أقسام الضمائر تُقسَّم الضمائر في اللغة العربية إلى ضميرٍ ظاهر (بارز) وضميرٍ مستتر. الضمير المستتر هو الذي ليس له وجود ظاهر في الكلام، بل يُقدَّر من ضمن سياق الكلام، كما في قوله تعالى {وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا} [النجم: 44] أي: أمات هو وأحيا هو، وأيضًا قوله {وَاَلَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحنَا} [الأنبياء: 91] أي: والتي هي أحصنت فرجها. أقسام الضمائر الظاهرة ينقسم الضمير الظاهر إلى منفصلٍ ومتصل، والمنفصل يشمل ضمائر المتكلم والمُخاطَب والغائب، ويأتي على وجهَين: ضمائر رفعٍ وضمائر نصب. ضمائر الرفع تنقسم إلى ثلاثة أقسام، هي: ضميرا المتكلم (أنا، نحن)؛ وضمائر المُخاطَب (أنتَ، أنتِ، أنتم، أنتما، أنتن)، وضمائر الغائب (هو، هي، هما، هن، هم). إعراب ضمائر الرفع تُعرَب ضميرًا منفصلًا مبتدأً أو خبرًا أو فاعلًا وفقًا لموقعها في الجملة كما تأتي مع الأفعال الخمسة. على سبيل المثال، يقول الله تعالى: {فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ} [النازعات: 24]، {أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} [الواقعة: 64]، {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ} [البلد: 2]، ويقول {بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ} [القصص: 35]، {وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ} [النجم: 7]، {سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} [القدر: 5]، {ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ} [التوبة: 40]، {إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ} [البروج: 6]، {يَا قَوْمِ هَؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ} [هود: 78].
الضمائر في اللغة العربية الضمائر في اللغة العربية هي كلمات تُوضَع لتُشير إلى معينٍ بواسطة التكلُّم أو الخطاب أو الغيبة، وهي أسماء جامدة مبنية ولهذا يختلف اعراب الضمائر عن غيرها من الكلمات والحروف، وتُعدُّ من أعرف المعارف بعد لفظ الجلالة، وأعرف ما فيها ما كان للتكلُّم ثم ما كان للخطاب ثم ما كان للغائب. جاء في القاموس المحيط أن مادة "ضمر" تدور حول الخفاء والضآلة، فالضُّمُر هو العزال، والضمير هو العنب الذابل، وتضمير الخيل عمل يُقصَد به إزالة ترهُّلها، وما يضمره الإنسان هو كل شيءٍ يخفيه داخل قلبه، وأضمرته الأرض أي غيَّبته بموتٍ أو سفر، وهكذا. وظائف الضمائر من ناحية الوظيفة، تلعب الضمائر في اللغة العربية دورًا كبيرًا في عملية الربط؛ فالضمير البارز مثلًا يؤدي وظيفته في وصل التراكيب، وهي ْ الوظيفة نفسها التي تؤديها أدوات المعاني الرابطة، كأدوات الشرط والعطف وحُروف الجرِّ وغيرها، إلا أنه يختلف عنها في كونه يعتمد على إعادة الذِّكر، في حين تعتمد تلك الأدوات على معانيها الوظيفية. كما أن للضمائر قيمةً استعمالية تكمُن في الاختصار والإيجاز في التعبير بالاستغناء عن إعادة ما سبق ذكره من أسماء، فضمير الغائب في قوله تعالى {أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 35] قام مقام 20 شخصًا، ولو تكرَّر الاسم المقصود في كل مرةٍ لذهب ذلك بجمال الأسلوب وتماسك اللغة، ولا تصح الكتابة دون ضمائر حيث أنها تشكل دقة كبيرة في الإشارة والتوضيح ويظهر استخدام الضمائر في كافة المكتوبات بدايةً من الكتب والروايات وحتى الشعر.
اسم الكتاب: كتاب الضمائر اسم الكاتب: محمد عبدالشافي مكاوي عدد الصفحات: 102 طبعة: 1443هـ = 2021م نبذة عن الكتاب: كتاب نحوي تطبيقي مميز لدراسة ما يتعلق بالضمائر نحويا بأسلوب يسير. فلما كان درس الضمائر من الدروس التي تحتاج إلى معادلات واضحة بتطبيقات كثيرة من القرآن الكريم لكي يفهم؛ فإننا أفردناه بهذا المؤلف الذي التزمت في هذا المؤلف بالمنهج الإحصائي التطبيقي التحليلي، حتى يرتاح القارئ عندَ القراءة؛ ليستطيع التطبيق بسهولة من خلال استخراج أي ضمير في الدُّنيا وتصنيفه وفقا لسباعية الضمائرِ وإعرابه بطريقة صحيحة. وإنني عزيزي القارئ أضع بين يديك خلاصة خبرة تدريس هذا الباب – النحوي – لـ100 دفعة نحوية لطلاب من أكثر من 120 دولة، وقد اجتهد ت في حسن عرضه وتبويبه ليصب في الهدف وهو الوصول إلى فهم الضمائر ومعرفة محلاتها الإعرابية بسهولة شديدة. ومن أهم نقاط الكتاب: – أولا: الخريطة العامة للضمائر في النحو العربي – من أغراض استخدام الضمائر – معنى البناء لغة واصطلاحا – خريطة للبناء في النحو – أشهر الأسماء المبنية – طريقة كتابة الصيغة الإعرابية الخاصة بالأسماء المبنية – ثانيا: خريطة لجميع الضمائر في النحو العربي
ضمائر النصب: (الهاء، الكاف، ياء المتكلم، نا المتكلمين أو المفعولين)، ونجدها في (رأيتها – رأيتك – رأيتني – رأيتنا). ضمائر الجرِّ المتصلة: تأتي على شاكلة ضمائر النصب المتصلة نفسها، لكن هذه المرة لا تأتي منفردة، بل يسبقها حرف جر: (منها، عليك، إلينا، لها، عنه، فيها).
أما إذا اتصلَّت بكان وأخواتها فهي تُعرَب ضميرًا متصلًا مبنيًّا في محلِّ رفع اسم كان أو إحدى أخواتها، كما في قوله تعالى: {وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً} [الواقعة: 7]. أما إذا دخلت عليها إنَّ وأخواتها تُعرَب ضميرًا في محلِّ نصب اسم إنَّ أو إحدى أخواتها، كما في قوله تعالى: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر: 1]. ضمائر الجر هي: ياء المتكلم ـ ناء المتكلمين ـ كاف الخطاب - هاء الغائب. وتأتي مضافةً إلى الاسم، أو إذا دخل عليها حرف جرٍّ فتأتي مجرورةً بالإضافة أو بالحرف. إذا أُضيف إليها الاسم تُعرَب ضميرًا متصلًا مبنيًّا في محلِّ جرِّ مضافٍ إليه، يقول تعالى: {فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ} [الفجر: 15]، {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: 2]، {يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ} [عبس: 34]، {هَٰذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ ۚ} [الجاثية: 29]. كلٌّ من ياء المتكلم في "ربي"، وكاف المُخاطَب في "لربك"، وهاء الغائب في "أخيه"، ونا الفاعلين في "كتابنا" ضمير متصل مبني في محلِّ جرِّ مضافٍ إليه. أيضًا إذا دخل عليها حرف جر، تُعرَب ضميرًا متصلًا مبنيًّا في محلِّ جر، ومثال على ذلك ياء المتكلم في قوله تعالى: {فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا} [مريم: 5]، وكاف المٌخاطَب في قوله تعالى: {وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ} [الشرح: 2]، وهما في قوله تعالى: {فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ} [الإسراء: 23]، ونا الفاعلين في قوله تعالى: {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا} [آل عمران: 147].
إذن، كلٌّ من (أنا، نحن، أنت، أنتما، هو، هي، هما، هم، هن) تُعرَب ضميرًا منفصلًا مبنيًّا في محلِّ رفع مبتدأ. ضمائر النصب المتكلم: إياي، إيانا. المُخاطَب: إياك، إياك، إياكما، إياكم، إياكن. الغائب: إياه، إياها، إياهما، إياهم، إياهن. إعراب ضمائر النصب تُعرَب ضميرًا منفصلًا مبنيًّا في محلِّ نصب مفعولٍ به أو معطوفٍ على منصوب، ولا يقع الضمير المنفصل للنصب مفعولًا به إلا إذا تقدَّم على الفعل أو فُصِل بينه وبين الفعل بـ"لا". يقول تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5]، {وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ} [الإسراء: 23]، {وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ} [سبأ: 24]، {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ} [العنكبوت:56]. كلٌّ من (إياه، إياك، إياي) في الآيات، يُعرَب ضميرًا منفصلًا مبنيًّا في محلِّ نصب مفعولٍ به. الضمير المتصل وهو ثلاثة مواضع، هي: ضمائر الرفع، وضمائر النصب، وضمائر الجر. ضمائر الرفع: (ألف الاثنين، واو الجماعة، نون النسوة، ياء المُخاطَبة، تاء الفاعل، نا الدالة على الفاعلَين.
24-11-2015, 01:33 PM تاريخ الانضمام: Nov 2015 التخصص: طبيب أسنان النوع: ذكر المشاركات: 44 تقسيم الضمائر أرجو من مشايخنا أن يتحفونا بأفضل تقسيم للضمائر ، بحيث يكون سهلا وميسرا، وشاملا لجميع الضمائر. 24-11-2015, 10:51 PM قد أحلتُك. 24-11-2015, 11:41 PM جزاك الله خيرا. 08-12-2015, 07:39 PM لقد وضعت تقسيما للضمائر في ظني أنه سهل فإن أحببت زودتك به 09-12-2015, 11:58 PM نعم، ولَك مني الشكر الجزيل، وليتك ترفق معه أمثلة إن تيسر. 15-12-2015, 09:02 PM الضمائر هذه التقسيم للضمائر بسيط جدا وهو مجموع في ثلاث قواعد اﻷولى قاعدة أتنوي وخلاصة القاعدة أن كل واحد من هذه الحروف الخمسة إذا اتصل بفعل تام فأعربه أنه في محل رفع فاعل أو علامة على الرفع مثال ألف الاثنين الطالبان يلعبان يلعبان فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه اﻷلف ﻷنه من اﻷفعال الخمسة مثال تاء الفاعل ذهبت التاء في محل رفع فاعل مثال نون النسوة قمن النون في محل رفع فاعل مثال واو الجماعة صلوا الواو في محل رفع فاعل مثال الياء قومي الياء في محل رفع فاعل يعني كل واحد من هذا الحروف يكون في محل رفع فاعل أو علامة على الرفع 15-12-2015, 09:40 PM جزاك الله خيرا أخي الفاضل.
استرشادا بتوجيهات صاحب الجلالة نصره الله التي ما فتئت تحث على تخليق الحياة العامة وربط المسؤولية بالمحاسبة ومكافحة الفساد، قامت رئاسة النيابة العامة بإحداث آلية لتلقي شكايات وتبليغات المواطنين بشأن الرشوة ومختلف صور الفساد، باعتبار ذلك من أولويات السياسة الجنائية وفق ما جاء في منشور السيد رئيس النيابة العامة رقم 1 المؤرخ في 07 أكتوبر 2017. ويتعلق الأمر بخط مباشر موضوع رهن إشارة المواطنين طيلة أيام العمل من الساعة الثامنة والنصف صباحا إلى الرابعة والنصف بعد الزوال، بحيث أن بإمكان المواطنين التبليغ عما يتعرضون له من ابتزاز أو رشوة أو ما يقفون عليه من جرائم الفساد وذلك بالاتصال بالرقم (0537718888). وتعالج مكالمات المواطنين من طرف مركز الاتصال برئاسة النيابة العامة، المجهز بكافة الوسائل التكنولوجية التي تساعد على معالجة مكالمات المواطنين وإحالتها على القاضي المكلف بعد التأكد من كونها تتعلق بأحد جرائم الفساد، بحيث يعمل القضاة المكلفون بهذا النوع من التبليغات بربط الاتصال بالنيابة العامة وذلك من أجل التنسيق مع المبلغ لضبط المشبه فيه في حالة تلبس. التبليغ عن المخالفات. وتجدر الإشارة إلى أن آلية الخط المباشر هي آلية مكملة لباقي آليات التبليغ عن الفساد والرشوة، بحيث أنه بالإضافة إلى التبليغ للنيابة العامة بالمحاكم والشرطة القضائية، فإن آلية الخط المباشر موضوعة رهن إشارة المواطنين من أجل التبليغ عن الفساد بالسرعة والفعالية اللازمتين لضبط حالات الرشوة.
تم الاثنين 14 ماي، بمقر رئاسة النيابة العامة بالرباط، إطلاق الخط المباشر للتبليغ عن الفساد والرشوة (0537718888)، الذي يعتبر من أولويات السياسة الجنائية الرامية إلى إحداث آلية لتلقي شكايات وتبليغات المواطنين بشأن الرشوة ومختلف صور الفساد. رقم التبليغ عن الفساد داخل الاداره في تونس. ويأتي إحداث آلية الخط المباشر في إطار الاستراتيجية الوطنية لمحاربة الفساد والتي تهدف إلى تعزيز قيم النزاهة والشفافية، وضمان التقائية ونجاعة تدخلات القطاعات الحكومية ذات الصلة بميدان محاربة الفساد، كما يتسق مع مبادئ الحكامة الجيدة التي تجد سندها في دستور المملكة وقوانينها. وتعد هذه الآلية مكملة لباقي آليات التبليغ عن الفساد والرشوة، على اعتبار أنها موضوعة رهن إشارة المواطنين من أجل التبليغ عن الفساد بالسرعة والفعالية اللازمتين لضبط حالات الرشوة أو الابتزاز أو ما يقفون عليه من جرائم الفساد، إضافة إلى المعمول به في الحالات المماثلة كتبليغ النيابة العامة بالمحاكم والشرطة القضائية. وقد تم تجهيز مركز الاتصال التابع لرئاسة النيابة العامة الذي يسهر على الخط المباشر، بكافة الوسائل التكنولوجية المساعدة على معالجة مكالمات المواطنين وإحالتها على القاضي المكلف، بعد التأكد من كونها تتعلق بإحدى جرائم الفساد، حيث يعمل القضاة المكلفون بهذا النوع من التبليغات بربط الاتصال بالنيابة العامة وذلك من أجل التنسيق مع المبلغ لضبط المشتبه فيه في "حالة تلبس".
وطالبت بـ"جعله أولوية لدى الحكومة لأن مظاهر الفساد وغياب النزاهة والشفافية تعاكس تطلعات الشعب المغربي، وتعيق التطور وإعمال الحق في التنمية والتمتع بالحقوق، وفي مقدمتها تلك ذات الصبغة الاجتماعية التي بلغت مستويات خطيرة من الانحدار والتدني". واستنكرت بـ"شدة تصريحات وزير العدل، ويتخوف من أن تكون استهلالا لتضمين القانون الجنائي المنتظر نصوصا تمنع المجتمع المدني من تقديم الشكايات، ومن الترافع لمحاربة الفساد؛ الأمر الذي من شأنه أن يقوض الحق في الولوج للعدالة، ويمس باختصاصات السلطة القضائية ويقبر أحد أدوار المجتمع المدني". رقم التبليغ عن الفساد. واستغربت من "تلك التصريحات، التي يمكن إدراجها كمقدمة لحماية المفسدين والفساد، والتستر على حجم الفساد المستشري باعتراف هيئات الحكامة الرسمية، ودعم سياسة الإفلات من العقاب في الجرائم الاقتصادية والاجتماعية، وتشجيعا على استباحة المال والملك العموميين، والاغتناء غير المشروع، خاصة من طرف المنتخبين، ومن شأن تنزيلها المساس بالمبلغين عن الفساد؛ سواء كمواطنين أو كهيئات، وتقويض ما ذهبت إليه النيابة العامة من إجراءات بإحداث رقم هاتفي أخضر للإبلاغ والاعلام عن الفساد". ورفضت بـ"شكل قطعي توفير أية حماية سياسية أو قانونية للمفسدين والفساد، ويدعو النيابة العامة إلى التفاعل الإيجابي مع الشكايات والمناشدات والطلبات، التي تعرضها الحركة الحقوقية على أنظارها، وذلك بفتح التحقيقات بشأنها وترتيب الآثار القانونية عن ذلك، بدل تجاهلها أو حفظها، والحرص على حماية المدافعين عن حقوق الإنسان وكل المبلغين عن الفساد".
في نفس السياق، أكد مدير قطب الدعم بالهيئة المركزية للوقاية من الرشوة، مولاي عبد اللطيف معتضد، أن من شأن الانخراط الشامل لكل قوى المجتمع المساعدة على حسن تنزيل الاستراتيجية الوطنية لمحاربة الفساد، مشددا على أن انخراط رئاسة النيابة العامة في ورش مكافحة الفساد والنهوض بقيم الحكامة الجيدة، مهم في إنجاح هذا الورش المجتمعي. وتم بالموازاة مع إطلاق الخط المباشر للتبليغ عن الفساد والرشوة، إطلاق وصلة إشهارية مدتها حوالي 48 ثانية للتعريف بهذا الخط والتحسيس بخطورة ظاهرة الرشوة.
قام البنك بتوفير قنوات إضافية لاستقبال البلاغات عن المخالفات والتجاوزات بسرية مطلقة حيث يتم استلام البلاغات عبر أحد الوسائل الآتية: الخط المباشر: 8999-459-011 التحويلة: 9000-402-011 Ext. 1333 البريد الالكتروني: أو بالبريد على العنوان التالي: البنك العربي الوطني – الإدارة العامة – مجموعة الالتزام ومكافحة غسل الأموال عناية رئيس الالتزام ومكافحة غسل الأموال للمجموعة ص. ب. إطلاق الخط المباشر للتبليغ عن الفساد و الرشوة - المغرب 24. 56921 الرياض 11564 المملكة العربية السعودية
مجتمع الجمعة 29 أبريل 2022 - 13:03 شدّدت الجمعية المغربية لحقوق الإنسان على أن "مضمون تصريح وزير العدل أمام البرلمان، بشأن حق المنظمات المدنية في إبلاغ النيابة العامة بشبهات الفساد في تدبير الأموال العمومية، لا يمكن أن يفهم منه غير أنه دعوة للإجهاز على دورها في الاهتمام بالشأن العام ومكافحة الفساد، وخطوة رسمية في اتجاه المنع من التبليغ عن الجرائم المالية، ومقدمة لإضفاء المشروعية على الحرمان من الحق في التقاضي والانتصاف، والتشجيع على الإفلات من العقاب في الجرائم المالية والاقتصادية". وأضافت الجمعية في بلاغ توصل "تيلكيل عربي"، اليوم الجمعية، أن "تصريح عبد اللطيف وهبي يُناقض المقتضيات الدستورية التي تنص على إشراك المنظمات غير الحكومية والجمعيات المعنية بقضايا الشأن العام في صياغة وتفعيل وتقييم القرارات والمشاريع المعدة من قبل المؤسسات المنتخبة والسلطات العمومية، وكذا تلك المعنية بالسياسات العمومية، مع ضمان حقوق المتقاضين والولوج إلى العدالة، وتوفير مستلزمات الحكامة الجيدة". وسجلت الهيئة أنه "انزياح عن التصريح الحكومي وتملص من مضامينه وخاصة ما جاء في محوره الخاص بـ "تحصين الاختيار الديمقراطي وتعزيز آلياته "، حيث أكد على أن تسهر الحكومة على أهمية وضرورة "احترام الحريات وحقوق الإنسان والحكامة الجيدة والديمقراطية التشاركية والشفافية ومحاربة الفساد".