موقع اخبار السودان ينشر اخر الاخبار السياسية العاجلة المباشرة و الاقتصادية والفنية لحظة بلحظة ومن جميع المواقع كل دقيقة خبر جديد تنــوية هام: موقع اخبار السودان لايتبنى الآراء التى تتضمن قسم كتابات ولا الاخبار المنشورة ، الموقع عبارة عن محرك بحث اخباري فقط ولا يتحمل المسؤولية عن إي محتوى منشور اقرا اخلاء مسؤولية
اخبار السودان من كوش نيوز - أبرز عناوين الصحف السياسية السودانية الصادرة اليوم السبت الموافق 30 أبريل 2022م مكيفات نسمة الممتازة والمعروفة بالتبريد العالي والصوت الهادئ 1. مكيفات 6الف وحدة حائط 2. مكيفات 4الف وحدة حائط 3. مكيفات 6الف وحدة متحرك 4. إسبلت TCL نسمة 5. فريون TCL نسمة 6. شاشات TCL نسمة 7. بوتاجازات رويال غاز(تركي) 8. أفران رويال غاز (تركي) 9. غسالات نسمة 10.
وصل إلى مناطق الصراع بولاية غرب دارفور السودانية وفد رفيع من الحكومة المركزية ضمن مساعي لاحتواء الإشتباكات التي خلفت مئات القتلى. عناوين الصحف السودانية - السودان اليوم. يترأس الوفد الذي وصل مدينتي الجنينة وكرينك، الخميس، عضو مجلس السيادة عبدالباقي عبدالقادر، ويضم وزيري الدفاع والصحة المكلفين الفريق الركن يس إبراهيم يس وهيثم محمد إبراهيم، وقائد قوات الاحتياطي المركزي وممثلي القوات النظامية من القوات المسلحة والشرطة وجهاز المخابرات العامة والدعم السريع ووزارة العدل والنائب العام. وأكد عبد القادر خلال مخاطبته اللقاء الجامع لمواطني محلية كرينك، أن تحقيق الامن والاستقرار في منطقتي كرينك والجنينة في أعقاب الأحداث المؤسفة التي شهدتها المنطقتين، تمثل أولوية وأهمية للدولة مما دعاها لتشكيل هذا الوفد الرفيع فور تفجر الصراع. وشدد عضو مجلس السيادة على ضرورة مراجعة الأسباب، ومحاسبة المتورطين فيها، داعيا المواطنين إلى عدم مغادرة مناطقهم، والعمل على تنميتها، ومؤكدا ً في الوقت نفسه بذل الدولة لكافة الجهود بالتنسيق مع حكومة الولاية لمساعدتهم في هذا الجانب. وأشار إلى أن زيارة الوفد للمواطنين بالمحلية، تهدف للوقوف ميدانيا على الأوضاع بغرب دارفور ورفع التوصيات لمجلسي السيادة والدفاع لإصدار القرارات وإيجاد المعالجات العاجلة، والعمل على انصاف الضحايا وتقديم المتورطين للعدالة.
وناشد عبدالقادر، المواطنين على تهدئة الأوضاع بالمنطقة والتبليغ والكشف عن المتورطين والمتسببين في الأحداث. ونوه عضو مجلس السيادة، إلى أن الحكومة ستعمل على جبر الضرر لكل المتأثرين جراء الأحداث بولاية غرب دارفور، مبينا أنها شكلت لجنة أخرى للطوارئ الصحية والإنسانية لولاية غرب دارفور للعمل على إيجاد الحلول العاجلة في هذا الجانب. ونبه إلى أن الوفد سلم حكومة الولاية خلال الزيارة جملة من الدعومات والمستلزمات الطبية للمساهمة في علاج الكثير من الجرحى والمصابين جراء الأحداث، بالمستشفيات. وتفجر الصراع في دارفور مجددا يوم الجمعة الماضي، إثر قيام مسلحين بقتل اثنين من منسوبي القبائل العربية (رزيقات)، ما جعل أهلهم يهاجمون محلية كرينك التي تسكنها قبيلة "المساليت" بغرض الثأر. اخبار السودان من كوش نيوز - أبرز عناوين الصحف السياسية السودانية الصادرة اليوم السبت الموافق 30 أبريل 2022م. وتشهد ولاية غرب دارفور منذ عامين نزاعات قبلية دامية، أودت بحياة أعداد كبيرة من المواطنين ونزوح آلاف يقيمون في مراكز للإيواء، داخل مدينة الجنينة وبعضهم فر إلى دولة تشاد المجاورة. المصدر من هنا
إعداد: باج نيوزالحراك السياسيجبريل لإدارة مشروع الجزيرة:"ما عندنا قروش" لشراء القمحمنظمة حقوقية تطالب السلطات بنقل المعزول وأعوانه إلى لاهاي دون تأخيرٍ"الحرية والتغيير": إجراءات الثقة"مراوغة" من البرهانروسيا ترسل منحة للسودان"20" ألف طن من القمحتحذير الأكثر قراءة هذا الأسبوع
قال رؤبة يذكر امرأة تخاطب صاحبة لها: " قالت ولم تأل به أن يسمعا " يا هند... " البيتين. أخبرت صاحبتها عنه أنه قد أدبر وفنى إلا أقله. والسعسعة: الفناء ونحوه. ومنه: تسعسع الشهر: إذا ذهب. ا هـ. (10) البيتان لعلقمة بن قرط. قال أبو عبيدة في مجاز القرآن ( 185): { والليل إذا عسعسع} قال بعضهم: إذا أفلت ( كذا) بهاؤه. وقال بعضهم: إذا ولى ، ألا تراه قال: { والصبح إذا تنفس}. وقال علقمة بن قرط: " حتى إذا الصبح... (11) البيت مما أنشده أبو البلاد النحوي ، وأخذه عنه الفراء في معاني القرآن ( 360) قال: وقوله: { والليل إذا عسعس} اجتمع المفسرون على أن معنى عسعس: أدبر. وكان بعض أصحابنا يزعم أن عسعس دنا من أوله وأظلم ، وكان أبو البلاد النحوي ينشد فيه: " عسعس حتى... " البيت ، يريد: إذ دنا ، ثم يلقي همزة ، ويدغم الذال في الدال. والضّحى والليل إذا سجى - YouTube. وكانوا يرون أن هذا البيت مصنوع. قلت: وإذا لم تصح رواية البيت ثبت أن عسعس بمعنى: أدبر ، فيكون معناه كمعنى سعسع. وعلى هذا قال المؤلف: إن العرب تقول: عسعس الليل ، وسعسع الليل: إذا أدبر ، ولم يبق منه إلا اليسير. قلت: وهو الصواب. ا هـ.
فلعل ذلك وقت قيام النبي صلى الله عليه وسلم قال تعالى: { قم الليل إلا قليلاً نصفه أو انقص منه قليلاً} [ المزمل: 2 ، 3]. والضحى تقدم بيانه عند قوله تعالى: { والشمس وضحاها} [ الشمس: 1]. والضحى والليل اذا سجى تفسير. وكتب في المصحف { والضحى} بألف في صورة الياء مع أن أصل ألفه الواو لأنهم راعوا المناسبة مع أكثر الكلمات المختومة بألف في هذه السورة فإن أكثرها مُنقلبَة الألِف عن الياء ، ولأن الألف تجري فيها الإمالة في اللغات التي تُميل الألفَ التي من شأنها أن لا تُمال إذا وقعت مع ألففٍ تمال للمناسبة كما قال ابن مالك في «شرح كافيته». ويقال: سجا الليل سَجْواً بفتح فسكون ، وسُجُوا بضمتين وتشديد الواو ، إذا امتد وطال مدة ظلامه مثل سجو المرء بالغطاء ، إذا غطي به جميع جسده وهو واوي ورسم في المصحف بألف في صورة الياء للوجه المتقدم في كتابة { الضحى}. إعراب القرآن: «وَاللَّيْلِ» معطوف على الضحى «إِذا» ظرف زمان «سَجى » ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة. English - Sahih International: And [by] the night when it covers with darkness English - Tafheem -Maududi: (93:2) and by the night when it covers the world with peace: *2 Français - Hamidullah: Et par la nuit quand elle couvre tout Deutsch - Bubenheim & Elyas: und der Nacht wenn sie alles umhüllt Spanish - Cortes: ¡Por la noche cuando reina la calma Português - El Hayek: E pela noite quando é serena Россию - Кулиев: Клянусь ночью когда она успокаивается или покрывается мраком Кулиев -ас-Саади: Клянусь ночью, когда она успокаивается (или покрывается мраком)!
وقيل: ليلة ساجية. أى: ساكنة الريح: وقيل معناه: سكون الناس والأصوات فيه. وسجا البحر:سكنت أمواجه. وطرف ساج، أى: ساكن فاتر... أى: وحق الضحى وهو الوقت الذي ترتفع فيه الشمس، ويتم إشراقها، ويأخذ الناس في النشاط والحركة.. وحق الليل إذا سكن وهجع فيه الناس بعد عناء العمل. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ ( والليل إذا سجى) أي: سكن فأظلم وادلهم. قاله مجاهد ، وقتادة ، والضحاك ، وابن زيد ، وغيرهم. وذلك دليل ظاهر على قدرة خالق هذا وهذا. كما قال: ( والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى) [ الليل: 1 ، 2] ، وقال: ( فالق الإصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم) [ الأنعام: 96]. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الضحى. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ وسجا معناه: سكن قاله قتادة ومجاهد وابن زيد وعكرمة. يقال: ليلة ساجية أي ساكنة. ويقال للعين إذا سكن طرفها: ساجية. يقال: سجا الليل يسجو سجوا: إذا سكن. والبحر إذا سجا: سكن. قال الأعشى:فما ذنبنا أن جاش بحر ابن عمكم وبحرك ساج ما يواري الدعامصاوقال الراجز:يا حبذا القمراء والليل ساج وطرق مثل ملاء النساجوقال جرير:ولقد رمينك يوم رحن بأعين ينظرن من خلل الستور سواجيوقال الضحاك: سجا غطى كل شيء. قال الأصمعي: سجو الليل: تغطيته النهار مثلما يسجى الرجل بالثوب.
[ ص: 190] وثالثها: أن وقت الضحى وقت حركة الناس وتعارفهم فصارت نظير وقت الحشر ، والليل إذا سكن نظير سكون الناس في ظلمة القبور ، فكلاهما حكمة ونعمة ، لكن الفضيلة للحياة على الموت ، ولما بعد الموت على ما قبله ، فلهذا السبب قدم ذكر الضحى على ذكر الليل. والضحي والليل اذا سجي ماهر المعيقلي. ورابعها: ذكر الضحى حتى لا يحصل اليأس من روحه ، ثم عقبه بالليل حتى لا يحصل الأمن من مكره. السؤال الخامس: هل أحد من المذكورين فسر الضحى بوجه محمد والليل بشعره ؟ والجواب: نعم ولا استبعاد فيه ، ومنهم من زاد عليه فقال: " والضحى " ذكور أهل بيته ، " والليل " إناثهم ، ويحتمل: الضحى رسالته والليل زمان احتباس الوحي; لأن في حال النزول حصل الاستئناس وفي زمن الاحتباس حصل الاستيحاش ، ويحتمل " والضحى " نور علمه الذي به يعرف المستور من الغيوب ، " والليل " عفوه الذي به يستر جميع العيوب. ويحتمل أن الضحى إقبال الإسلام بعد أن كان غريبا " والليل " إشارة إلى أنه سيعود غريبا ، ويحتمل " والضحى " كمال العقل ، " والليل " حال الموت ، ويحتمل: أقسم بعلانيتك التي لا يرى عليها الخلق عيبا ، وبسرك الذي لا يعلم عليه عالم الغيب عيبا.