لا صفقات إعلانات الأرباح القادمة العائد لكل سهم القيمة السوقية عائد أرباح السهم نسبة السعر إلى الأرباح نسبة السعر إلى الأرباح
moataz Abbas 28 يناير, 2016 0 12 توصيه بتوزيع 0.
8 2. 1 3. 3 4. 16 المصدر: نشرة اصدار الشركة *موقع الشركة - سجلت مبيعات الشركة نموا بنسبة 123% و7% خلال العامين 2004 و2005 على التوالي. - بلغ معدل النمو لصافي الربح 175% و55% على التوالى خلال العامين 2004 و2005. المؤشرات المالية الهامة شركة البحر الأحمر للإسكان القيمة الدفترية (ريال/السهم) 12. البحر الأحمر | الاسهم. 22 مضاعف القيمة الدفترية (مره) * 7. 0 مكرر الربح (مره) * 20. 67 * على حسب نتائج السنة المالية التي تنتهي في 31 مارس 2006. مقارنة مع شركة الزامل للصناعة تعتبر شركة الزامل للصناعة والمدرجة في السوق السعودي أقرب شركة يمكن مقارنتها مع شركة البحر الأحمر حيث تعمل الشركتان في قطاع الإنشاءات ، ويوضح الجدول التالي مقارنة بين الشركتين من حيث مكرر الربح ومضاعف القيمة الدفترية: الزامل 15. 76 سعر السهم (ريال) 86 ** 5. 77 7. 04 18.
تم اليوم تداول أسهم شركة البحر الأحمر لخدمات الإسكان في سوق الأسهم السعودية وذلك خلال الفترة من الساعة 4 وحتى 6, 5 مساءً أي خارج وقت التداول الرسمي. ورغم المخاوف التي خلفها تداول سهم شركة إعمار العقارية على المتداولين في أول ايام إدراجها والهبوط الذي يشهده السوق السعودي حيث وصل المؤشر الى أقل مستوى له منذ أكثر من 20 شهراً إلا أن سعر السهم قد افتتح عند 115 ريال للسهم ليرتفع بعدها ارتفاعاً طفيفاً قبل أن يعاود الهبوط التدريجي ويغلق عند 86 ريال وسط كمية تداول تجاوزت 9, 6 مليون سهم. ويبين الجدول التالي بيانات آخر 6 شركات في أول أيام تداولها: الشركة تاريخ بدء التداول قيمة السهم (ريال) * سعر الافتتاح (ريال) أعلى سعر سعر الإقفال الكمية المتداولة (مليون سهم) سعر اليوم البحر الأحمر 04/11/2006 58 115 119 86 9. 6 إعمار 07/10/2006 10 40 50 30. 5 79. 6 23 الورق 14/06/2006 62 191 202 142 10. 36 100 الأبحاث والتسويق 15/05/2006 46 91 110 95 20, 6 66 الدريس 14/03/2006 37 87 69, 4 1. سهم البحر الاحمر تداول. 3 131. 5 ينساب 20/02/2006 145 150 116 8, 5 28. 75 * قيمة السهم بعد التجزئة. معلومات عن الشركة تعتبر شركة البحر الأحمر لخدمات الإسكان- والتي تنشط في تصنيع وتسويق وبيع اليوت الجاهزة - الشركة الوحيدة المتخصصة في الإنشاءات والمدرجة في السوق السعودي.
وروي عن ابن أبى الحواري أن أبا عبد الله النباجي كان يقول: "إن أعطاك أغناك، وإن منعك أرضاك". ثمرات الرضا بقضاء الله وقدره | المرسال. وأُثر عن الإمام ابن عون قوله: "ارض بقضاء الله على ما كان من عسر ويسر؛ فإن ذلك أقل لهمّك، وأبلغ فيما تطلب من آخرتك، واعلم أن العبد لن يصيب حقيقة الرضا حتى يكون رضاه عند الفقر والبؤس كرضاه عند الغناء والرخاء، كيف تستقضي الله في أمرك ثم تسخط إن رأيت قضاءه مخالفاً لهواك؟ ولعل ما هويت من ذلك لو وُفّق لك لكان فيه هلكتك، وترضى قضاءه إذا وافق هواك؟ وذلك لقلة علمك بالغيب، وكيف تستقضيه إن كنت كذلك ما أنصفت من نفسك، ولا أصبت باب الرضا". واستنصح بشر بن بشّار المجاشعي ثلاثةً من الصالحين فقال الأوّل: "ألق نفسك مع القدر حيث ألقاك؛ فهو أحرى أن تُفرغ قلبك، ويقل همّك، وإياك أن تسخط ذلك فيحل بك السخط وأنت عنه في غفلة لا تشعر به"، وقال الثاني: "التمس رضوانه في ترك مناهيه فهو أوصل لك إلى الزلفى لديه"، وقال الثالث: "لا تبتغِ في أمرك تدبيراً غير تدبيره؛ فتهلك فيمن هلك، وتضلّ فيمن ضلّ". وعن عامر بن عبد قيس قال: "ما أبالي ما فاتني من الدنيا بعد آيات في كتاب الله" يعني قوله تعالى: { وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} [هود: 6]، وقوله تعالى: { مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ} [فاطر: 2]، وقوله تعالى: { وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [الأنعام: 17].
[٥] عن عمر بن الخطّاب عن النبيّ -صلى الله عليه وسلّم-: (اللَّهمَّ زِدنا ولا تَنقُصنا، وأَكْرِمنا ولا تُهِنَّا، وأعطِنا ولا تحرِمنا، وآثرِنا ولا تؤثِرْ علَينا، وأرضِنا وارضَ عنَّا). [٦] كان النبيّ -صلى الله عليه وسلّم- يدعو: (اللهم إني أسألُكَ نَفْسًا مطمئنةً، تُؤْمِنُ بلِقائِكَ، وتَرْضَى بقضائِكَ، وتَقْنَعُ بعَطائِكَ). الرضا بأقدار الله | معرفة الله | علم وعَمل. [٧] عن أبي سعيد الخدريّ عن النبيّ -صلى الله عليه وسلّم-: (رضِيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دِينًا وبمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَبيًّا وجَبَتْ له الجنَّةُ). [٨] أحاديث عن الرضا والقناعة القناعة والرضا متعلّقان ببعضهما، وذلك أنّ المؤمن إذا رضي بقضاء الله -تعالى- وقدره فإنّه يقتنع بما كتبه له ويصبح قلبه مطمئنًا بالإيمان، وعلى المسلم أن يحرص على الرضا في كل شأنه، [٩] وفيما يأتي أحاديث عن الرضا من السنّة المطهّرة: عن أبي أمامة الباهلي -رضي الله عنه- عن الرسول -صلى الله عليه وسلّم-: (وارْضَ بما قَسَمَ اللهُ لك تَكُنْ أَغْنَى الناسِ). [١٠] عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن الرسول -صلى الله عليه وسلّم-: (إنَّ عِظَمَ الجزاءِ مع عِظَمِ البلاءِ، وإنَّ اللهَ تعالَى إذا أحبَّ قومًا ابتلاهم، فمن رضيَ فله الرضا، ومن سخطَ فله السُّخْطُ).
لقد أصبح الرضا في هذا العصرِ ضرورةً، وأشعُرُ أن القناعة والرضا لما غابت من قلوبنا فقَدْنا الراحةَ والاطمئنان في حياتنا المعاصرة. 5- وجاء عن الصحابي الجليل معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه كان كلَّمَا أفاق من سكرات الموت يقول: "اخنُقْني خنقك، فوعزَّتِكَ إنك تعلم أني أحبُّك". 6- وقال ابن مسعود: "إن الله بقسطه وعلمه جعَل الروحَ والفرح في اليقين والرضا، وجعل الهمَّ والحزن في الشكِّ والسخط". 7- وقال ابن عون: "ارضِ بقضاء الله من عسرٍ ويسر؛ فإن ذلك أقلُّ لهمِّك، وأبلَغُ فيما تطلُبُ من أمر آخرتك، واعلم أن العبد لن يصيب حقيقةَ الرضا حتى يكون رضاه عند الفقر والبلاء كرِضاه عند الغنى والرخاء، كيف تستقضي الله في أمرك، ثم تسخط إن رأيتَ قضاه مخالفًا لهواك؟! ولعل ما هويت من ذلك لو وفِّق لك، لكان فيه هلاكك، وترضى قضاءه إذا وافق هواك؛ وذلك لقلة علمِك بالغيب، إذا كنت كذلك، ما أنصفتَ من نفسك، ولا أصبت باب الرضا" [7]. 8- وقال غيلان بن جريرٍ: "من أُعطِيَ الرِّضَا، والتوكل، والتفويض، فقد كُفِيَ" [8]. 9- وجاء عن عمر بن عبدالعزيز رحمه الله أنه كان يقول: "أصبحت وما لي سرورٌ إلا في مواضع القضاء والقدر؛ إن تكن السراءُ فعندي الشكر، وإن تكن الضراءُ فعندي الصبر".
مواضيع ذات صلة