تذوق الجمال في الكون شدد خالد على أنه "لا يمكن رؤية الجمال الكوني من دون الأخلاق"، مفسرا ذلك بأنه "منذ أعوام عدة، كانت المدن جميلة، وكانت المباني تظهر بصورة جاذبة بكل معانيها، كلها ذوق وجمال، إلى أن قام فرد أو اثنان أو أكثر بمخالفة التراخيص في البناء، وأقاموا عمارات شاهقة تظهر شكلاً عشوائياً في المدن، وعندما حدث ذلك، لم تكن البنية التحتية للمكان على استعداد لهذا العدد، فظهرت مشكلة الزحام، وأخلاق الزحام الفاسدة". وأوضح أن تذوق الجمال من أعظم نعم الله، والنبي صلى الله عليه وسلم يحث على التجمل والاعتناء بالبيئة والاعتناء بالمظهر الشخصي، فيقول صلى الله عليه وسلم: "إنّ الله جميل يحب الجمال"، معتبرا أن "حب الجمال عقيدة، لأنّ الله جميل، وهو مصدر جمال الكون، ويحب أن يراك جميلاً ويحب أن يرى منك كل جميل". وربط خالد بين التنعم في الآخرة برؤية بالجمال وتذوقه في الجنة وجمالها وحسنها بما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، مصداقًا لقوله تعالى: "مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ…) [محمد/ 15].
سور قرآنية بأسماء الحيوانات والحشرات والنباتات والمعادن وأورد خالد من دلائل القرآن الكريم على العناية والاهتمام بالبيئة أن هناك عددًا من السور يسمى بأسماء للحيوانات والحشرات وبعض النباتات والمعادن، وبعض الظواهر الطبيعية، مثل: البقرة، الأنعام، الفيل، العاديات (الخيل)، النحل، النمل، العنكبوت، التين، الحديد، الرعد، الذاريات (الرياح)، النجم، الفجر، الشمس، الليل، الضحى، العصر، الطور (جبل)، البلد (مكة)، الأحقاف (مكان في الجزيرة العربية)، الحجر، والكهف، معتبرا أن هذه التسميات للسور القرآنية لها دلالاتها وإيحاؤها في نفس الإنسان المسلم وربطه بالبيئة من حوله، بحيث لا يكون في عزلة أو غفلة عنها. ورد خالد على اتهام الغرب للمسلمين بأنهم لا يدعون لحماية البيئة، قائلا: "على الرغم من أنه هو من أفسدها من جشع الرأسمالية (ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ)، ومع ذلك يحسب للغرب الآن المحاولات لتحسين البيئة، من استخدام الكرتون بدلاً من البلاستيك، وإلزام شركات الورق بزرع 10 شجرات مقابل كل طن ورق". فضل الإسلام على البشرية وأشار إلى أن "للإسلام فضلاً عظيمًا على البشريّة حين جاء بحقائق تبيّن أن الكون في خدمتها وليس عدوًّا لها كما تصوّر بعض العقائد، ولا هو شيء مقدّس تعبده وتخدمه كما في عقائد أخرى، وهذا ما أتاح للعلماء والمستكشفين والمخترعين أن يبحثوا ويتعرّفوا على سنن الكون ويستخرجوا خيراته بدل أن يصارعوه أو يخافوا منه أو يعبدوه".
وأضاف: "تقدم هذه الآيات الأربع، كما يقول موريس بوكاي، جوانب متعددة بإيجاز شامل لمراحل تكون الكون الذي يكشف عنه العلم الحديث وتؤكدها حقائقه، فهي تبين مراحل خلق الأرض وما تشمله من الجبال الرواسي، ومصادر الأقوات المختلفة للإنسان، كما تبين مراحل خلق السماوات وهي دخان، أي كتلة غازية دقيقة، مزيّنة بالنجوم والشموس والأقمار، وهي مصدر للطاقة والإنارة والإرشاد والعمران، وهكذا تتكامل عناصر الكون بعضها مع بعض على مستوى السماوات والأرض، وهو المحور الذي يدور حوله المفهوم الإسلامي للبيئة". وذكر أن القرآن الكريم يتحدث عن عناصر مرئية للبيئة، وأخرى غير مرئية في الكائن الحي وفي غيره من المكروبات والكائنات الدقيقة، وعن العناصر التي يكتشفها العلم في باطن الأرض أو في قاع البحار أو في الفضاء الخارجي، كما في قوله تعالى: "وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ" [الذاريات: 21]، وقوله تعالى: "سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ" [فصلت: 53]. وأوضح أن هذا "ما يشير إلى أن الله سبحانه وتعالى سيكشف لنا في المستقبل آياته، في الأرض وفي الآفاق المحيطة بها، ولعل وصول الإنسان إلى القمر ومحاولة وصوله إلى المريخ، وكل ما يحدث من محاولات للكشف عن أسرار الكون في الآفاق المحيطة بالأرض، يأتي مصداقا لهذه الآية الكريمة".
الموجز أكد الرئيس عبد الفتاح السيسى، أن الخطاب الدينى الواعى المستنير يعد أحد أهم عناصر المواجهة مع الفكر المتطرف الهدام ولذا فإننا نأمل فى بذل المزيد من الجهد والعمل المستمر لنشر الفهم والإدراك السليم بقضايا الدين والوطن من أجل تحقيق مستقبل أفضل لنا ولأبنائنا وللأجيال القادمة بما يعزز من هدفنا الأساسى وهو الحفاظ على جوهر الدين. جاء ذلك فى كلمة الرئيس السيسى، اليوم الأربعاء خلال احتفال وزارة الأوقاف بـ"ليلة القدر" بمركز المنارة للمؤتمرات الدولية. نعم الله في الكون للاطفال. ودعا الرئيس السيسى، إلى مواصلة الجهود الجادة والمساعى المحمودة لنشر صحيح الدين وتصحيح المفاهيم الخاطئة والتعريف بجوهر الإسلام الحقيقى الذى يحمل كل معانى الرحمة والتسامح والتعاون، والعمل والبناء وإعمال العقل فى فهم النص ومنهاج الله - عز وجل - فى تسيير هذا الكون الفسيح، بما يسهم فى عمارة الأرض. كما دعا الرئيس الجميع إلى مواصلة العمل بقوة معا لبناء مستقبل هذا الوطن فى ظل فهم مستنير، لمقاصد الدين وعظمته وسماحته وتأكيده على حتمية العمل الجــــاد والإتقان والإخلاص والتعاون والتراحم والتكاتف الوطنى، مشددا على ضرورة أن نستلهم من هذا الشهر الكريم، وهذه الليلة المباركة، روح الإخلاص وحسن المراقبة لله - عز وجل - فى جميع أعمالنا، وحركاتنا، وسكناتنا.
وفى هذا السياق، فإنني أدعوكم جميعًا، لنواصل بقوة معًا بناء مستقبل هذا الوطن في ظل فهم مستنير، لمقاصد الدين وعظمته وسماحته وتأكيده على حتمية العمل الجاد والإتقان والإخلاص والتعاون والتراحم والتكاتف الوطني وعلينا أن نستلهم من هذا الشهر الكريم، وهذه الليلة المباركة، روح الإخلاص وحسن المراقبة لله - عز وجل - في جميع أعمالنا، وحركاتنا، وسكناتنا. وختامًا، نتوجه إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء أن يسدد على طريق الخير والبناء خطانا وأن يمدنا بمزيد من قوة الإيمان والإرادة، ويقظة الضمير الأخلاقي والإنساني، في جميع جوانب الحياة والعمل الدؤوب من أجل وطننا الغالي، ومن أجل الأجيال الحالية والمستقبلية، ونسأل الله تعالى أن يكلل عملنا وجهدنا بالنجاح والتوفيق إنه نعم المولى، ونعم النصير.. كل عام وأنتم بخير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ووجه الرئيس عبد الفتاح السيسى، فى كلمته، التهنئة إلى شعب مصر العظيم، وكافـــة شـــعوب الدول العربية والإسلامية بمناسبة ليلة القدر تلك الليلة المباركة التى أنزل الله تعالى فيها القرآن هدى للناس، وبينات من الهـدى والفرقان، داعيا إلى استلهام روح هذا الشهر الفضيل فى ترسيخ القيم الأخلاقية والإنسانية لنحيا كما أراد الله لنا أمة القيم ومكارم الأخلاق. ورحب الرئيس السيسى بضيوف مصر الأعزاء مهنئا حفظة كتاب الله - عز وجل - من مصر ومختلف دول العالم من أبنائنا الفائزين، فى المسابقة العالمية للقرآن الكريم، الثامنة والعشرين، مؤكدا على ضرورة فهم معانى القرآن الكريم، ومقاصده السامية التى تدعو إلى مصلحة البشرية جمعاء. بالبلدي : تفاصيل حفل ليلة القدر بحضور السيسي.. وأسماء المكرمين من حفظة القرآن الكريم. ووجه الرئيس، التحية والتقدير، للعلماء المخلصين من رجال الأزهر الشريف ووزارة الأوقاف، متطلعا إلى رؤية جيل واعد، من شباب العلماء والأئمة المفكرين يساهمون فى معالجة قضايانا الراهنة فى إطار فهم واقع العصر ومستجداته وتحدياته مع الحفاظ على ثوابت الشرع للدين الحنيف. وتوجه الرئيس السيسى، فى ختام كلمته، بالدعاء إلى الله سبحانه وتعالى بأن يسدد على طريق الخير والبناء خطانا وأن يمدنا بمزيد من قوة الإيمان والإرادة، ويقظة الضمير الأخلاقى والإنسانى، فى جميع جوانب الحياة والعمل الدؤوب من أجل وطننا الغالى، ومن أجل الأجيال الحالية والمستقبلية، سائلا الله تعالى أن يكلل عملنا وجهدنا بالنجاح والتوفيق إنه نعم المولى، ونعم النصير.
واعتبر أن 'الإتقان جزء من الإحسان'، داعيًا إلى إحياء 'عبادة التفكر في خلق الله تعالى، فإنّه يعينك على تذوق الجمال: (وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (الرعد/ 3). وأن تنشر الجمال من حولك، في ملبسك وسيارتك وبيتك وفي معاملاتك وفي كل ما يحيط بك. فهيا معاً لنحيي خُلقاً عظيماً من أخلاق الإسلام، ولنجاهد أنفسنا عليه لننال عظيم الأجر من الله تعالى'. شاهد الحلقة: MENAFN26042022000151011027ID1104100036 إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
على سبيل المثال إذا كان المعلم يدرس لطلاب في مرحلة رياض الأطفال، فيمكن قبل أن يبدأ في عرض كارت عليه حرف "أ"، أن يسأل الطلاب على سبيل المثال "هل توجد داخل الفصل من يبدأ اسمه بحرف الألف"، وقد لا يجيب الطلاب بطريقة صحيحة لكنهم سوف يبدأوا في التفكير في إجابة السؤال ويكونوا أكثر تركيز عند كتابة الحرف أمامهم أو رؤية كروت تحمل الحرف. وقد تشمل تهيئة الطالب أيضًا توززيع ورقة بها سؤال مسبق ليجيب عنه جميع الطلاب، ثم يبدأ المعلم في مناقشة السؤال ثم عرض فيلم عنه أو استخدام أي وسيلة تعليمية اختارها المعلم. إعداد الوسيلة التعليمية: إن تركيب الوسيلة في مكان مناسب داخل الفصل أمر ضروري، كما يجب أن تراعي أن الإضاءة أو الوصلات الكهربائية أو غيرها من وسائل تشغيل الوسيلة التعليمية متاحة داخل الفصل. مراحل استخدام الوسائل التعليمية وقواعدها | المرسال. -مرحلة الاستخدام مرحلة استخدام الوسيلة التعليمية هي جزء من المرحلة التفاعلية في التدريس، وفي تلك المرحلة يبدأ المعلم في منح الطلاب البيئة التعليمية التي قام بتخطيطها مسبقًا، وتنفيذ الخطة التعليمية واستخدام الوسائل التعليمية بالطريقة التي خطط لها. ومن المهم أن يحرص المعلم على التفاعل مع الطلاب وقد يكون التفاعل لفظي أو غير لفظي، فلا يجب أن يعرض المعلم فيلم على سبيل المثال دون أن يعلق عليه أو يسمح للطلاب بالتعليق أو طرح الأسئلة، ففي تلك المرحلة يجب أن يتم دمج جميع الأنشطة التي يؤديها المعلم عند دخوله للفصل الدراسي معًا، وتلك الأنشطة تشمل استخدام الوسيلة التعليمية كجزء من طريقة عرض المحتوى داخل الفصل.
-مرحلة التقييم يجب أن يقيم المعلم الوسيلة التعليمية ويعرف هل كانت هي الأنسب لإيصال المعلومات بشكل صحيح للطلاب وتحقيق الهدف الذي وضعه مسبقًا، أم أنه يجب أن يفكر في اعتماد وسيلة تعليمية أخرى. كما يجب أن يقيم المشاكل التقنية التي ظهرت عند استخدام الوسيلة التعليمية والتي ربما تحتاج لإجراء بعض التعديلات فقط بدلًا من استبدال الوسيلة التعليمية بالكامل. -مرحلة المتابعة مع الاستمرار في العملية التعليمية سوف يكتسب المعلم خبرة باستخدام الوسائل التعليمية المختلفة والطريقة الصحيحة لدمجها داخل الحصة الدراسية، وقد يفكر في إضافة وسائل جديدة أو تطوير الوسيلة الحالية أو تعديل خطة سير الحصة الدراسية بناء على التقييم الذي أعده في الخطوة السابقة. كتب ما هو تعريف الوسيله التعليميه - مكتبة نور. قواعد استخدام الوسائل التعليمية من قواعد استخدام الوسائل التعليمية داخل أي فصل دراسي: يجب على المعلم عدم استخدام أكثر من وسيلة تعليمية أو وسيلة إيضاح في نفس الوقت، لأن ذلك يمكن أن يؤدي لتشتيت الطلاب. يجب أن يراعي المعلم تحضير الدرس والمادة العلمية التي ينوي استخدام الوسيلة الإيضاحية لعرضها جيدًا، ثم يختار الوسيلة الأنسب لعرضها. يجب أن يتأكد المعلم أنه على دراية كاملة بطريقة استخدام الوسيلة التي اختارها، على سبيل المثال عند استخدام جهاز عرض يجب أن يتأكد أنه على علم بطريقة استخدام هذا الإصدار من الجهاز لأن مثل تلك الأجهزة يتم تحديثها بشكل سريع.
وروى أحمد (11783) عن أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( الْوَسِيلَةُ دَرَجَةٌ عِنْدَ اللهِ لَيْسَ فَوْقَهَا دَرَجَةٌ ، فَسَلُوا اللهَ أَنْ يُؤْتِيَنِي الْوَسِيلَةَ). قال ابن القيم: " لما كان العرش أقرب إلى الفردوس مما دونه من الجنات ، بحيث لا جنة فوقه دون العرش = كان سقفا له دون ما تحته من الجنات " انتهى، من "حادي الأرواح" (67). وقال أيضا: " وسميت درجة النبي صلى الله عليه وسلم الوسيلة ؛ لأنها أقرب الدرجات إلى عرش الرحمن ، وهي أقرب الدرجات إلى الله ، وأصل اشتقاق لفظ الوسيلة من القرب ، وهي فعيلة من وسل إليه ، إذا تقرب إليه ؛ قال لبيد: بلى كُلُّ ذِي رَأْيٍ إلى الله وَاسِلُ ومعني الوسيلة من الوصلة ، ولهذا كانت أفضل الجنة وأشرفها وأعظمها نورا " انتهى، من "حادي الأرواح" (79). ماهي معايير اختيار واستخدام الوسائل التعليمية ,اثنا التدريس؟. وانظر للفائدة جواب السؤال (135085). وجمع العلماء بين الأحاديث التي فيها أن "الفردوس" أعلى الجنة ، وبين الأحاديث التي فيها أن "الوسيلة" أعلى الجنة ، بأن الفردوس ، عدة درجات ، أعلى درجة فيها هي درجة الوسيلة ، التي هي خاصة بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم. قال ابن القيم رحمه الله في نونيته (318): لكنما الفــــــــــــــــردوسُ أعلاها وأو... سطها مساكنُ صفوةِ الرحـــمـــنِ أعلاه منزلةً لأعلى الخلق منـ... ـــــــزلةً هـــو المبعــــــــــوثُ بالقـــــــــرآنِ وهي الوسيلة وهي أعلى رتبة... خلصت له فضلا من الرحمنِ قال الشيخ محمود خليل هراس -رحمه الله- في شرح النونية (2/357): "وأعلى منزلة في الفردوس هي الوسيلة ، التي خص الله بها نبينا -صلى الله عليه وسلم-، الذي هو أعلى الخلق منزلةً ، فهي خالصةٌ له من دون الناس ، فضلا من الله عز وجل على حبيبه وأكرم خلقه" انتهى.
بالإضافة إلي ذلك فإن مستوى اللغة واستخدام الرموز المجردة في بعض الوسائل لابد أن يتناسب مع قدرات الطلاب. 5- أن تتوافق الوسيلة مع استراتيجية التدريس والنشاطات التعليمية ، حيث ينبغي أن تكون الوسيلة مناسبة لاستراتيجية التدريس التي يتبعها المعلم ، وكذلك النشاطات التي يقوم بها لطلاب ، فعلي سبيل المثال: عندما يقوم المعلم بالتعاون مع طلابه بوضع معلومات جغرافية أو تاريخية على خريطة صماء بشكل جماعي ، أو عندما يكلف كل طالب القيام بالعمل ذاته على شكل نشاط فردي ، فيكو استخدام السبورة أو لوح الطباشير أو خريطة صماء ذات حجم كبير مناسبة في الحالة الأولي ، في حين يعد استخدام خرائط صماء صغيرة (10 سم × 15 سم) بعدد طلاب الصف هو الأنسب في الحالة الثانية. 6- أن تكون الوسيلة في حالة جيدة ، حيث ينبغي عند اختيار الوسيلة التعليمية ألا تكون بها عيوب سواء من حيث الصوت أو الصورة أو الألوان ، قد تعوق عملية التعلم مما ينعكس ذلك سلباً على سلوك الطلاب. ما هي الوسيله والفضيله. 7- أن تعمل الوسيلة على جذب انتباه الطلاب وإثارة اهتماماتهم. ويتم ذلك بمراعاة الخصائص الفنية للوسيلة التعليمية مثل بساطة معلومات الوسيلة ووحدتها ومناسبة مدتها الزمنية لموضوع التعلم ، ووضوحها اللغوي ، والشكلي الصوتي والضوئي ، وقابليتها للتعديل ، وجودة تصميمها وإنتاجها العام.
وتشمل سهولة الوصول أيضًا أن تكون تكلفة استخدامها متاحة ولا تمثل عبء على ميزانية المؤسسة التعليمية أو الطلاب لا يمكن تحمله. الرؤية يجب أن تكون الوسائل التعليمية المستخدمة مرئية لجميع الطلاب بوضوح، على سبيل المثال إذا كنت تستخدم سبورة إليكترونية، فيجب أن تتأكد من أنها تعرض الصورة بدقة كبيرة بحيث يراها كل طالب في الفصل ويستطيع قراءة المعلومات ونسخها. درجة التفاعل تكون الوسائل التعليمية أكثر فاعلية عندما يستطيع الطالب أن يتفاعل معها، وكلما زادت درجة التفاعل زادت أيضًا الفائدة التي تعود على الطلاب من استخدام الوسائل التعليمية، لأن الوسيلة التفاعلية تكون جاذبة للطلاب. سهولة الاستخدام إن أي وسيلة تعليمية لن تكون فعالة إذا لم يستطيع المتعلم والمعلم استخدامها، فيجب أن يكون كل من المعلم والطالب على دراية بطريقة استخدام الوسيلة المساعدة والهدف من استخدامها. تحقيق الأهداف والتطبيق العملي يجب أن تكون الوسيلة التعليمية فعالة عند تعريف الطلاب بالمعرفة والمهارات التي تستخدم من أجله، وأيضًا فإن الوسيلة التعليمية الجيدة هي التي يمكن أن يستخدمها الطالب في العالم الحقيقي، على سبيل المثال تعد أجهزة الكمبيوتر من الوسائل التعليمية الفعالة داخل الفصل، والتي يمكن أن يستخدمها الطالب أيضًا خارج الفصل.
تعريف الوسائل التعليمية الوسائل التعليم ية هي كل ما يمكن أن يستخدمه المعلم من أدوات أو إمكانيات متاحة لنقل المعلومات للمتعلم بأقل جهد وفي أسرع ممكن، ويمكن تعريفها أيضًا بأنها وسائل الاتصال المباشر بين المعلم والمتعلم والتي تساعد التعلم على اكتشاف المعارف والمهارات، ويطلق البعض عليها اسم وسائل الإيضاح. وتتنوع أنواع الوسائل التعليمية بين: الوسائل البصرية. الوسائل السمعية. الوسائل السمعية البصرية. [1] وهذه الوسائل قد تتنوع بداية من السبورة أو اللوح الأبيض والكروت التعليمية وحتى السبورة الإلكترونية، وقد تطورت الوسائل التعليمية كثيرًا مع تطور التكنولوجيا، ومع ذلك فيحق للمعلم اختيار أي وسيلة يراها مناسبة سواء حديثة أو قديمة لتحقيق أهدافه التربوية. أهمية استخدام الوسائل التعليمية في التعليم الحديث يعد استخدام الوسائل التعليمية أمر لا غنى عنه، بل إن ابتكار وسائل تعليمية جديدة من الأمور الضرورية لتطوير التعليم وضمان الحصول على استجابة أفضل للطلاب، ومن فوائد استخدام الوسائل التعليمية: تساعد الوسائل التعليمية في استخدام الوقت المخصص للتعلم بفاعلية أكبر، على سبيل المثال بدلًا من أن يضيع المعلم وقت الدرس في كتابة معلومات على اللوح ثم شرح الدرس يمكنه استخدام سبورة إلكترونية لعرض الدرس مكتوب، وبعض الأنواع يمكن توصيلها بجهاز الكمبيوتر الخاص بالطالب أو المعلم ليمكنه نسخ المعلومات بسهولة وبسرعة.
كما أنها تساعد الطالب على تذكر واستعادة ما درسه في الفصل بطريقة أسرع. تناسب جميع المراحل الدراسي ة وجميع الأعمار. تساعد على تجديد نشاط الطلاب داخل الفصل وتزيد من مشاركتهم وتفاعلهم داخل الفصل. مراحل استخدام الوسائل التعليمية يمكن تقسيم مراحل استخدام الوسائل التعليمية وقواعدها إلى أربعة مراحل، وتنقسم كل مرحلة لعدة مراحل بداخلها، وهذه المراحل تشمل: -مرحلة الإعداد وتسمى تلك المرحلة في العملية التعليمية بمرحلة ما قبل النشاط، وهي مرحلة التخطيط للتدريس باستخدام الوسائل التعليمية. وتشمل تلك المرحلة: تحديد الوسيلة التعليمية المناسبة: صياغة الأهداف التعليمية واختيار الوسيلة التي تساعده في تحقيق تلك الأهداف، ثم يقوم المعلم بالتعرف على الوسيلة ودراسة خصائصها والتدريب على استخدامها. وضع خطة عمل: حيث يجب أن يضع المعلم خطة كاملة لطريقة إدارة الحصة ومتى سيستخدم الوسيلة التعليمية داخل الحصة، ومتى يجب أن يتوقف عن استخدامها، مع مراعاة زمن الحصة المحدد مسبقًا. تهيئة الطالب: لا يجب أن يبدأ المعلم أو الدرب الحصة بالوسيلة التعليمية مباشرة، بل يجب أن يبدأ في شرح الدرس ومناقشة الطلاب، ثم يبدأ في استخدامها كجزء من الحوار.