعصاب في الرجل الجاري. الحفاظ على الوزن الصحي، والتقليل من السمنة. تجنب التعرض للمواد السامة. ممارسة التمارين الرياضية. علاج الأمراض المسببة لاعتلال الأعصاب، كأمراض الكلى، والسكري، وغيرها من الأمراض المزمنة. أنواع التهاب الأعصاب تمّ التعرّف على أكثر من 100 نوع من الاعتلال العصبيّ المحيطيّ، ولكلٍّ نوع أعراضه وتشخيصه المناسب، وتختلف الأعراض تبعًا لنوع الأعصاب التَّالفة، سواءً الحركيّة، أم الحسّية، أم اللاإرادية، وفي ما يأتي توضيح لذلك: [٤] الأعصاب الحركيّة: التي تتحكّم بحركة جميع العضلات الخاضعة للتحكّم الواعي، كتلك المستخدمة في المشي، أو استيعاب الأشياء، أو التحدّث.