الخميس 23 ابريل 2020 وهيب الوهيبي - واس - الرياض: أصدر معالي وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ أمس تعميماً لكافة فروع الوزارة بمناطق المملكة ينص على تحديد موعد رفع أذان صلاة العشاء خلال شهر رمضان المبارك هذا العام 1441هـ، بوقتها المعتاد كالأشهر الماضية دون تأخير في ظل إغلاق المساجد والجوامع مؤقتاً خلال شهر رمضان المبارك بسبب جائحة كورونا. جاء ذلك في تعميم أصدره معاليه بهذا الشأن لفروع الوزارة بمناطق المملكة كافة، نص على تحديد وقت رفع الأذان لصلاة العشاء برمضان دون تأخير كالأشهر الأخرى، إلحاقاً لتعميم سابق حول إيقاف إقامة الجماعة لجميع الفروض في المساجد والجوامع وإغلاقها مؤقتاً بسبب جائحة كورونا والاقتصار برفع الأذان للصلوات. وسأل معالي الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ المولى سبحانه وتعالى أن يتقبل من الجميع صيامهم وقيامهم وصالح أعمالهم، وأن يعيده على الجميع بالخير والبركات، وأن يحفظ قيادتنا الحكيمة ويجزيها عنا خير الجزاء وأوفاه.
هناك مقترح لتمديد هذه الفترة بتأخير صلاة العشاء ساعة وهو مقترح لا يتعارض مع الدين فوقت العشاء فيه سعة، وهناك مقترح آخر للسماح لبعض المحلات بفتح أبوابها في هذه الفترة. لا بد من حل سريع فالوضع حالياً مزعج، وفترة بين المغرب والعشاء خاصة في الرياض غير مستفاد منها فقد أصبحت حالياً أربعين دقيقة وعليكم الحساب!
تمكّن فريق إدارة التسوية الودية بفرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بمنطقة الرياض، من إنهاء دعوى جماعية بالصلح مكونة من 73 عاملاً من جنسيات آسيوية "هندية وباكستانية وبنجلاديش" في إحدى شركات المقاولات المتعثرة في العاصمة الرياض. وأوضح مدير عام فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بمنطقة الرياض الدكتور محمد الحربي، أن إدارة التسوية الودية ألزمت المنشأة المخالفة بدفع المستحقات المالية للعمالة والتي بلغت 530 ألف ريال سعودي؛ حيث إن محضر الصلح ينص على انتهاء العلاقة العمالية وصرف مكافأة نهاية الخدمة، مهيباً بجميع المنشآت عدم المماطلة في أداء الحقوق للعمال دون سبب مشروع؛ حتى لا تقع المنشأة تحت طائلة العقوبات المنصوص عليها بنظام العمل. أخبار قد تعجبك
يواصل المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بحي سلطانة في مدينة الرياض تنظيمه لسلسلة من الكلمات الوعظية لمجموعة من المشايخ الدعاة، وطلبة العلم في عدد من المساجد والجوامع خلال النصف الثاني من شهر رمضان الجاري 1435ه. ففي اليوم السادس عشر يلقي الدكتور وليد بن فهد الودعان محاضرة بعنوان:(استثمار الأوقات بالطاعات) بجامع الشيخ ناصر الصفيان بحي شبرا، والدكتور سعد بن غليفص القحطاني محاضرة بعنوان: ( الحياة البرزخية) بجامع الشيخ عبدالله الراجحي بحي شبرا بعد صلاة التروايح، والدكتور عبدالعزيز بن محمد السدحان محاضرة بعنوان:( المصارعة في الخيرات) بجامع الشيخ ابن عمار بحي البديعة بعد أذان العشاء. وفي اليوم السابع عشر يلقي الدكتور سعد بن غليفص القحطاني محاضرة بعنوان:(مفاتيح السعادة) بجامع الشيخ ناصر الصفيان بحي شبرا بعد صلاة التراويح ، وفي اليوم الثامن عشر يلقي الدكتور عبدالله بن أحمد بن عبدالله الباتلي محاضرة بعنوان:( فضل العشر الأواخر في رمضان) بجامع الشيخ عبدالله الراجحي بحي شبرا بعد صلاة التراويح ، وفي نفس اليوم لقاء مفتوح لمعالي الشيخ الدكتور سعد بن تركي الخثلان في جامع القصر بحي القصر بعد صلاة التراويح ، ويلقي الدكتور عثمان بن محمد الصديقي محاضرة في نفس اليوم تفسير قوله تعالى ( أفلا يتدبرون القرآن) بجامع الشيخ إبن عمار بحي البديعة بعد أذان العشاء.
من تجبره الظروف للتوجه للسوق في فترة ما بين المغرب والعشاء وفي مدينة مزدحمة بالسكان ومخنوقة بالحركة المرورية مثل الرياض لن يتمكن من قضاء احتياجاته في هذه المدة الزمنية القصيرة فهي لا تتجاوز بالكاد الساعة الواحدة إن لم تكن أقل. الصور التاريخية للملوك والحراك التنموي يجذبان جمهور واجهة الرياض. المحلات لا تفتح أبوابها إلا بعد صلاة المغرب بعشر دقائق وتغلق الأبواب وخاصة المحلات الكبيرة منها قبل أذان العشاء بربع ساعة. في مطلع هذا الأسبوع ذهبت بعد المغرب لإحضار بعض الأغراض من محل السوبر ماركت القريب من سكني وعند وصولي للمحل قبل أذان العشاء بعشرين دقيقة فوجئت برجل الأمن يقف عند البوابة ويمنع الزبائن من الدخول، والسبب كما ذكر في تبريره للممنوعين من الدخول أن الوقت المتبقي غير كاف للمتسوقين لشراء كل ما يرغبون وكذلك دفع الحساب للكاشير المزدحم من دونهم، وأن السماح بدخول أي منهم سيؤدي إلى إقفال المحل في وقت متأخر وهو الأمر الذي سيحرجهم مع رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر! ثم راح رجل الأمن يروي قصصاً تراجيدية لحالات سابقة حدثت وكادت تتسبب في إقفال المحل من قبل الهيئة، وشرع رجل الأمن في شرح مستفيض موجه للجموع الحاشدة الواقفة أمام البوابة عن ضرورة الالتزام بالنظام والتعليمات الصادرة من الجهات ذات الاختصاص، وأن على الجميع التعاون في سبيل تنفيذ ما تطلبه الجهات المعنية وبالتالي عليهم الانصراف حالاً والحضور بعد صلاة العشاء دون الدخول في نقاشات غير مفيدة.
إثر تعميم وزير الشؤون الإسلامية لكافة المساجد في المملكة أصدر وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ اليوم تعميماً لكافة فروع الوزارة بمناطق المملكة ينص على تحديد موعد رفع آذان صلاة العشاء خلال شهر رمضان المبارك هذا العام 1441هـ، بوقتها المعتاد كالأشهر الماضية دون تأخير في ظل إغلاق المساجد والجوامع مؤقتاً خلال شهر رمضان المبارك بسبب جائحة كورونا. جاء ذلك في تعميم أصدره بهذا الشأن لفروع الوزارة بمناطق المملكة كافة، نص على تحديد وقت رفع الآذان لصلاة العشاء برمضان دون تأخير كالأشهر الأخرى، إلحاقاً لتعميم سابق حول إيقاف إقامة الجماعة لجميع الفروض في المساجد والجوامع وإغلاقها مؤقتاً بسبب جائحة كورونا والاقتصار برفع الآذان للصلوات. وسأل الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ المولى سبحانه وتعالى أن يتقبل من الجميع صيامهم وقيامهم وصالح أعمالهم، وأن يعيده على الجميع بالخير والبركات، وأن يحفظ قيادتنا الحكيمة ويجزيها عنا خير الجزاء وأوفاه.
وفي اليوم التاسع عشر يلقي الدكتور عبدالله بن محمد العسكر محاضرة بجامع الشيخ ناصر الصفيان بحي شبرا بعد صلاة التراويح ، ويلقي محمد بن عبدالعزيز الشمالي محاضرة بعنوان: ( فضل العشر الأواخر من رمضان) بجامع الشيخ:ابن عمار بحي البديعة بعد أذان العشاء ، وفي اليوم العشرين يلقي الدكتور عثمان بن محمد الصديقي محاضرة بعنوان تفسير قوله تعالى: ( أفلا يتدبرون القرآن) بجامع الشيخ عبدالله الراجحي بعد صلاة التروايح ، ووفي اليوم الثاني والعشرين يلقي الدكتور عبدالعزيز بن محمد السدحان محاضرة بعنوان:( تأملات في آيات) بجامع شيخ الإسلام ابن تيمية بحي سلطانة بعد صلاة التروايح. وفي اليوم الثالث والعشرين يلقي الدكتور سعيد بن غليفص القحطاني محاضرة بعنوان: (وقفات مع سورة القدر) بجامع القصر بحي القصر بعد صلاة التراويح ، وفي اليوم الرابع والعشرين يلقي الدكتور سعيد بن غليفص القحطاني محاضرة بعنوان:( حال أمهات المؤمنين مع العبادة) بجامع الشيخ ابن عمار بحي البديعة بعد أذان العشاء.
دول العالم الثالث يقصد بها الدول النامية وهي التي تنتج المواد الأولية ولا تقوم بتحويلها الى منتجات اخرى لأنها لا تملك القدرة المالية ولا التقنية ولا التدريبية وهي تبيع السلع الأولية رخيصة الى دول العالم المتقدم ثم تشتري المنتجات التي صنعت من سلعها الأولية بأغلى الاسعار من نفس الدول وهي مستغله من الدول المتقدمة, والدول النامية نتشر فيها الأمية والفقر ومعظم شعبها يشتغل بالزراعة لأنهم لا يتقنون سواها فأغلبهم اميون لم يتعلموا وليس عندهم اي تدريب او تطوير فلا يجيدون سوى الزراعة او الأعمال المشابهة لها. والدول المتقدمة هي دول العلم والتقدم والتنظيم والتقنية والصناعة وتتميز شعوبها بحسن التعليم والثقافة والاتقان وتعيش شعوبها الرفاهية المادية.. وللاسف معظم الشعوب العربية ان لم تكن كلها هي من الدول النامية ولو ركبوا افخم السيارات وسكنوا افخم القصور لأنهم لا يصنعون السلع ولا ينتجون التقنية انما يشترون المستهلك النهائي من العالم المتقدم, فنحن شعوب لا تنتج بل تستهلك فقط وهذا سبب تخلفنا.
وهذه الدول ليست بالضرورة فقيرةً فالدول النفطية الغنية في الخليج العربي صُنِّفت على أنها دول عالم ثالث وليست بالضرورة شيوعيةٌ أو رأسماليةٌ، بل ما جمعها بكل بساطةٍ هو خروجها من حلبة الصراع القائم آنذاك. 1 تاريخ دول العالم الثالث كتب ديموغرافيٌّ فرنسيٌّ يدعى ألفريد سوفي مقالًا في مجلةٍ فرنسيةٍ L'Observateur خلص فيه إلى أن العالم الثّالث يشبه الملكية الثالثة لفرنسا قبل الثورة، وختم مقاله بالعبارة "هذا العالم الثالث الذي تم تجاهله، تم استغلاله وازدراؤه مثل العقار الثالث! ". لم يعد مصطلح العالم الثّالث اليوم يشير إلى الدول التي كانت خارج التحالفات في الحرب الباردة، ولكن أصبح لدول العالم الثالث عدة مؤشراتٍ تُعرف بها. من المؤشرات الدالة على العالم الثالث: الحقوق السياسية والحريات المدنية في الدولة. الدخل القومي الإجمالي (GNI). التنمية البشرية (HDI). حرية المعلومات داخل البلد. في الحقيقة لقد تطور مفهوم "العالم الثالث" لوصف البلدان التي تعاني من ارتفاع معدل وفيات الأطفال الرضع، وانخفاض التنمية الاقتصادية بالإضافة لارتفاع مستويات الفقر وعدم القدرة على استثمار الموارد الطبيعية المتوفرة في البلد. 2 اقتصاد دول العالم الثالث تميل دول "العالم الثالث" في اقتصاداتها إلى الاعتماد على الرخاء الاقتصادي للدول المتقدمة، وبالتالي عادةً ما يكون لديها ديونٌ خارجيةٌ كبيرةٌ.
6- القبلية - تسود القبلية أو العرقية في بلدان العالم الثالث، ويرجع ذلك إلى التنشئة الثقافية والانقسام السياسي. - ترغب هذه القبائل دائمًا في السيطرة على اقتصاد البلاد، ونهب الثروات والموارد لصالحها وصالح أقاربها، وقد أدى ذلك إلى عدم المساواة في توزيع الثروات والموارد. 7- الأمراض - تقع معظم الدول النامية والمتخلفة في أفريقيا وآسيا، وتشترك القارتان في تفشي الأمراض بها. - تم إنفاق الكثير من الأموال والوقت والطاقة لمكافحة الأمراض بدلاً من بناء الاقتصاد، وتشمل الأمراض الشائعة شلل الأطفال، الملاريا، الحمى الصفراء، وفيروس نقص المناعة البشرية. 8- سوء البنية التحتية - البنية التحتية الجيدة أمر ضروري على الصعيد المحلي وعلى صعيد الاستثمارات الأجنبية، إلا أن دول العالم الثالث تعاني من سوء البنية التحتية، فمعظم المناطق هناك لا يوجد بها شبكة طرق ممهدة أو نظم اتصالات مناسبة، مما يُصعب عملية التنمية. 9- الجوع والفقر - لا يُمكن للتنمية أن تتحقق إلا من خلال مجتمع سليم صحيًا، فالسكان حين يتلقون تغذية جيدة ورعاية طبية مناسبة يكونون على استعداد للعمل دائمًا. - إلا أن دول العالم الثالث تعاني من نقص الغذاء والرعاية الصحية، مما يقلل من كفاءة السكان.
عندما اقتحمت مجموعة مسلحة مبنى الكابيتول الأميركي الأسبوع الماضي، قال العديد من الأميركيين وغيرهم إن هذا ذكرهم بما يحدث عادة في دول "العالم الثالث". صدر ذلك عن مثقفين وصحافيين ونقاد كما فعل الناس على وسائل التواصل الاجتماعي. يعلم الجميع ما يقصدونه: البلدان الفقيرة، حيث أنظمة الرعاية الصحية ضعيفة. لكن مصطلح "العالم الثالث" ورغم استخدامه الواسع يخلق مشكلة! تقول نجوزي إيروندو، الباحثة في معهد أونيل في جامعة جورج تاون، والتي تعرف نفسها بأنها أميركية نيجيرية: "أشعر أن هذا يشير إلى التفوق والدونية". تضيف: "هذا افتراض حول أشخاص خارج العالم الأول أي أنهم يعيشون حياة مختلفة، وبافتراض أنهم فقراء، يجب أن يكونوا سعداء لمجرد تناول الطعام كل يوم، وكأنهم لا يمتلكون نفس القيمة مثل البشر". وختمت قائلة: "أعتقد أنه مصطلح قديم ومهين للغاية". من جانبه، يعتبر د. أبرار كران من كلية الطب بجامعة هارفارد، أنه "لا يوجد عالم ثالث"، ويقول وهو المولود في الهند ونشأ في لوس أنجلوس: "كان هناك مضطهِدون ومضطهَدون". يضيف أن المضطهِدين غالباً ما أخذوا الموارد من البلدان التي احتلوها، وهو سبب رفضه لمصطلح "الموارد المنخفضة" الذي يستخدم لوصف البلدان التي تفتقر إلى ثروة الدول الغربية.