وقال الإمام الأُبِّي المالكي في كتابه إكمال إكمال المعلم في شرح صحيح مسلم: (تسخين الماء لدفع برده ليتقوى على العبادة لا يمنع من حصول الثواب المذكور)، يقصد الثواب المذكور في حديث أبي هريرة رضي الله عنه، الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه: ((ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟)) قالوا: بلى يا رسول الله، قال: ((إسباغ الوضوء على المكاره... ))؛ (رواه مسلم وأحمد والنسائي والترمذي). 02-02-2017, 10:27 PM المشاركه # 6 مشرف قسم الاسهم السعودية تاريخ التسجيل: Dec 2008 المشاركات: 34, 834 اللَّهُمّے صَلٌ علَےَ مُحمَّدْ و علَےَ آل مُحمَّدْ كما صَلٌيت علَےَ إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل إِبْرَاهِيمَ وبارك علَےَ مُحمَّدْ كما باركـت علَےَ إِبْرَاهِيمَ وعلَےَ آل إِبْرَاهِيم فى الْعَالَمِين إِنَّك حَميدٌ مَجِيدٌ.
[١٢] يُبشّر الله المُسلمَ الذي يسعى إلى الصلاة في الليل بالنور التامّ يوم القيامة ؛ لقول النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (ليُبَشَّر المشاؤون في الظُّلمِ إلى المساجدِ بنورٍ تامٍّ يوم القيامة). معنى اسباغ الوضوء على المكاره. [١٣] [١٤] أثر صلاة الجماعة في الفرد والمجتمع الآثار والفوائد التي تترتب على اجتماع المسلمين في الصلاة كثيرة، ومن هذه الآثار العظيمة ما يأتي: [١٥] اجتماع المسلمين في نفس الوقت، والمكان، يؤلّف بين قلوبهم، ويُعزّز الإحسان بينهم، والدعوة إلى الله بالقول والفعل، وطلب الثواب بالاجتماع على الخير. تتلاقي المسلمين واجتماعهم للصلاة يُتيح لهم فرصة تفقّد أحوال بعضهم؛ فيعودون المريض، ويساعدون المحتاج، ويتبادلون العلم والمعرفة، ويظهرون باجتماعهم أعظم شعيرة من شعائر الإسلام، وهي الصلاة في مشهد يوحي بعزّة الدّين وتمكينه. استشعار المُسلم أنّ وقوفه في الصلاة كوقوفه في صفّ الجهاد صفّاً واحداً، وإشعار المُسلم بوحدة المُسلمين، والمساواة فيما بينهم؛ فالفقير منهم يُصلّي جنباً إلى جنب مع الغنيّ، كما أنّ فيه تعويد للمُسلم على ضَبط نفسه، ومُتابعة الإمام في أفعال الصلاة كلّها. استشعار المُسلم لأحوال الصحابة، واقتدائهم بالنبيّ -عليه الصلاة والسلام-؛ فيستشعر المأموم أنّه في مكانهم، ممّا يزيد من حرصه على اتِّباع النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، فيزيد في نشاطه للعبادة.
وفي الوضوء في الشتاء مشقة، ولا سيما إذا كان الماء باردا، وتتضاعف المشقة إذا كان المتوضئ في العراء، كمن ولعوا بالتخييم في البراري في الشتاء وهم كثير. وفي آية الوضوء بيان لحكمته {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ... إلى أن قال سبحانه: مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [المائدة: 6] فنص سبحانه وتعالى على أن من حكم الوضوء والغسل التطهير، وهو يشمل طهارة ظاهر البدن بالماء، وطهارة الباطن من الذنوب والخطايا. وإتمامُ النعمة إِنَّمَا يحصل بمغفرة الخطايا وتكفيرها، والوضوء على المكاره من أسباب تكفير الخطايا؛ كما في حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ» رواه مسلم.
قوة الإرادة 5- كبر يوسف عليه السلام، وازداد جمالًا على جماله فكان كل من يراه يتعجب من شدة جماله حتى جاءت الفتنة، وظهرت قدرة يوسف عليه السلام في الصبر على المصائب فأعجبت به امرأة العزيز، وحاولت أن توقعه في الفتنة معها، ولكنه تمنّع عنها، وكان رده عليها: " وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (23)" فهذه الحادثة تبين التوجيه الروحاني، وتثبت قوة الإيمان بالله، والإرادة أمام متاع الدنيا، ولكنه أراد ألا يُغضب ربه، ويتبع شهواته حتى لا يهلك. 6- وفي هذه الخطوة تتمثل روحانية اليقين بالله فعندما علم العزيز بهذه الحادثة أنكرت زوجته عملتها، وقالت أن يوسف هو الذي قام بها فكان عقابه السجن فقال يوسف في وقتها: " قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ (33)". 7- وظل في السجن عدة سنوات، ثم ظهرت براءته، وصدقه، وعلم العزيز أن زوجته هي التي راودت يوسف عن نفسها فخرج من السجن، ووجد العزيز فيه الصدق، والأمانة، والذكاء فعينه على خزائن مصر، وجاء الفرج بعد الضيق، وظهر الحق بعد الظلم فأصبح الجميع يحترم يوسف، ويقدره، وعمل على رعاية الدولة، وحمايتها من أخطار المجاعة، والموت فشكره الجميع، وجاء له والده، وأخوته، وتحقق حلمه الذي نصحه أبيه ألا يقصه على أحد.
والدليل على ذلك هو ما ورد في الآية رقم 8 من سورة يُوسف: {لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً}. الحرص على الحفاظ على المساواة بين الأبناء وعدم التمييز بينهم في المشاعر أو الحقوق، لتجنب خلق مشاعر كراهية وضيق بين الأولاد. يجب أن يحرص المسلم على تجنب الأمور التي توقعه في المعاصي والبعد عنها، مثل الخلوة مع الجنس الآخر. الحرص على عبادة المولى سبحانه وتعالى، والتقرب منه ومناجاته في السراء والضراء، وفي كافة الأوقات. فضل سورة يوسف ومن الجدير بالذكر أن الكثير من الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم كانوا يحبون قراءة سورة يوسُف وتلاوتها بشكل عام، ويميلون إلى قراءتها في صلاة الفجر على نحو خاص، وأتى من بينهم سيدنا عمر بن الخطاب، سيدنا عثمان بن عفان. وتجدر الإشارة إلى أنه قد جاء عن الفرافصة قال: (ما أخَذتُ سورةَ يوسفَ إلَّا مِن قراءةِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ إيَّاها في الصُّبحِ، مِن كثرةِ ما كانَ يُردِّدُها). كما قال علقمة بن وقاص رضي الله عنه: (كان عُمرُ بنُ الخطَّابِ -رضي اللهُ عنه- يَقرَأُ في العتمةِ سورةَ يوسفَ وأنا في آخرِ الصّفوفِ، حتّى إذا جاء ذِكرُ يوسفَ، سمِعتُ نشيجًا). سبب نزول سورة يوسف ومن الأمو التي تهم الكثير من الأشخاص معرفة سبب نزول سورة يوسف والذي سنتعرف عليه بشكل مفصل خلال فنجد: ورد عن مصعب بن سعد عن أبيه سعد بن أبي وقاص في قوله عز وجل: "نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيكَ أَحْسَنَ القَصَصِ" قَالَ: (أُنْزِلَ القرآن عَلى رسولِ الله فتلاه عليهم زمانًا فقالوا: يا رسول الله لو قصصت، فأنزل الله تعالى: "الر تِلكَ آياتُ الكتابِ المبينِ"، إلى قوله: "نَحْنُ نَقُصُّ عَليكَ أَحْسَنَ القَصَصِ"، فَتَلاهُ عليهم زمانًا، فقالوا: يا رسول الله لو حدثنا، فأنزل الله تعالى: "اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا "، قال كل ذلك ليؤمنوا بالقرآن.
واذكر اسم السارق او الشي المسروق كأن يكون "اموالي" او "اسم السارق ". # قراءة في خلوة "يا فارس الحجاز أدركني يا أبا صالح المهدي أدركني يا أبا القاسم أدركني أدركني ولا تدعني فأني عاجز ذليل" 70 مرة. # قراءة "توكلت على الله" 1023 مرة للحوائج والحفظ من القضاء. # لكفاية المهمات قراءة سورة الدخان 7 مرات متتالية, للخلاص منالهم قراءةسورة الجنمرة. # قراءة "لاَ الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَ لاَ اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ " 7 مرات ليلة الجمعةللحوائج. # قراءة "يا أول" 1000 مرة للامور الصعبة. # "يابديع" 1000 مرة ليلا لقضاء الحوائج. #"يا هادي" 1000 مرة ليلا لقضاء ولطلب المعلومات الاضافية عن السور القرانيه المباركة لكل يوم وفضلها وعملها الروحاني الاتصال المباشر بالروحانية الخليجية 00962796763767 حياكم الله