أن تقرر ذات يوم، هكذا من دون تفكير مسبق، السفر إلى الرياض للدراسة في جامعة الملك سعود؛ ضارباً عرض الحائط بنصائح الأقرباء والأصدقاء؛ فهذا أمر جدير بالتأمل الذاتي والموضوعي أيضاً. الطالب الذي تخرج في قسم الآثار و المتاحف بجامعة الملك سعود «ماجستير»، هو الدكتور إبراهيم أغلان، وهو حالياً أستاذ باحث في كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط، ومسؤول عن شعبة التواصل في المكتبة الوطنية بالمغرب، يقول عن تجربة دراسته المتميزة في المملكة العربية السعودية. نشأتي العلمية سفره إلى المملكة كان في بداية السنة الجامعية 1984/1985، وقد اختار قسم الآثار والمتاحف، الذي يديره في ذلك الوقت أساتذة سعوديون وعرب، ويعود تأسيسه إلى الأستاذ الدكتور عبدالرحمن الطيب الأنصاري، يفتح الدكتور إبراهيم أغلان من المغرب، رصيد ذاكرته لـ«سيدتي» ويقول: «تتلمذت على يد الدكتور الأنصاري، الذي شجعني بكل صدق واحتضنني إنسانياً وعلمياً؛ فاستفدت من خبرته وتوجيهاته الفكرية النيرة، وهو أمر جعلني ألتزم علمياً، وأصبح مديناً لهذا الأستاذ الرائد بتأهيلي الأركيولوجي».
وقد رشح فريق من الهيئة العليا للسياحة - كان في زيارة للمحافظة - هذا السوق لأن يكون أحد المواقع السياحية المهمة بالمملكة وبالرغم من سعة مساحته والبورصة اليومية الكبيرة التي أصبحت تشكل أحد الموارد الأساسية للكثير من تجار ومربي الإبل في بلادنا إلا أن هذا السوق ينقصه التنظيم، فشوارعه غير مسفلتة وليس له مداخل ومخارج رسميه. وقد شاهدنا أرتالاً من النفايات على جوانب الطرقات التي تخترقه، كما أنه اختلط فيه الحابل بالنابل فلا تدري هل هو سوق للإبل أو سوق للأغنام؟ فأحواش الأغنام قد تداخلت تماماً مع أحواش الإبل، كما أن حلقة الحراج التي تقع في الجهة الشمالية الغربية من السوق محطمة السياج، ناهيك عن تلك الأعداد الكبيرة من العمالة الوافدة وغير النظامية في هذا السوق. سوق الأعلاف سوق الأعلاف بوادي الدواسر لا يقل أهمية وشهرة عن سوق الإبل كون المحافظة من أكبر المحافظات الزراعية بالمملكة ومع ذلك هو سوق ترابي اكتفت البلدية بوضع حاجز ترابي على جوانبه وقد شاهدنا مئات من العمالة الوافدة وغير النظامية تمارس البيع والشراء في هذا السوق دون حسيب أو رقيب وقد تناثرت على الطريق المؤدي إليه عشرات المعدات الزراعية التي لم ينظم لها إطلاقاً موقف خاص بالمحافظة مما جعلها تسبب الكثير من الزحام والخطر على مرتادي هذا الطريق.
وأكد المتحدث الرسمي لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تركي... "الشورى" يدعو "العدل" للتوسع في الترافع "عن بعد".. و"الأمر بالمعروف" لتوظيف النساء في مراكزها 07 يوليو 2021 8, 646 دعا مجلس الشورى، اليوم الأربعاء، وزارة العدل للتوسع في الترافع عن بعد في قضايا السجناء كافة في عموم القضايا، والتوسع في خدمات الترجمة عن بعد للمتهمين في المحاكم الجزائية. جريدة الرياض | منع دخول الشاحنات وقت الذروة المسائية بوادي الدواسر. جاء ذلك خلال... الشيخ السند يوضح حكم الذهاب للحج أو العمرة على نفقة الآخرين 31 مايو 2021 17, 112 رد الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ عبد الرحمن السند، على سؤال حول حكم الذهاب إلى الحج أو العمرة على نفقة الآخرين. وأوضح خلال لقائه في برنامج "يستفتونك" على... رئيس هيئة الأمر بالمعروف: ما ذكره ولي العهد امتداد للنهج القويم الذي قامت عليه هذه البلاد (فيديو) 28 أبريل 2021 13, 677 نوّه الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، الشيخ عبدالرحمن السند، بمضمون ما جاء في اللقاء التلفزيوني لولي العهد الأمير محمد بن سلمان، أمس (الثلاثاء)، بمناسبة مرور 5 سنوات... رئيس "الأمر بالمعروف" يوضح حكم طلب المرأة الطلاق من زوجها لأنه لا يصلي 09 فبراير 2021 27, 618 قال الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، الشيخ عبدالرحمن السند، إن المرأة التي لا يصلي زوجها، يجوز لها طلب الطلاق في حالة واحدة.
سوق الأغنام يوجد بالمحافظة سوقان للأغنام أحدهم يقع في اللدام غرب المحافظة ويتوسط الأحياء السكنية في منظر غير حضاري والآخر في النويعمة شرق المحافظة والموقع يتوسط حي سكني ويقع بجواره على بعد عدة أمتار مدرستان إحداهما مدرسة تحفيظ القرآن الكريم بالنويعمة والثانية مدرسة الملك عبد الله الثانوية بالنويعمة، ناهيك عن مزاحمة العمالة الوافدة للمواطنين في البيع والشراء في هذين السوقين. سوق الحراج يوم الخميس سوق ترابي فرض نفسه بتجمع عدد كبير ممن استهوتهم مهنة البيع والشراء في الأثاث والأدوات المستعملة ويعتمد في تنظيمه كل يوم خميس على وقوف أصحاب السيارات وعددهم عارضين بضاعتهم الرديئة وغير المراقبة تماماً في سوق مغبر يقع بجوار سوق الأغنام باللدام.
26/03/2022 31/03/2022 53 - نسب عثمان بن عفان: عثمان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف وبذا يلتقي برسول الله ﷺ من ناحية أبيه بعبد مناف أو بالجد الرابع ، ويلتقي به من ناحية أمه أيضاً ، فأم عثمان هي: أروى بنت كريز ، وأم أروى هي البيضاء بنت عبد المطلب عمة رسول الله ﷺ. وكان أبوه ( عفان): ثرياً صاحب تجارة ، وقد مات في إحدى رحلاته إلى بلاد الشام من أجل التجارة ، وتوفي فيها. وخلف مالاً لابنه عثمان ، فأتجر وربح ، وجاد على قومه بما لديه من مال - ولادة عثمان بن عفان رضي الله عنه: ولد عثمان ، رضي الله عنه ، في الطائف سنة 47 قبل الهجرة أي أنه أصغر من رسول الله ﷺ بست سنوات تقريباً. - إسلام عثمان بن عفان رضي الله عنه: بعث محمد ﷺ وعثمان في الرابعة والثلاثين من عمره ، ولم يلبث أن أسلم وكان من السابقين ، وتأثرت قريش تأثراً كبيراً بإسلام عثمان إذ كان محبوباً من أفرادها ، وله مكان بين أبنائها. وحاول عمه الحكم بن أبي العاص أن يثنيه عن إسلامه فلم يفلح ، وحاولت أمه أروى بنت كريز أيضاً أن تقنعه بالعدول عن رأيه ، وتبديل خطه لكنها باءت بالفشل ، واستمر هو على النهج الذي رسمه لنفسه. - صفات عثمان بن عفان رضي الله عنه: امتاز سیدنا عثمان ، رضي الله عنه ، بناحيتين مهمتين جداً وهما: 1 - الحياء: فما كان يعرف إنسان أشد حياء منه ، حتى كان رسول الله ﷺ يستحي منه وحتى قال:" ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة ".
الفهرس 1 عثمان بن عفان 2 حياة عثمان بن عفّان 3 إسلام عثمان بن عفان 4 غزوات عثمان بن عفان 5 وفاة عثمان بن عفان عثمان بن عفان هو الصحابيّ الجليل عثمان بن عفان بن أبي أمية بن عبد شمس، وهو من قبيلة قريش، وأمّه أروى بنت كريز بن ربيعة، ويلقّب بذي النورين وحظي بهذا اللقب بعد أن نال شرف الزواج باثنتين من بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهما رقية بنت الرسول رضي الله عنها وبعد وفاتها تزوج من أختها أم كلثوم رضي الله عنها، وهو من المبشّرين العشرة في الجنة، وأوّل من هاجر إلى الحبشة، وثالث الخلفاء الراشدين. ولد في سنة خمسمائة وست وسبعين ميلادية قبل الهجرة بسبعٍ وأربعين عاماً في مكة المكرمة في شبه الجزيرة العربية. حياة عثمان بن عفّان نشأ عثمان بن عفان رضي الله عنه في مسقط رأسه وترعرع فيها، وتضاربت الأقوال حول مكان ولادته فقيل بأنّه في مكة المكرمة، وقيل إنّه في الطائف، عاش بترف وغنى في الجاهلية قبل مجيء الإسلام، وكان محبوباً من قبل قومه، وكان حكيماً عاقلاً، وشُهد له بأنه لم ينحنِ ولم يسجد لأي صنم قبل إسلامه، ولم يذق طعم الخمر أيضاً. اشتهر بعلمه الواسع بالأنساب والأمثال وأخبار الأيام، وسكن إلى أقوام من غير العرب أيضاً، وأولى التجارة اهتماماً خاصاً وكان والده تاجراً مشهوراً، وأسلمت أمه خلال تولي زمام الخلافة وتوفيت أيضاً خلال ذلك الوقت، أما والده فقد توفّي قبل مجيء الإسلام.
- الإمام المحدث / عمرو بن محمد بن يحي بن عمرو بن خالد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عـفـان محدث ولي قضاء مكة المكرمة في أيام المعتمد. - الإمام المحدث – القاضي / أبو مروان محمد بن عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عـفـان أحد شيوخ الحديث ولي قضاء مكة المكرمة للمعتصم وللواثق. - الإمام المحدث /أبو القاسم أحمد بن محمد بن عثمان بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن سعيد بن المغيرة بن عـمرو بن عـثمان بن عـفـان المحدث بمكة المكرمة. وذكرالمؤرخ / عـبد القدوس الأنصاري في كتابه أثار المدينة المنورة الأثار و القصورالواقعة بسفحجماءتضارع بالمدينة المنورة وهي: - قصر عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن عثمان بن عـفـان. - قصر عاصم بن عمرو بن عمر بن عثمان بن عـفـان. - سد عاصم بن عمرو بن عمر بن عثمان بن عـفـان ، وهو سدا بالحجرالضخم على أحدشعاب الجبل خلف قصره وذلك ليحجزماءالشعب ليزود به قصره البعيد عن الآبار و الماء التي ببطن الوادي. - قصر عنبسة بن عـمرو بن عـثمان بن عـفـان. - منازل ودور لعبدالعزيز بن عبد الله بن عمرو بن عـثمان بن عـفـان. - بساتين ابن بكير بقرب قصره الذي يقع بسفح جماء تضارع.