وهناك كتاب لمحمد يماني عن أبي هريرة رضي الله عنه كان يضع فيها أحاديث أبي هريرة بالنص ويضع مقابلها نفس الروايات لكن من رواية غيره، ثم خلص إلى النتيجة السابقة. -------------------- قلت:فهذا يعطي نتيجة " أن الحديث إذا جاء عن صحابي مرفوعا فالغالب على الحديث أن يكون له طريق أخرى عن صحابي آخر ، وإلا فلا يصح الحديث إلا ما ندر فيما خلا الصحيحين. فأبو هريرة مثلا برغم كثرة أحاديثه يكاد أن لا ينفرد بثمانية نصفها عند البخاري أومسلم ونصفها الآخر عند غيره أغلبها ضعيف "اهـ. 2017-07-22, 02:44 PM #5 هذا أشار إليه العلامة أحمد شاكر في الباعث. 2017-07-22, 02:53 PM #6 قال رحمه الله:... ومن المهم معرفة العدد الحقيقي بحذف المكرر واعتبار كل الطرق للحديث حديثا واحدا، ولم أتمكن من تحقيق ذلك إلا في مسند أبي هريرة، فظهر لي أن عدد أحاديثه في "مسند أحمد" بعد حذف المكرر منها هو 1579 حديثا فقط. فأين هذا من العدد الضخم الذي ذكره ابن الجوزي وهو 5374؟! وهل فات أحمدَ هذا كله؟! من هو أكثر الصحابة رواية للحديث. ما أظن ذلك. وإنما الذي أرجحه أن ابن الجوزي عدَّ ما رواه بقي لأبي هريرة مطلقا، وأدخل فيه المكرر، فتعدد الحديث الواحد مرارا بتعدد طرقه، وقد يكون بقي أيضا يروي الحديث الواحد مقطعا أجزاء باعتبار الأبواب والمعاني، كما يفعل البخاري، ويؤيده أن ابن حزم يصفه بأنه رتب أحاديث كل صحابي على أبواب الفقه..... إلخ كلامه رحمه الله فله كلام مطول في ذلك قبل هذا وبعده.
والثمانية هي: 1- ( بينما رجل راكب بقرة) إلى آخر الحديث ، سنن الترمذي المناقب حديث رقم 3610 قلت: الحديث صحيح الإسناد وله مخالفة قوية في مصنف عبد الرزاق عن معمر عن الزهري مرسل. 2- ( قرأ رسول الله ( يومئذ تحّدث أخبارها) ، سنن الترمذي صفة القيامة حديث رقم 2353 قلت:الحديث ضعيف بالكاد حسنه الألباني في تخريج المشكاة وضعفه في غيرها. 3- ( أتدرون من المفلس... ) ، صحيح مسلم ، البر والصلة ، حديث رقم 4678 4- ( أول من يُدعى يوم القيامة.. ) ، مسند أحمد ، باقي مسند المكثرين حديث رقم 8558 قلت:هو عند البخاري بل صح عن أبي سعيد الخدري عند البخاري وغيره بلفظ مقارب. 5- ( أظلكم شهركم... ) ، مسند أحمد ، باقي مسند المكثرين حديث رقم 10365 قلت: الحديث ضعيف 6- ( أعذر الله إلى امرئ.. ) ، صحيح البخاري ، الرقاق ، حديث رقم 5940 7- ( أقرب ما يكون العبد.. ) ، صحيح مسلم ، الصلاة ، حديث رقم 744 8- ( بينا أيوب يغتسل.. ) ، صحيح البخاري ، الغسلل ، حديث رقم 270 والمعنى أنّ كل حديث في الكتب التسعة غير هذه الأحاديث الثمانية فإنه يوجد صحابي أو أكثر قد اشترك في رواية الحديث مع أبي هريرة ، فلم ينفرد أبو هريرة إلا بهذه الثمانية فقط (في الكتب التسعة).
2017-07-22, 02:58 PM #7 وكأن بعض الباحثين أخذ ذلك فبحث المسألة أكثر. كالدكتور عبده يماني، ود. محمد ضياء الدين الأعظمي.
2016-04-16, 10:21 PM #1 أكثر الصحابة رواية للحديث أكثر الصحابة رواية للحديث: لم يكن الصحابة في الرواية سواء، فمنهم المقل ومنهم المكثر، وأكثرهم رواية سبع، منهم من زادت مروياته عن الألفين، ومنهم من كانت مروياته دون الألفين وفوق الألف، وقد نظمهم بعضهم بقوله: سبع من الصحب فوق الألف قد نقلوا **** من الحديث عن المختار خير مضر أبو هريرة سعد جابر أنس *** صديقة وابن عباس كذا ابن عمر. وإليك أسماءهم على ترتيبهم الأكثر فالأكثر: 1- أبو هريرة: روى خمسة آلاف وثلثمائة وأربعة وسبعين حديثًا ( 5374). اتفق الشيخان منها على ثلاثمائة وخمسة وعشرين حديثا ، وانفرد البخاري بثلاثة وتسعين، ومسلم بمائة وتسعة وثمانين ، وروى عنه أكثر من ثمانمائة رجل ، وهو حفظ الصحابة. 2ـ - عبد الله بن عمر: روى ألفين وستمائة وثلاثين حديثًا ( 2630). 3 - أنس بن مالك: روى ألفين ومائتين وستًا وثمانين حديثًا ( 2286). 4 - عائشة: روت ألفين ومائتين وعشرة أحاديث ( 2210). 5 - ابن عباس: روى ألفًا وستمائة وستين حديثًا ( 1660). 6 - جابر بن عبد الله: روى ألفا وخمسمائة وأربعين حديثًا ( 1540). 7 - أبو سعيد الخدري: روى ألفا ومائة وسبعين حديثًا ( 1170).
اتصل بنا KAMC External Site | مدينة الملك عبدالله الطبية بمكة | الزوار سيتم فتح تسجيل طلبات الزيارة بشكل يومي وذلك في تمام الساعة 11:00 صباحا الى انتهاء وقت الزيارة
( القسطرة القلبية ، جراحات القلب المفتوح - أمراض الجراحات التخصصية الدقيقة - أمراض جراحة الكبد والمناظير والتي لا يتوفر علاجها في المستشفيات الأخرى - أمراض العلوم العصبية المتقدمة - أمراض طب العيون المتقدم وبغرض إطلاعكم على إجراءات الإحالة والقبول لدينا فإننا نورد لك المعلومات التالية: - يتم قبول الحالات المرضية التي لا يتوفر لها علاج تخصصي في المستشفيات الطرفية - استقبال تحويل من مستشفى حكومي. وعلى أن يكون بنظام إحالتي - ضرورة تعبئة نموذج الإحالة المخصص حسب التشخيص المرضي للحالة - ضرورة توفير تخطيط القلب ونتائج التحاليل المخبرية وتقرير أشعة الايكو للقلب. ( حديثة - ضرورة توفير تقرير الأنسجة للحالات المشتبه فيها بوجود أورام خبيثة.
- الحضور قبل الموعد بنصف ساعة. - في حال عدم الإلتزام بالمواعيد المحددة سيتم إلغاء الموعد وعدم حضور ( 3) مواعيد متتالية يلزمه إحضار تحويل جديد. - عزيزي المراجع الموعد المسجل هو وقت حضورك للعيادة وقد يستغرق دخولك في بعض الأحيان فترة أطول لذا نرجو منكم حسن تعاونكم. 10 مستشفيات و82 مركزًا صحيًّا بمكة المكرمة جاهزة لخدمة الزوار والمعتمرين برمضان. - عزيزي المراجع عند إنتهاء العلاج الرجاء مراجعة الطبيب المعالج في يوم وفترة العيادة ولا يصرف العلاج في غير يوم العيادة. - الرجاء إحضار جميع الأدوية عند زيارتك للمريض. - على المريض أو أقرباءه تحديث بيانات التواصل عن طريق مراجعة التنسيق الطبيأو العيادات الخارجية. - ساعات العمل بالنسبة للموظفين من الساعة ( 08:00) صباحاً وحتى ( 12:30) ظهراً – ومن الساعة ( 01:30) ظهراً وحتى ( 04:30) عصراً.