تطور المكتبة [ عدل] نُقلت المكتبة إلى مبنى مكتبة المدينة المنورة العامة التي انشأتها وزارة الحج والأوقاف، وكان أول مدير لها يُدعى جعفر فقيه الذي خصص جزء منها جناح لمكتبة الحرم المدني وضعت فيه كُتبها، ولها مدير وموظفون يديرونها. [4] وأصبحت مكتبة المسجد النبوي داخلة ضمن مكتبة الملك عبد العزيز التي تكون مجمع مكتبات المدينة، وتعد مكتبة الملك عبد العزيز آل سعود من المكتبات الإسلامية الهامة ذات السمة الخاصة التي جمعت بين خصائص المكتبة العامة مركز البحث والمنتدى والمتحف، حيث تعتبر مركزاً إسلامياً علمياً. [5] انظر ايضاً [ عدل] المدينة المنورة مكتبة الحرم المكي وصلات خارجية [ عدل] وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي بوابة الحرمين الشريفين: البث المباشر من المسجد النبوي أماكن ثلاثية الأبعاد: جولة في المسجد النبوي المراجع [ عدل]
20 أبريل 2022 وقت الإنشاء: 08:51 AM اخر تحديث: 08:51 AM عدد القراءات: 165 المدينة المنورة في 20 أبريل/ بنا / بلغ عدد المستفيدين من خدمات مكتبة المسجد النبوي من الباحثين والزوار خلال العشر الأولى من شهر رمضان المبارك 4850 زائرًا، وذلك ضمن جهود وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي في استقبال طلبة العلم والزوار وتسهيل جميع الخدمات العلمية لهم. وتحتوي مكتبة المسجد النبوي، على (180) ألف كتاب، و(72) تصنيفًا متعدد العلوم, كما تحتوي على (147) ألف كتاب رقمي و(42) مليون ورقة رقمية مؤرشفة تمثل أكبر مستودع رقمي على مستوى المكتبات. مكتبة المسجد النبوي الشريف. ويضم قسم اللغات في المكتبة أكثر من (2758) كتابًا في شتى العلوم بأكثر من (23) لغة عالمية لخدمة القراء والباحثين غير الناطقين بالعربية. كما تضم 480 كتابًا مخصصًا للأطفال، وتوفر ماسحًا ضوئيًا متطورًا وبسرعة مسح ورقية تصل إلى 400 ورقة في الدقيقة، حيث عولج (11274) مادة علمية، و(5207) كتب و(6067) مجلة، وحولت إلى صيغة رقمية تُتيحها المكتبة للقُراء والباحثين على البوابة الإلكترونية للمكتبة الرقمية. وتقوم إدارة المخطوطات والكتب النادرة بتعقيم المخطوطات بجهار يعمل بغاز الأوزون ويعد جهاز التعقيم الأحدث في المجال و تستغرق فترة التعقيم من 24 إلى 48 ساعة بحسب حالة المخطوط، ويتم تعقيم ما يقارب 10000 آلاف ورقة شهريًا, فيما تقدم الإدارة خدماتها الرقمية كنسخ المخطوطات للباحثين وطلبة العلم بشكل مستمر وتمتلك مستودعا رقميا يحتوي على أكثر من 300 ألف مخطوط رقمي, ويقوم قسم الخدمات الفنية بتجديد وصيانة ما يقارب 400 كتاب شهريًا.
وأفاد أن المعهد يقدم هذه الخدمات من خلال أقسامه وهي قسم المخطوطات الميكروفيلمية وتضم مكتبة الميكروفيلم أكثر من خمسة وعشرين ألف مخطوط موزعة على جميع فنون العلم والمعرفة جميعها مفهرسة فهرسة علمية دقيقة بأيدي باحثين متخصصين على بطاقات خاصة بذلك موضحاً فيها اسم المخطوط واسم المؤلف وتاريخ النسخ واسم الناسخ وعدد اللوحات والأسطر ونوع الخط والمصدر الأصلي للمخطوط وبداية المخطوط ونهايته كل ذلك من أجل إعطاء الباحث فكرة موجزة عن المخطوط. وأشار إلى إن المعهد أنشأ مؤخراً المعمل الإليكتروني الجديد ويحتوي هذا المعمل على جهازين: أحدهما خاص بتحويل المخطوطات الميكروفيلمية إلى قرص مضغوط (CD) والجهاز الآخر خاص بتحويل المخطوطات الورقية إلى قرص مضغوط (CD) أيضاً باستخدام الماسح الضوئي كما يحتوي على آلة تصوير رقمية ملونة وأبيض وأسود تقوم بخدمة التصوير والتجميع والفرز والتدبيس. وأبان أن هذه الأجهزة الحديثة تقدم خدماتها لجميع المراكز البحثية بالمعهد سواء ما كان منها نظرياً أو علمياً من حيث الطباعة والنسخ والتصوير والتخزين وإمكانية وضعها على أقراص مضغوطة (CD) وتداولها عبر شبكة المعهد الحديثة وإنشاء قاعدة بيانات لكافة المخطوطات المتوفرة لدى المعهد مؤكداً حرص المعهد على تدريب الموظفين بالقسم على هذا العمل ليتعرفوا على كيفية استخدام هذه الأجهزة وسبل تسخيرها وتطويعها لخدمة البحث العلمي.
9ـ وهناك أقسام أخرى مثل: البحث والترجمة: ويتم به بحث بعض المسائل ، حسب الحاجة ، وترجمة ما يحتاج إلى ترجمة عربية من اللغات الأخرى كالإنجليزية والفرنسية والأوردو ….. وغيرها ، والاطلاع على الكتب المهداه أو الموقوفة على الالمكتبة وإجازتها. وقسم الأمن والسلامة: ويقوم على مراقبة القاعات وتنظيم دخول وخروج الكتب إلى الأقسام وبين القاعات. مكتبة المسجد النبوي - ويكيبيديا. وقسم الإهداء والتبادل: ويقوم بتوزيع ما يتوفر من كتب و مطويات على رواد المكتبة وغيرهم ، حسب النظام المتبع ، وتبادل بعض الأفلام والمصورات سواء ورقية أو على اسطوانات الليزر. وقسم الإعارة: ويقوم بتنظيم إعارة بعض الكتب الخاصة بالإعارة حسب النظام والترتيب الموضوع لذلك. أوقات فتح المكتبة تفتح المكتبة أبوابها يومياً من الساعة السابعة والنصف صباحاً إلى ما بعد صلاة العشاء بما في ذلك أيام الخميس والجمعة والعطل الرسمية ( لعيدي الفطر والأضحى) ويتم إغلاق المكتبة فقط عند إقامة الصلوات حتى تخدم المكتبة أكبر عدد من الباحثين والزائرين ، وليجد الباحث فرصة أوسع ليستفيد حسب الوقت الذي يتناسب مع ظروفه. محتويات المكتبة تضم المكتبة أكثر من ستين ألف كتاب مطبوع ، وخمسة آلاف كتاب مخطوط مابين أصول خطية ومصورات ورقية ومايكروفيلم ، وثلاثة آلاف دورية.
بالعدد 415 نشرتم كلمة شاملة عن مكتبة الحرم النبوي الشريف بقلم مديرها الأستاذ أحمد زكي الخياري، وقد ذكَّرَتني حكمته برسالة بُلِّغتها وأمانة حُمِّلتها ولما أؤدِّها، فألفيت في تفضلكم بالنشر أنسب فرصة لتبليغ الرسالة وأداء الأمانة، وأكبر الظن أنكم مشاطريَّ في فضل الأداء، والمُساعِد في الخير شريك فيه. كنت في هذا العام 1359 هجرية مشرفًا على البعثة الأزهرية للحج والزيارة، وكانت له عناية خاصة بالبحث عن مدى الثقافة العامة في الحجاز، مُمثَّلة في مكتباته، ولا سيما الحرمين الشريفين، فلم يرُعْني إلا أنها مكتبات تنقصها كثير من الكتب المختلفة، وكثير من النظم المتنوعة؛ في حسن العَرْض، وتيسير النفع، وجمال المدفع؛ ولذا لا يَعرِفها إلا قليل من الخاصَّة، ولا ينتفع بها إلا أقل من القليل.
انتهى وبناء على ما سبق فجماعُ الزوجة في دبرها محرم باتفاق من يعتد به من أهل العلم، سواء حصل مع إنزال أو بدونه، ولا يجوز للزوجة طاعة زوجها إذا طلب منها الجماع في الدبر، إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. وراجع في ذلك الفتوى رقم: 20430. وراجع لمزيد الفائدة الفتوى رقم: 21843 والفتوى رقم: 118150. والله أعلم.
*** نبذة من أقوال الفقهاء في تحريم إتيان الزوجة في الدبر*** + قال العلامة الكاساني الحنفي رحمه الله في كتابه بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (5/ 119): "ولا يحل إتيان الزوجة في دبرها؛ لأن الله تعالى عز شأنه نهى عن قربان الحائض ونبه على المعنى وهو كون المحيض أذى والأذى في ذلك المحل أفحش وأذم فكان أولى بالتحريم". + وقال العلامة القرافي المالكي رحمه الله في كتابه الذخيرة (4/ 416): "عقد النكاح يبيح كل استمتاع إلا الوطء في الدبر، وقاله الأئمة، ونسبته إلى مالك كذب، قال ابن وهب: قلت ل مالك: إنهم حكوا عنك حله! فقال: معاذ الله! أليس أنتم قوما عربا؟! قلت: بلى. قال: قال الله تعالى: ﴿ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾، وهل يكون الحرث إلا في موضع الزرع أو موضع النبت؟! ". عندي سؤال. + وقال الإمام الشافعي رحمه الله في كتابه الأم (5/ 101): " قال الله عز وجل: ﴿ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾، وبين أن موضع الحرث موضع الولد، وأن الله تعالى أباح الإتيان فيه إلا في وقت الحيض، و﴿ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾ من أين شئتم. وإباحة الإتيان في موضع الحرث يشبه أن يكون تحريم إتيان في غيره، فالإتيان في الدبر حتى يبلغ منه مبلغ الإتيان في القبل محرمٌ بدلالة الكتاب ثم السنة.. فأما التلذذ بغير إبلاغ الفرج بين الأليتين وجميع الجسد فلا بأس به إن شاء الله تعالى".
وزارة الموارد أتاحت الاستفسار عن المكرمة من خلال الموقع الرسمي ورقم الخط الساخن هو " 19911″ ، كما أبانت إن المكرمة الملكية مبلغاً مالياً يقدم للأشخاص مستحقي الضمان المطور من المملكة السعودية وفقاً لضوابط وشروط، حيث أن خادم الحرمين يقدمها للمواطنين لتلبية الاحتياجات الخاصة بهم بكل عام، وعادة ما تصرف المكرمة الملكية خلال شهر رمضان مع الميعاد السنوي لصرفها، ولذلك فإننا عبر هذا المقال سنوضح لكم ما التاريخ المعتمد لصرف المكرمة الملكية سنويا، وكافة المعلومات التي تقدم لكم الإجابة فيما يلي. ما التاريخ المعتمد لصرف المكرمة الملكية سنويا؟ "لا يوجد تاريخ محدد ، ولكنها تُصرف في شهر رمضان" لذا ينتظر المواطنين بالسعودية ولا سيما الأشخاص الذين يستحقوا راتب الضمان الصرف للمكرمة الملكية التي يصدرها الملك سلمان، حيث تصرف سنوياً تضامناً مع رمضان بكل عام من قبل الحكومة متمثلة بمؤسسة الضمان، بقرار صادر من الملك، وتقدم لبعض الفئات الذين يستحقوا هذا الدعم طبقاً لبعض الشروط والضوابط. فهي دعماً مالياً وتكون عبارة عن عيدية من الملك سلمان يأخذها المستحقين قبل إتيان عيد الفطر، لإدخال السعادة والسرور والبهجة على قلوب المواطنين وتمكنهم من التلبية لاحتياجاتهم وتصرف المكرمة الملكية عادة بالأسبوع الثاني من رمضان، تزامناً مع الميعاد السنوي لصرف المكرمة، وحتى الآن لم يُصدر أي قرار بشأنها.
أما بالنسبة لقوله – تعالى -: ( أَنَّىٰ شِئْتُمْ) فيقول الإمام مالك إنها لا تعني إتيان المرأة من الدبر والإيلاج فيه أيضًا وإنما تعني إمكانية إتيان المرأة من قبلها سواء من الخلف أو في وضع الاستلقاء أو الاضطجاع طالما يتم الإيلاج في موضع النطفة والله أعلم. كما أن سبب نزول تلك الآية هو اعتقاد اليهود بأن إتيان الزوجة في قبلها من دبرها أي الإيلاج في عضوها الأنثوي لكن من الخلف ينتج عنه طفل أحول وهذا استنادًا لقول جابر بن عبد الله حيث يقولُ: "كَانَتِ اليَهُودُ تَقُولُ: إذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِن دُبُرِهَا في قُبُلِهَا، كانَ الوَلَدُ أَحْوَلَ، فَنَزَلَتْ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أنَّى شِئْتُمْ}" فنزلت تلك الآية من الله – عز وجل – لتكذب زعم اليهود وكذبهم وتدلل على إمكانية إتيان الزوجة من قبلها في أي وضع. اقرأ أيضًا: ماذا تفعل الزوجة عندما يهجرها زوجها دليل الإمام مالك على تحريم نكاح الدبر من السنة النبوية الشريفة بصدد عرض حكم إتيان الزوجة من الدبر عند المالكية يجب أن نسلط الضوء على حجج الإمام مالك على تحريم إتيان الزوجة من الدبر من السنة النبوية الشريفة.