(للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر). وقد تطلق الرجولة ويراد بها وصف زائد يستحق صاحبه المدح وهو ما نقصده فالرجولة بهذا المفهوم تعني القوة والمروءة والكمال. وكلما كملت صفات المرء استحق هذا الوصف أعنى أن يكون رجلا. وقال وصف الله بذلك الوصف أشرف الخلق فقال: (وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى) فهي صفة هؤلاء، الكبار الكرام الذين تحملوا أعباء الرسالة وقادو الأمم إلى ربها، وهي صفة أهل الوفاء، مع الله الذي باعوا نفوسهم لربهم ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه) وصفة أهل المساجد الذين لم تشغلهم العوارض عن الذكر والآخرة (رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار). وأوضح أن الذي يتتبع الرجولة في القرآن الكريم والسنة النبوية يعلم أن أعظم من تتحقق فيهم سمات الرجولة الحقة هم الذين يستضيئون بنور الإيمان ويحققون عبادة الرحمن ويلتزمون التقوى في صغير حياتهم وكبيرها كما قال تعالى، (إن أكرمكم عند الله أتقاكم). وعندما سئل عليه الصلاة والسلام: (من أكرم الناس؟ قال: "أتقاهم لله").
رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37) ( رجال) قيل: خص الرجال بالذكر في هذه المساجد لأنه ليس على النساء جمعة ولا جماعة في المسجد ، ( لا تلهيهم) لا تشغلهم ، ( تجارة) قيل خص التجارة بالذكر لأنها أعظم ما يشتغل به الإنسان عن الصلاة والطاعات ، وأراد بالتجارة الشراء وإن كان اسم التجارة يقع على البيع والشراء جميعا لأنه ذكر البيع بعد هذا ، كقوله: " وإذا رأوا تجارة " ( الجمعة - 11) يعني: الشراء ، وقال الفراء: التجارة لأهل الجلب والبيع ما باعه الرجل على يديه. قوله: ( ولا بيع عن ذكر الله) عن حضور المساجد لإقامة الصلاة ، ( وإقام) أي: لإقامة ، ( الصلاة) حذف الهاء وأراد أداءها في وقتها ، لأن من أخر الصلاة عن وقتها لا يكون من مقيمي الصلاة ، وأعاد ذكر إقامة الصلاة مع أن المراد من ذكر الله الصلوات الخمس لأنه أراد بإقام الصلاة حفظ المواقيت. روى سالم عن ابن عمر أنه كان في السوق فأقيمت الصلاة فقام الناس وأغلقوا حوانيتهم فدخلوا المسجد ، فقال ابن عمر: فيهم نزلت: ( رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة) المفروضة ، قال ابن عباس رضي الله عنه: إذا حضر وقت أداء الزكاة لم يحبسوها.
وقال إن التواضع وعدم الكبر من صفات الرجولة الحقة لما ورد أن رجاء بن حيوة قال: "سمرت ليلة عند عمر بن عبدالعزيز، فغشي السراج (أي ساء نوره) فقلت: "يا أمير المؤمنين، ألا أنبّه هذا الغلام يصلحه؟" فقال: "لا، دعه ينم، لا أحب أن أجمع عليه عملين". فقلت: "أفلا أقوم أصلحه؟" قال: "لا، فليس من المروءة استخدام الضيف". ثم قام بنفسه فأصلحه وصب فيه زيتاً، ثم جاء وقال: "قمت وأنا عمر، ورجعت وأنا عمر". والثبات وقت الشدائد والأزمات من صفات الرجولة الحقة فموسى عليه السلام لما خذله قومه قال: (رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين) وثبت على أمر الله الذي أمره به. وقال كان الخوف من الله والبكاء من خشيته من الصفات التي تضع صاحبها في ظل عرش الرحمن لما ورد قول النبي شأن السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: (ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه). كما أن الرجولة الحقة هي أن يتعلق الشخص بالمساجد وذكر الله لقوله صلى الله عليه وسلم (ورجل قلبه معلق بالمساجد). وخاصة في صلاتي الفجر والعشاء فضلا عن خدمة أهل بيته ويقول الشيخ محمد فايد من علماء الأوقاف أن لفظ الرجل قد يطلق ويراد به الذكر وهو ذلك النوع المقابل للأنثى وعند إطلاق هذا الوصف لا يراد به المدح وإنما يراد به بيان النوع كما قال تعالي.
أهم ألبوماته الفنية استطاع راشد الماجد ان يحقق نجاحاً جماهيرياً على مدار 20 عاماً أصدر خلالها العديد من الألبومات الغنائية، كما شارك في العديد من الحفلات والمهرجانات بمختلف الدول العربية والخليجية. ومن أبرز الألبومات التي قدمها "آه يا قلبي" و"لي بنت عم" و"خل التغلي" و"يا مليح" و"حب الوطن" و"ابشر من عيوني" و"الدنيا حظوظ" و"الله كريم" و"شرطان الذهب" و"أغلى حبيبه" و"المسافر" و"صفوة ملوك العرب" و"شمعة حياتي" و"تضحك الدنيا" و"على مين تلعبها" و"ويلي" و"الحل الصعب" و"سلامات" و"نور عيني" و"غزة" و"جلسات وناسة" و"البتول". ومؤخرا، طرح راشد أغنية بعنوان "خذ راحتك" وذلك في ليلة عيد الفطر الماضي حيث نالت نجاحا كبيرا بين جمهوره وعشاق فنه في الخليج والوطن العربي. وهي من كلمات الشاعر السعودي تركي آل الشيخ، وهو يعد التعاون الأول الذي يجمع راشد بتركي آل الشيخ، ومن ألحان الفنان الكويتي نواف عبد الله. الجوائر التي حصدها نال راشد الماجد خلال مشواره الفني العديد من الجوائز بينها: جائزة أفضل أغنية شعبية عام 1993 عن أغنية "دنيا حظوظ" من مهرجان البحرين للأغنية، وجائزة أفضل أغنية عربية لعام 1997م عن أغنية "المســافر"، وجائزة الميكرفون الذهبي لأكبر حضور جماهيري في ليالي دبي عام 2003م، وجائزة أفضل مطرب خليجي عام 2000م.
شهرة هذا اللحن لم تمنع الهرمي من التجرؤ عليه وإعادة تقديمه من جديد في أغنية "يا شوق" للماجد الذي يبدو أنه لم يعد يكترث باقتراف مثل هذه "الاقتباسات" متجاهلاً بطريقة أو بأخرى المبدعين الأصليين لهذه الأعمال. منذ مطلع الثمانينات وراشد الماجد يستغل جهود المبدعين السابقين ويقتبس الموروث دون هواده، قبل فترة قصيرة قدم أغنية "سجة مع الهاجوس" وتم سحبها من "اليوتيوب" بعد تهديد من فارس مهدي بملاحقته قانونياً، وهي في الأصل للفنان القدير حمدي سعد قدمها في بداياته. وقبل فترة أعاد فكرة أغنية "سافر بامان الله" التي قدمها عبدالله الصريخ في منتصف الستينيات الميلادية، وقدمها في أغنية "يا قلبي" بإطار جديد مخفياً بعض الملامح من خلال التوزيع الموسيقي. في بداياته قدم الماجد أغنية "البارحة يوم الخلايق" ونسبها للفلكور متجاهلاً تاريخ ملحنها الراحل بشير حمد شنان، ثم كرر ذات الأمر في أغنية "ابشر من عيوني" بداية التسعينيات التي نسبت للراحل صالح الشهري وهي في الأصل للراحل فهد بن سعيد. وفي ألبوم "الحل الصعب" قدم الماجد "يا سلام ويا سلام الله" للشاعر الراحل سليمان بن شريم وألحان وغناء حمد الطيار والتي قدمها أولاً مع فرقة إذاعة الرياض ثم عاد وقدمها عبر شاشة القناة السعودية الأولى في العام 1981.
لا يكل الفنان راشد الماجد ولا يمل من الاستعانة بهوامش التلحين في الخليج العربي عبر اقتباس الموروث الشعبي الموثق بأسماء مبدعين من فترات سابقة، مستفيداً من قصر ذاكرة الجمهور الحالي الذي قد لا يعرف أصل الألحان التي يقدمها في أعماله الجديدة، منها أغنيته "يا شوق" التي طرحها مؤخراً من ألحان أحمد الهرمي، رغم أنها اقتباس صريح للحن أغنية قديمة وشهيرة بعنوان "ليلة" للفنان حسين العلي!. لماذا يضع راشد الماجد نفسه في مثل هذه الإحراجات المتكررة؟. وكيف يقع في فخ الملحنين بهذه السهولة؟. إذا ما افترضنا أن هولاء الملحنين لهم ثقافة موسيقية عريضة، وهذا بلا شك غير وارد إطلاقاً، لأن ثقافة الفنان السعودي راشد الماجد عالية في الفن الشعبي ويقدمه بنفسه بصيغة مطورة. ثمة ملحنين عرب وخليجيين ظهرت أسماؤهم برفقة الماجد يقدمون أعمالاً سعودية شعبية، مثل الملحن البحريني أحمد الهرمي الذي تورط في أغنية "يا شوق" وزعم أنها من ألحانه، وهي في الأصل لحن للفنان حسين العلي قدمه قبل نحو عشرين سنة -عام 1416هـ- ثم انتشر بصوت الفنان القدير مزعل فرحان، واستخدمه أهل بيشة في إيقاع الرايح. هذه الأغنية "ليلة" تعد حالياً من أشهر الأعمال الشعبية ومازال كثير من الفنانين يرددونها في حفلاتهم الخاصة.
مكس راشد الماجد و عبدالمجيد عبدالله اغاني التسعينات - YouTube
مكس أفضل أغاني الثمانيات والتسعينات الخليجية | Vol. 01 الجزء الأول أجمل أغاني التسعينات الخليجية عبدالكريم عبدالقادر - مرني من جلسات صوت الخليج راشد الماجد اجمل منوعات التسعينات - Rashed Al Majed 90th راشد الماجد - مشكلني (فيديو كليب) | 2002 محمد عبده - الأماكن اغاني خليجي قديم ( ساعه ونصف من الطرب) (Abas Ibrahim - Nadet)(Official Music Video) | ناديت - عباس ابراهيم - الكليب الرسمي ياناس احبه - الفنان علي عبد الستار انا مو ولهان أنا.. دنيا من الوله عبدالله الرويشد 1999 eabdallah alruwyshud dunyana min alwalih طلال مداح | زمان الصمت.. يا عمر الحزن والشكوى..! HQ حسين الجسمي انا الشاكي - hussain al jassmi ana chaki (with lyrics) اغاني خليجيه | لا لا تضايقونه - مطلوب اكثر شي ميحد حمد وراشد الماجد وصيت قلبي النسخه الاصليه حمد العامري - تزعل واراضيك (النسخة الأصلية) | 2004 عبد المجيد عبدالله - رهيب مقاطع أغاني خليجية وعربية قديمة نبيل شعيل ما أروعك 2 كوكتيل اجمل الاغاني الخليجية 3 | Cocktail Of The Best Gulf Songs اغاني خليجية قديمة /عتاب /جاني الأسمر