وفي الحادث الثاني، أصيب 4 أشخاص بإصابات متفرقة في حادث انقلاب سيارة ربع نقل على الطريق الدولي الساحلي، أمام شركة الكهرباء، ونقلت سيارات الإسعاف المصابين لمستشفى البرلس المركزي، لتلقي الإسعافات الازمة. وتبين من التقرير الطبي إصابة كل من، محمد عادل عبد الرؤف، 34 سنة، بكدمات وسحجات، ومحمد عبده المشتوت، 26مطوبس،بكدمات وسحجات متفرقة، وأحمد مصطفي جعفر، 30 سنة بجرح قطعي بالرأس وكدمات وسحجات، ومحمد كرم محمود سنة 26، بكدمات وسحجات وجميع الحالات مستقرة وتحت الفحص بالاستقبال.
بوتيرة متسارعة، يكثّف الغرب حزم المساعدات العسكرية لأوكرانيا بعدما بدأت روسيا المرحلة الثانية من عمليتها العسكرية في منطقة دونباس، في محاولة لإرهاق الروس كما حدث في مناطق الشمال، إلا أن محللين اعتبروا أن "المساعدات تلهب المعركة ولكنها لا تحسم الحرب". ووفق مجلة "فورين بوليسي" الأميركية فإن نجاح المقاومة الأوكرانية في مناطق الشمال دفع المسؤولين الغربيين إلى تكثيف مساعداتهم من الأسلحة الثقيلة بعد أن كانت لديهم تخوفات من سقوط سريع لكييف وهو ما دفعهم للامتناع في بادئ الأمر عن إرسال أسلحة مماثلة للحكومة الأوكرانية كونهم لم يكونوا متأكدين من قدرتها على البقاء. في المقابل، اعتبرت أن الكرملين متعطش لتحقيق انتصار كبير في ساحة المعركة لقواتهم قبل 9 مايو، وهو عيد النصر (ذكرى انتصار روسيا في الحرب العالمية الثانية على ألمانيا النازية)، ما قد ينذر بمعركة حامية الوطيس في شرق أوكرانيا استعدت لها موسكو عبر تعيين قائد جديد للحرب وكذلك الاستفادة من أخطائها بالشمال عبر إنشاء قاعدتين عسكريتين محتملتين لإعادة الإمداد والصيانة. اخبار المغرب اليوم بونو يبرز أسباب البقاء بنادي إشبيلية. وحول الزخم الغربي تجاه أوكرانيا، قال المحلل الإيطالي المتخصص في الشؤون الاستراتيجية ليون راديكونسيني إن شحنات الأسلحة من الغرب أمر أساسي لأوكرانيا لمقاومة الهجوم الروسي، ومع ذلك فإن وضع دونباس غير مستقر للغاية.
مشاهدة الموضوع التالي من اخبار كورونا الان.. وزير التخطيط يبحث مع نائب رئيس البنك الدولي أولويات محفظة مشاريع البنك في اليمن والان إلى التفاصيل: واشنطن (عدن الغد) سبانت بحث وزير التخطيط والتعاون الدولي الدكتور واعد باذيب، اليوم، في العاصمة الأمريكية واشنطن، مع نائب رئيس البنك الدولي لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا فريد بلحاج، تحديد أولويات وتخصيصات محفظة مشاريع البنك الدولي في اليمن.
167 لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
حتى يكون من عباد الله الصالحين وأوليائه المتقين الذين أثنى الله عليهم وبين فضلهم فقال سبحانه: (أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) [سورة يونس:62]. وفقنا الله وإياكم لعمل الصالحات والبعد عن المحرمات.
ما أسفل الكعبين فهو في النار، ما المقصود بهذا الحديث؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد روى البخاري في صحيحه - رحمه الله - عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه قال: (ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار). هذا وعيد شديد يدل على تحريم الإسبال، وأنه لا يجوز للمسلم أن يرخي ملابسه تحت الكعبين كالإزار والسراويل والقمص والبشت كل ذلك يمنع ليس له أن يريخيه تحت الإزار، وهذا وعيد شديد: (ما أسفل الكعبين من الإزار فهو في النار). أقوال أهل العلم في حكم إسبال الثياب - ملتقى أهل التفسير. قوله: (من الإزار) مثال ليس خاصاً بالإزار بل يعم الإزار والسراويل والقميص والبشت وغير ذلك ، فالواجب على المسلم الحذر من ذلك ، وأن تكون ملابسه إلى الكعب فقط ، وإذا رفع ذلك إلى نصف الساق كان أفضل ، من نصف الساق إلى الكعب هذا محل اللباس للرجل ، ولا يجوز له أن ينزل لباسه تحت الكعب. أما المرأة فالسنة لها إرخاء الملابس حتى تغطي أقدامها ؛ كما جاءت به السنة عن النبي - عليه الصلاة والسلام -. جزاكم الله خيراً.
أخرجه الإمام أحمد، بسند صحيح. وفي صحيح مسلم، وغيره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إزاري استرخاء فقال: "يا عبد الله ارفع إزارك"، فرفعته، ثم قال: "أزد فزدت"، فما زلت أتحراها بعد، فقال بعض القوم إلى أين، فقال: "أنصاف الساقين" [صحيح مسلم اللباس والزينة (2086)]. وهذا هو اللباس الشرعي للرجل المسلم في كل أحيانه ليس في الصلاة وحدها، ولا يشرع له أن يجعل ثوبا لصلاته وثوبا لسائر أحواله، ثم إن ما ذكره في سؤاله من قوله: وبعد الصلاة ألبس ثوبا عاديا تحت القدمين، فإن هذا كلام لا يستقيم، ولا ينبغي أن يصدر من المسلم فالثوب المعتاد الشرعي هو ما بيناه سابقا ويكون ما بين نصف الساق إلى ما فوق الكعب، أما ما نزل عن ذلك فهو ثوب محرم لبسه، مخالف للشرع. ثم إن الصحيح أن صلاة من كان على هذه الحالة صحيحة مع كونه آثم فيما فعل متعد لحدود الله، يجب عليه التوبة من فعله هذا، والمؤمن ينبغي له أن يكون أحرص ما يكون على صلاته وسائر الطاعات، والبعد عن كل ما ينقص ثوابها فإن الله بمنه وفضله قد شرع لنا من نوافل العبادات ما هو من جنس الفرائض لنكمل بها النقص والخلل في العبادة. وحثنا سبحانه على استباق الخيرات والتنافس في الطاعات واجتناب المحرمات، لذا ينبغي للمسلم أن يحرص على تكميل نفسه بالعمل الصالح، والبعد عن المحرمات، والتنزه عن المكروهات.