سؤال: ما الفرق بين أسماء الله تعالى وصفاته؟ الجواب: لو لم يُسمِّنا آباؤنا وأمّهاتنا وسُمّينا حسب ما سنكتسبه من مهارات لاحقًا، لَكان اسم هذا خَبّازًا، وذاك نجّارًا… إلخ؛ أي لدلَّت الأسماء على مهارات ذويها؛ وقد تكون هذه الأسماء بصيغ المبالغة، فمن يستر سترًا معتادًا اسمه "ساتر"، ومن يستر سترًا كاملًا اسمه "ستّار"، ومن يحمد اسمه "حامد"، ومن يحمد حقَّ الحمد اسمه "حمّاد". الله تعالى أظهر آثار أسمائه الحسنى لنا ثم علمنا أنه سمّى نفسه بها لكي لا نخطئ في تسميته، وأسماؤه سبحانه توقيفية، أي لا نستطيع تسميته بأسماء لم تثبت بنصّ. بيد أننا لا نسمّى بأسمائنا وفق مهاراتنا المستقبلية، بل هي رغبات آبائنا وأمهاتنا، حتى إننا قد نُسمّى بأسماء لا تناسبنا ولا تلائمنا. الفرق بين الأسماء والصفات. قد يبدو هذا التشبيه سمجًا مبتذلًا، لكن هذا منهج يُستخدم في التعبير الميسَّر لتوضيح الحقائق المجردة وتيسير فهمها. أما أسماء الله الحسنى فإنها أسماء تَعلَّمناها من رُسُلِ صاحب هذه الأسماء الذي تُشاهَد آثارُه في الكون، فمثلًا جمال الكون بيّن جليّ يحيط بالكون كله، ويعانق بعضه بعضًا عناق ألوان قوس الله، ونشاهده في السهول والبساتين والجبال والأزهار والعيون والحواجب؛ والشعراء إنما ترنَّموا ولا يزالون بصورة هذا الجمال منذ آلاف السنين، لكنهم لم يعبّروا إلا عن جزء صغير مما يمكن أن يُذكَر ويقال عن الجمال؛ فهذا الجمال الذي أسرنا وعجزنا عن التعبير عنه حق التعبير يستند إلى اسم الله تعالى "الجميل".
المصادر [1] بتصرُّف، التعريفات للجرجاني. [2] بتصرُّف، مجموع الفتاوى. [3] بتصرُّف، الكليات لأبي البقاء الكفوي. [4] بتصرُّف، التعريفات للجرجاني. [5]بتصرُّف، فتاوى اللجنة الدائمة (116/3 الفتوى رقم 8942). [6] بتصرُّف، مدارج السَّالكين للإمام ابن القيِّم الجوزيَّة. [7]بتصرُّف، فتاوى الشيخ ابن عثيمين، بترتيب أشرف عبد المقصود.
٤ - ظهر خلاف بعد الصحابة احتج له أصحابه بأدلة قيّمها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كلمة جامعة، قال فيها: (وأما الذين لم يكفروا بترك الصلاة ونحوها، فليست لهم حجة إلا وهي متناولة للجاحد كتناولها للتارك، فما كان جوابهم عن الجاحد، كان جواباً لهم عن التارك، مع أن النصوص علقت الكفر بالتوالي، - كما تقدم - وهذا مثل استدلالهم بالعمومات التي يحتج بها المرجئة؛ كقوله: ((من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه... أدخله الله الجنة)) (٤) ونحو ذلك من النصوص) (٥). ٥ - لا خلاف بين أهل السنة في أن الإيمان: اعتقاد وقول وعمل، وأن من لم يأت بهذه الثلاثة فليس مؤمناً: قال الإمام الشافعي – وهو في المشهور عنه لا يرى كفر تارك الصلاة -: (وكان الإجماع من الصحابة والتابعين من بعدهم ومن أدركناهم، يقولون: إن الإيمان قول وعمل ونية لا يجزئ واحد من الثلاثة إلا بالآخر). وقال إسحاق بن راهويه: (غلت المرجئة حتى صار من قولهم أن قوماً يقولون: من ترك الصلوات المكتوبات، وصوم رمضان والزكاة والحج وعامة الفرائض، من غير جحود لها إنا لا نكفره يرجأ أمره إلى الله بعد؛ إذا هو مقر، فهؤلاء الذين لا شك فيهم، يعني في أنهم مرجئة) (٦).
صحيح اننا كنا قد قدمنا لك سابقا أعراض الحمل قبل الدورة، اما اذا كنت ترغبين في الحمل مباشرة بعد الدورة، نقدم لك بعض العوامل والنصائح التي تسرع حدوث الحمل بعد الدوره: تحديد ايام الاباضة عن طريق احتسابها بدقة او من خلال قياس درجة حرارة الجسم عند الصباح ومقارنتها بباقي الايام، اذ ان حرارة الجسم ترتفع في اليوم الاول من التبويض. التوقف عن تناول ادوية منع الحمل وذلك قبل موعد الدورة الشهرية ممارسة العلاقة الحميمة وذلك قبل موعد التبويض بخمسة ايام اتباع نظام غذائي صحي ومتوازن تناول الكافيين بنسبة معتدلة اذ اثبتت الدراسات ان تناول نسبة عالية من الكافيين مرتبطة بتأخر الحمل للمزيد : هل ايام الحمل بولد بعد الدورة؟
ذلك من خلال اختبار الفينو لفتالين والمعايرة بالمقايسة اللّونيّة. إذ افترض حدوث التبويض عندما يضل اللّعاب للأنزيم لأوّل مرّةٍ منذ بدايّة الدورة إلى ٥٠٠ ميكرومتر من الفينول فثالين لكل ميكرو جرام. اختبار السّرخس اللّعابيّ: ويعتمد على تقييم السّرخس اللّعابيّ يوميًا طوال فترة الدورة، ذلك باستخدام مجهرٍ ضوئيٍّ. ويتم استخدام عينات مجففةٍ غير ملوثة، حيث تمّ تعيين درجة: ٠ عند غياب التشّعبات اللّعابيّة. ١ عند وجود سرخس من الدّرجة الأولى. ٢ عند وجود سرخس من الدرجة الثانيّة. ٣ عند وجود سرخس من الدرجة الثالثة. وقد تمّ اعتماد النتيجتين ١ و٢ مؤشرًا على حدوث الإباضة، بينما الدرجة ٣ تعني اقتراب الموعد. كيف تزيدين من فرص الحمل بعد الدورة مباشرة لا شكّ أنّ كلّ سيدةٍ ترغب في أن تصبح أُمًّا تتشوق إلى حدوث حملٍ سريعٍ، ويَسُرني أن أقدم لكِ مجموعةً من الأمور التي قد تزيد فرصك في تسريع الحمل، وهي: قبل البدء بشكلٍ رسميّ بالمحاولة عليك بإجراء فحصٍ طبيّ يؤكد لك سلامتك وخلو جسمك من أي عائقٍ يمنع الحمل. الحفاظ على وزن الجسم المثالي، فكثيرًا ما تسبب السمنة الزائدة أو النحول اضطراب فترات الإباضة. ممارسة الرياضة دون إفراطٍ أو إنهاكٍ للجسد، على سبيل المثال: المشي السّريع.
والتي يبحث عنها الكثير من الأزواج ممن يرغبون في الإنجاب بسرعةٍ وذلك بعد محاولةٍ أو أكثر منهم لحدوث الحمل. ومن أفضل الوسائل للحمل وعن سابقِ تجربةٍ نذكر ما يلي: عدم استخدام وسائل منع الحمل تعتبر من الطرق البسيطة التي تساعد على الحمل بسرعة، حيث من الممكن أن تحمل السيدة بعد شهرٍ من ترك وسيلة المنع، وعودة الخصوبة لها بشكل طبيعي. لكن من الجدير بالذكر أنَّ الأمر ليس بهذه السهولة عند بعض النساء. حيث يحتاج جسم المرأة أحيانًا لمزيدٍ من الوقت لاستعادة خصوبته وقدرته على إنتاج البويضات بشكلٍ سليم ومنتظم. وفي هذه الحالة يكون هناك عدّة محاولات للحمل ولبضعة أشهر ريثما تنتظم الدورة الشهرية والإباضة بعد توقف استخدام وسائل منع الحمل. زيادة عدد مرات الجماع وتزامنها مع فترة الإباضة تعد ممارسة العلاقة الحميمة بشكلٍ منتظم ومتكرر دون وقاية، أسرع طريقة للحمل مجربة. وخاصةً بمعدل كل يومين تقريبًا وخلال فترة الخصوبة أيضًا. كما يستحسن بقاء المرأة مستلقيةً في الفراش وعدم ذهابها للحمام لمدة 15 دقيقة بعد الجماع. وذلك حرصًا على وصول الحيوانات المنوية إلى عنق الرحم بشكلٍ سليم ودون أي مشاكل. تجنب التوتر والضغط النفسي كثيرًا ما يؤثر التوتر والحالة النفسية السيئة بشكلٍ سلبي في حدوث اضطرابات في موعد الدورة الشهرية والتبويض لدى الإناث عامةً.