وهذا منقطع لم يتصل ما بين البخاري وصدقة بن خالد، ولا يصح في هذا الباب شيء أبداً، وكلّ ما فيه فموضوع(6). 4 ـ أخرج البخاري في كتاب التفسير بسنده عن أبي هريرة عن النبي صلّى اللّه عليه وآله قال: يلقى إبراهيم أباه فيقول: يا ربّ إنك وعدتني ألا تخزني يوم يبعثون: فيقول اللّه: إنّي حرمت الجنة على الكافرين(7). الصحيحين، البخاري ومسلم : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive. قال ابن حجر: وقد استشكل الإسماعيلي هذا الحديث من أصله وطعن في صحته، فقال بعد أن أخرجه: هذا خبر في صحته نظر من جهة أن إبراهيم عالم أنّ اللّه لا يخلف الميعاد، فكيف يجعل ما صار لأبيه خزياً له مع علمه بذلك؟! وقال غيره: هذا الحديث مخالف لظاهر قوله تعالى: (وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ... )(8). 5 ـ أخرج البخاري في كتاب الصلح بسنده عن أنس، قال: قيل للنبي صلّى اللّه عليه وآله: لو أتيت عبداللّه بن أبي، فانطلق إليه النبي صلّى اللّه عليه وآله وركب حماراً، فانطلق المسلمون يمشون وهي أرض سبخة، فلما أتاه النبي صلّى اللّه عليه وآله قال: إليك عنّي، واللّه لقد آذاني نتن حمارك، فقال رجل من الأنصار منهم: واللّه لحمار رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أطيب ريحاً منك، فغضب لعبداللّه رجل من قومه فشتمه، فغضب لكلّ واحد منهما أصحابه، فكان بينهما ضرب بالجريد والأيدي والنعال، فبلغنا أنها نزلت: (وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا).
وفي صحيح البخاري بعض ذلك ، إلا أنه قليل جدا ، وقد يسلم هذا القليل أيضا. انظر: "كتاب الإلزامات والتتبع" لأبي الحسن الدارقطني ، "ميزان الاعتدال" (4/39-40) ، "مقدمة الفتح" (344) ، "شرح مسلم للنووي" (1/27) ، "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (1/142) (2/471-475) (5/218). قال ابن الصلاح في مقدمة شرح مسلم له: " ما أخذ عليهما - يعني على البخاري ومسلم - وقدح فيه معتمد من الحفاظ فهو مستثنى مما ذكرناه لعدم الإجماع على تلقيه بالقبول " انتهى. قال الحافظ: " وهو احتراز حسن. واختلف كلام الشيخ محي الدين في هذه المواضع ؛ فقال في مقدمة شرح مسلم ما نصه: " قد استدرك جماعة على البخاري ومسلم أحاديث أخلا فيها بشرطهما ونزلت عن درجة ما التزماه ، وقد ألف الدارقطني في ذلك ، ولأبي مسعود الدمشقي أيضا عليهما استدراك ، ولأبي علي الغساني في جزء العلل من التقييد استدراك عليهما. ص1694 - كتاب المعارضات الفكرية المعاصرة لأحاديث الصحيحين - المطلب الثالث دفع دعوى المعارضات الفكرية المعارضة عن حديث رضاع الكبير - المكتبة الشاملة. وقد أجيب عن ذلك أو أكثره " وقال في مقدمة شرح البخاري: " قد استدرك الدارقطني على البخاري ومسلم أحاديث فطعن في بعضها ، وذلك الطعن مبني على قواعد لبعض المحدثين ضعيفة جدا مخالفة لما عليه الجمهور من أهل الفقه والأصول وغيرهم فلا تغتر بذلك ". " وسيظهر من سياقها والبحث فيها على التفصيل أنها ليست كلها كذلك ، وقوله في شرح مسلم: " وقد أجيب عن ذلك أو أكثره " هو الصواب " انتهى.
(١) انظر «شرح البخاري» لابن بطَّال (٧/ ١٩٧ - ١٩٨)، و «فتح الباري» لابن حجر (٩/ ١٤٨). (٢) انظر «الفتح الرَّباني من فتاوي الشَّوكاني» (٧/ ٣٥٠١). احاديث الصحيحين البخاري ومسلم للحفاظ. (٣) أخرجه أبو داود في (ك: النكاح، باب: في رضاعة الكبير، رقم: ٢٠٥٩)، وبنحوه أحمد في «المسند» (رقم: ٤١١٤)، وصحَّحه الألباني في «صحيح سنن أبي داود ـ الأم» (رقم:١٧٩٨). (٤) أخرجه الترمذي في (ك: الرضاع، باب ما جاء أن الرضاعة لا تحرم إلا في الصغر دون الحولين، رقم: ١١٥٢)، وقال: «هذا حديث حسن صحيح»، وابن ماجه في (ك: النكاح، باب: لا رضاع بعد الفصال، رقم: ١٩٤٦) دون الجملة الأخيرة. (٥) أخرجه الدارقطني في «السُّنن» (ك: الرضاع، رقم: ٤٣٦٤) مرفوعا عن ابن عباس، وصحَّحه ابن القيم في «زاد المعاد» (٥/ ٤٩٣)، لكن البيهقي في «الكبرى» (٧/ ٧٦١، رقم: ١٥٦٦٨) جَعلَ الموقوف هو الصَّحيحَ، وهو ما رجَّحه ابن عبد الهادي في «المحرَّر» (رقم: ١٠٩٦).
[٢١] قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَقَابُ قَوْسِ أحَدِكُمْ -أوْ مَوْضِعُ قَدَمٍ- مِنَ الجَنَّةِ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وما فِيهَا، ولو أنَّ امْرَأَةً مِن نِسَاءِ أهْلِ الجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إلى الأرْضِ لَأَضَاءَتْ ما بيْنَهُمَا، ولَمَلَأَتْ ما بيْنَهُما رِيحًا، ولَنَصِيفُهَا -يَعْنِي الخِمَارَ- خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وما فِيهَا). [٢٢] قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ في الجَنَّةِ لَسُوقًا، يَأْتُونَها كُلَّ جُمُعَةٍ، فَتَهُبُّ رِيحُ الشَّمالِ فَتَحْثُو في وُجُوهِهِمْ وثِيابِهِمْ، فَيَزْدادُونَ حُسْنًا وجَمالًا، فَيَرْجِعُونَ إلى أهْلِيهِمْ وقَدِ ازْدادُوا حُسْنًا وجَمالًا، فيَقولُ لهمْ أهْلُوهُمْ: واللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنا حُسْنًا وجَمالًا، فيَقولونَ: وأَنْتُمْ، واللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنا حُسْنًا وجَمالًا). [٢٣] أحاديث صحيح البخاري ومسلم عن التوبة ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مجموعة من الأحاديث عن التوبة في صحيح البخاري ومسلم، وفيما يأتي ذكر بعضها: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إلى اللهِ، فإنِّي أَتُوبُ في اليَومِ إلَيْهِ مِئَةَ مَرَّةٍ).
والله أعلم.
ولذا كان صحيحه، وصحيح الإمام مسلم الذي قيل في ترجمته ما قيل في الإمام البخاري من حيث الحفظ والإتقان والزهد والعبادة محل قبولٍ عند الأمة، لتوافر شروط الصحيح فيهما في أعلى درجاته، ولا يطعن فيهما إلا مبتدع ضال، يهدف من وراء تشكيكه فيها إلى هدم مبنى الشريعة، وأنى له ذلك، وكلام السلف والخلف رادع له ولأمثاله، وإليك بعض نصوصهم: قال الإمام النووي في شرح مسلم: اتفق العلماء على أن أصح الكتب بعد القرآن الكريم الصحيحان: صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وتلقتهما الأمة بالقبول. ويقول الشهرزوري: جميع ما حكم مسلم بصحته من هذا الكتاب، فهو مقطوع بصحته، والعلم النظري حاصل بصحته في نفس الأمر، وهكذا ما حكم البخاري بصحته في كتابه، وذلك لأن الأمة تلقت ذلك بالقبول، سوى من لا يعتد بخلافه ووفاقه في الإجماع، والذي نختاره أن تلقي الأمة للخبر المنحط عن درجة التواتر بالقبول يوجب العلم النظري بصدقة. انظر صيانة صحيح مسلم. ويقول أبو المعالي الجويني: لو حلف إنسان بطلاق امرأته أن ما في كتابي البخاري ومسلم مما حكما بصحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم لما ألزمته الطلاق ولا حنثته لإجماع علماء المسلمين على صحتهما. صيانة صحيح مسلم.
ما هو البنك الأهلي التجاري؟ تأسس البنك الأهلي التجاري (National Commercial Bank) أو اختصاراً (NCB) عام 1953 في مدينة جدة. من هم ملاك البنك الأهلي الحقيقيون - هوامير البورصة السعودية. عندما اتحدت شركة صالح وعبد العزيز كعكي مع شركة سالم بن محفوظ بموجب مرسوم ملكي ليكونا البنك الأهلي التجاري الذي أصبح من أكبر البنوك في العالم العربي. الاستثمار في البنك الأهلي التجاري في عام 2007 قام البنك الأهلي التجاري بتأسيس شركة الأهلي كابيتال لتكون الذراع الاستثمارية ومدير الأصول للبنك الأهلي التجاري وعن طريقها وفر البنك الأهلي التجاري العديد من الأنظمة والصناديق والخدمات الاستثمارية للعملاء بالإضافة للخدمات الاستشارية والمصرفية وإدارة الأصول. ما هي صناديق الاستثمار في البنك الأهلي التجاري؟ صناديق أسواق النقد والدخل الثابت يقدم البنك الأهلي التجاري مجموعة من صناديق أسواق النقد والدخل الثابت يستفيد منها العملاء الراغبين بمحفظة متنوعة منخفضة المخاطر، وهي متوافقة مع الشريعة الإسلامية وتحافظ على رأس المال بالإضافة لتوفير دخل ثابت، وهي تتفرع الى ثلاث أنواع هي: صناديق أسواق المال: وتتضمن (صندوق الأهلي للمتاجرة العالمية – صندوق الأهلي للمتاجرة بالريال السعودي – صندوق الأهلي للصدقات).
سوف نتعرف سوياً على مبادرة الاهلي اون لاين التي تمكننا من تحديث وتنشيط بيانات حسابي في البنك ومعرفة رقم الدخول السريع لفتح حساب جاري البنك الأهلي موبايل لتوفير الوقت والجهد للعملاء وأتاحت أفضل الخدمات الإلكترونية المميزة لهم بدلاً من الذهاب إلي البنك الأهلي التجاري السعودي ولذلك يوجد إقبال شديد عليه من قبل الكثير من المواطنين نظراً لما يقدمه عن البنوك الأخرى.
أرقام الهاتف المصرفي للبنك الأهلي التجاري وفرت إدارة البنك الأهلي التجاري، العديد من وسائل التواصل من أجل توفير كافة الخدمات لجميع العملاء، من خلال الهاتف المصرفي، حيث يمكن التواصل على الأرقام التالية: رقم خدمة عملاء البنك الأهلي التجاري: 966-920001000+ رقم خدمة العملاء الخاصة، من داخل المملكة العربية السعودية: 0000 760 800 خدمة العملاء الخاصة من خارج المملكة: 9808 604 (2) 966+ خدمـة العملاء الخاصة بخدمة كويك باي: 966-920000330+ خدمة الحسابات الجديدة وتسوق المنتجات: 8002441005. ختاماً نصل بكم لنهاية مقال نسيت الرقم السري للهاتف المصرفي الاهلي ، والذي استعرضنا من خلال جميع المعلومات حول الهاتف المصرفي للأهلي التجاري. المراجع ^, الهاتف المصرفي, 14/02/2021
6 مليون سهم، وإيمان خالد بن محفوظ 1. 8 مليون سهم، وعبد الرحمن العوهلي 20 ألف سهم، واميمة كعكي 1. 2 مليون سهم، ومرعي بقشان 20 ألف سهم، وعمر العيسائي 20 ألف سهم، وعبد القادر الفضل 20 ألف سهم، وصالح كعكي 600 ألف سهم، وعمر باجري 20 ألف سهم. واستنادا للأرقام فان البنك الأهلي التجاري يعد اكبر بنك في منطقة الشرق الأوسط بقاعدة رأسمالية تبلغ 6 مليارات ريال (1. 6 مليار دولار)، وحقق نتائج قياسية في العمل المصرفي السعودي والعربي، كان آخرها ما موجوداته بـ 103. 8 مليار ريال (27. 7 مليار دولار). وشكل بند الودائع نحو 79 في المائة من إجمالي مصادر التمويل وبلغ رصيده 82. 5 مليار ريال (22 مليار دولار) بزيادة نسبتها 9. كم سعر سهم البنك الاهلي - موقع المرجع. 9 في المائة عن العام الماضي.
يشار إلى انه في شهر مايو 1999 تم الكشف عن ابرام صندوق الاستثمارات السعودي والتأمينات الاجتماعية صفقة أتم بموجبها شراء حصة 50 في المائة من البنك الأهلي التجاري من حصة المصرفي خالد بن محفوظ البالغة حينها 60 في المائة من أسهم البنك. وتبعا لما تم في 1999 فإن ملكية البنك الأهلي التجاري البالغ عدد أسهمه 60 مليون سهم موزعة بين: صندوق الاستثمارات العامة والتأمينات الاجتماعية 50 في المائة، خالد بن محفوظ 10 في المائة، نائلة كعكي 20 في المائة فيما تتوزع النسبة المتبقية على نحو 16 رجل أعمال، بينهم أنجال المصرفي خالد بن محفوظ وهم عبد الرحمن 7. 1 في المائة وسلطان 6 في المائة وإيمان 3 في المائة. كما تم قبلها الإعلان في العام 1998 عن تحويل البنك إلى شركة مساهمة بدخول 20 مساهما من رجال الأعمال وتم تقسيم الأسهم على النحو التالي: خالد سالم بن محفوظ 36 مليون سهم، نائلة عبد العزيز كعكي 12 مليون سهم، وإسماعيل ابوداود 20 ألف سهم، وعلي الجفالي 20 ألف سهم، وعبد الله الغليقة 20 ألف سهم، وعبد الرحمن خالد بن محفوظ 4. 26 مليون سهم، وعبد الله باحمدان 300 ألف سهم، ومطلق المطلق 20 ألف سهم، وناصر الرشيد 20 ألف سهم، وسلطان خالد بن محفوظ 3.