بناءً على القرار رقم 128 لعام 1440هـ الصادر من اللجنة الابتدائية الثالثة للنظر في مخالفات أحكام نظام المطبوعات والنشر، فإن صحيفة "سبق" الإلكترونية تعتذر للمواطن عبدالله عبدالواحد محمود عيد عن الإساءة الصادرة بحقه من جراء نشر الخبر بعنوان (بتوريطهم في جرائم فساد إداري في مستشفى الأمراض الصدرية في الطائف.. أمير مكة يوافق على إبعاد طبيب سعودي وخمسة موظفين عن أي مناصب إدارية ومالية)، والخبر بعنوان (التمديد عاماً لمدير مستشفى مركزي ومستغل للسلطة في الطائف) والخبر بعنوان (أهالي الطائف يرفضون قرار إغلاق مستشفى الأمراض الصدرية). أخبار قد تعجبك
3- إغلاق أو حجب محل المخالفة مؤقتاً أو نهائياً ، فإن كان محل المخالفة صحيفة فيكون تنفيذ قرار الإغلاق بموافقة رئيس مجلس الوزراء ، وإن كان محلها صحيفة الكترونية أو موقعاً ونحو ذلك فيكون تنفيذ قرار الإغلاق أو الحجب من صلاحية الوزير. 4- نشر اعتذار من المخالف في المطبوعة – إذا كانت مخالفته نشر معلومات مغلوطة أو اتهامات تجاه المذكورين في الفقرة (3) من المادة (التاسعة) من هذا النظام – وفق الصيغة التي تراها اللجنة وعلى نفقته الخاصة وفي نفس المكان الذي نشرت فيه المخالفة. وإذا كانت المخالفة تمثل إساءة إلى الدين الإسلامي, أو المساس بمصالح الدولة العليا أو بعقوبات يختص بنظرها القضاء ، فعلى اللجنة إحالتها – بقرار مسبّب – إلى الوزير لرفعها إلى الملك للنظر في اتخاذ الإجراءات النظامية لإقامة الدعوى أمام المحكمة المختصة ، أو اتخاذ ما يراه محققاً للمصلحة العامة ". نظام المطبوعات والنشر في لبنان. (5) – تعدل المادة (الأربعين) لتصبح بالنص التالي: " 1- تشكل لجنة استئنافية برئاسة من تتوافر فيه خبرة في الأعمال القضائية وعضوية مستشار نظامي وأحد المختصين في الإعلام لا تقل الخبرة العملية لأي منهم عن خمس وعشرين سنة ؛ للنظر في التظلمات المقدمة من ذوي الشأن على قرارات اللجنة الابتدائية المشار إليها في المادة (السابعة والثلاثين) من هذا النظام ، وتصدر قراراتها بالإجماع أو بالأغلبية ، وتكون نهائية غير قابلة للطعن أمام أي جهة أخرى.
كما وتقول أغلبية الدول العربية أنَّ الصحافة والطباعة بحد ذاتهما حرتان، كما وأنَّ حرية التعبير وتقديم الرأي مضمونتان لكل فرد داخل الدولة التي يعمل بها القانون، كما أنَّ للأفراد حرية التعبير عن رأيهم هذا من القول أوالكتابة والتصوير، بالإضافة إلى التعبير عن طريق الرسم وغيرها من وسائل التعبير والإعلام المختلفة. كما وتضمن العديد من الدول العربية والغربية الصحافة مهامها بكامل الحرية، وهذا من خلال تقديم البيانات والأخبار والمعلومات بالإضافة إلى التعليقات، كما وتسهم الدول الغربية والعربية من خلال الصحافة في مشاركة ونشر الفكر والثقافة والعلم ضمن حدود بوتقة القانون، وكذلك ضمن إطار المحافظة على الحريات والحقوق والواجبات الخاصة والعامة، وأخيراً احترام حرية الحياة الخاصة وحرمتها للآخرين على حدٍ سواء. نظام المطبوعات والنشر - المركاز - دليل أعمال المملكة. كما وتتفق أيضاً الكثير من الدول العربية والغربية على حدٍ سواء أنَّه على المطبوعات احترام المعلومات الحقيقية، كذلك الامتناع عن نشر كل ما يتعارض مع الحريات والمسؤوليات، سواء كانت الوطنية أم الشخصية، بالإضافة إلى إاحترام حقوق الإنسان وأخيراً إحترام القيم العربية والإسلامية للأمة. النقاط التي تشملها حرية الصحافة في قانون المطبوعات والنشر: كما وتقرر العديد من الدول العربية والغربية في العالم في قوانينها، التي تخص المطبوعات والنشر على أنَّ حرية الصحافة تشتمل بعض من النقاط التي يجب الأخذ بها في عين الاعتبار وهي كالآتي: أن يكون المواطن على اطلاع كامل على البيانات الأحداث والأفكار والمعلومات في جميع المجالات، وكل ما يحدث داخل الدولة وخارجها أيضاً.
ولهذا قامت الكثير من الدول الغربية والعربية على حدٍ سواء بإجراء الكثير من الداسات البحثية التحليلية؛ لِما يتضمنه قانون المطبوعات في الدول العربية، وتوصلت إلى أنَّ جميع التشريعات والقوانين الإعلامية ذات النظام العربي تفرض وتقر الكثير من أنواع الرقابة على وسائل الإعلام ، بغض النظر عن اختلاف أنواع تلك الرقابة والأساليب التي تستخدمها من نظام صحفي ذو مُلكية عربية إلى نظام صحفي آخر على حدٍ سواء. كما وتوضح هذه الأنظمة التي تسير عليها العديد من وسائل الإعلام المختلفة في الدول العربية، أنَّه لا وجود لنظام صحفي عربي متجانس، وعلى الرغم من أنَّه كل نظام صحفي ذو مُلكية عربيو طابعه الذي يغلب عليه ويكون ذو الشكل العام، على اختلاف أنواعه، ما بين كونه سلطوياً هذا الطابع أم يتبع للنظام ليبرالي أم كونه مختلطاً، فإنه في ذات الوقت كل الأنظمة الصحفية تحمل الخصائص ذاتها. كما أنَّ قانون المطبوعات والنشر يحمل في طياته فلسفة وتطبيق واضح يظهر بشكل عام وكامل في مقدمة الدساتير والقوانين في أغلبية الدول العربية، كما ويكون قانون المطبوعات والنشر مخصصاً لكل الوسائل الإعلامية في الدولة أو البيئة التي يعيش فيها الفرد، ويشمل ذلك الصحف باختلاف دورياتها و وكالات الأنباء والإذاعات والمجلات وغيرها.
جوان حسين هي مطربة عراقية شهيرة شاركت في العديد من برامج المسابقات في مجال الغناء وكان من بينها برنامج عرب أيدول، وقد حاولت تحقيق نجاح باهر في البرنامج ويرجع هذا الفضل إلى أمها التي ساندتها لاقتحام مجال الغناء. جوان السيلاوي هي مغنية أردنية تمتلك موهبة مميزة على الرغم من صغر سنها، وهي أخت ليليان السيلاوي من نجوم قناة طيور الجنة. جوان يوسف جوان يوسف هو رسام تشكيلي سوري وحاصل على الجنسية السويدية، كما حصل على درجة الماجستير في الفنون الجميلة، بالإضافة إلى أنه شارك في الكثير من المعارض الفنية. جوان الخضر هو ممثل سوري بدأ حياته الفنية من مسلسل سيفون، إذ لعب دور البطولة فيه مع العديد من الممثلين. أسماء مشابهة لاسم جوان هناك بعض الأسماء المؤنثة التي تشبه اسم جوان، ومنها جوليا، ويعني الفتاة صاحبة الشعر الناعم، وجمانة وهو اسم عربي ويعني أكبر حبات اللؤلؤ. قد يهمك أيضًا: معنى اسم كيان وصفات حامله أشكال مزخرفة من اسم جوان يمكنك اختيار الشكل المزخرف من اسم جوان باللغة العربية والإنجليزية من القائمة التالي عرضها: ᴊωαи. J̷w̷a̷n̷. مصر على شفا طوفان مدمر.. انقذوا الوطن ! - منتـدى آخـر الزمـان. ᒍᗯᗩᑎ 🅙🅦🅐🅝 Uɐʍɾ. [̲̅J̲̅]. [̲̅W̲̅]. [̲̅A̲̅]. [̲̅N̲̅]. [ᴊ][ω][α][и] جہوان جـ, ـوُانـِِـِـ جـ♥̨̥̬̩وان أبيات شعرية لاسم جوان لجمال معنى اسم جوان كُتبت فيه أبيات شعرية عديدة نذكر منها بعض الأبيات كالتالي: جتني جوان تبارك بطلة العيد ما تدري أن العيد قبلة يديها مملوحة بالوصف تفرق عن الغيد كل الحلا في وصفها مكتسيها يتميز معنى اسم جوان بجماله وندرته في الوقت نفسه، فإن كنتِ على مشارف الولادة فلا تفوتي إطلاق هذا الاسم على طفلك أو طفلتك، فأعيدي قراءة صفات صاحبة الاسم التي عرضناها واستشيري زوجك وعائلتك للوصول إلى قرار مرضٍ.
ورحّب في هذا الإفطار باسم زوجته وباسمه، "بالإِخوة الأعزاء من سفراءَ وممثلينَ للمرجعيات الروحية الإسلامية ومن شخصياتٍ وزارية ونيابية ومرشحاتٍ ومرشحين، الذي شئناه جامعا يعكِسُ حقيقةَ رسالةِ لبنانَ الحضارية ومدى إيمانِنا وتمسكِنا بها باعتبار اننا نحرِصُ عليها ونتلقى من أجلِها سهامَ التشكيك، لمجرد أننا نؤكد على الوحدة الوطنية والشراكة الإسلامية – المسيحية الحقة وعلى أنَّ ما يجمعُنا أكثرَ بكثيرٍ مما يفرِّقُنا". كما أكد أنَّ "هذا الإفطار هو لتذكيرِ الجميع بأنَّ لبنانَ متجذّرٌ في تمايزِهِ، متمسكٌ بأوثقِ علاقات الأخوّة والمودة مع الأشقاء العرب خصوصا في الخليج العربي وعلى رأسِهِمْ الأشقاء في المملكة العربية السعودية التي تتعرض مع دولة الإمارات العربية المتحدة للاعتداءات ومحاولاتِ الترهيب، كما سبق وتعرّضَ دورُها للتشكيكِ والتجني بدلاً من الاعترافِ بوقفاتِها التضامنية المشهودة مع لبنان وجميع ابنائه. " تابع: "وبالرَّغمِ من كل ذلك، أنا على ثقة بأنَّ الأشقاءَ خصوصا في الخليج ولا سيما في المملكة العربية السعودية لن يوفّروا جُهداً لتسهيل الحياة على اللبنانيين في هذه الأيام الصعبة، آملا من القيادة في "المملكة" إعادةَ النظر بقرارِ وقف الصادرات اللبنانية، بالأخص الزراعية والصناعية منها، نظراً لصعوبةِ الوضع الاقتصادي والمالي في وطننا في الوقت الحاضر".
وكانت كلمة ترحيبية لرئيس مكتب التواصل مع المرجعيات الروحية انطوان مراد قال فيها: "يسرّ القوات اللبنانية، رئيسا وحزبا، أن تختصر في هذا الإفطار لمناسبة شهر رمضان المبارك صورة لبنان الذي نحب ونريد ونسعى إلى استعادته في قابل الأيام، لبنان الوحدة الوطنية والسيادة والمحبة، لبنان المنفتح قلبا وقالبا على الأشقاء العرب، وعلى ما يقول المثل: حللتم أهلا ووطئتم سهلا، بل نقول وطئتم جبلا ليس بسهلٍ وحللتم أهلا في بيتكم. " بعدها، القى جعجع كلمة رأى فيها انه "قد تكونُ صدفةً جميلة ومعبّرة أن يلتقيَ الصومُ لدى المسلمينَ والمسيحيين أسابيعَ عدة، وأن يكونَ عيدا الفطرِ السعيد والفصحِ المجيد على مسافة قريبة، لكنَّ عيشَنا معا وشراكَتَنا التاريخية ليسا أبدا مجردَ صدفة، بل إِنَّهما نتيجةُ إرادةٍ وطنية جامعة تتخطى الحساباتِ والأرقام لترتقيَ إلى نموذجٍ فريدٍ يجدُ جذورَه البعيدة في النضالِ من أجلِ الحرية وكرامة الإنسان. من هنا نفهم معنى النهضة العربية التي كان اللبنانيون من أبرزِ روادِها، ونفهم جوهرَ الوطن اللبناني، ومغزى الاجتماع اللبناني الذي يريدون اليوم إفراغَه من مضمونِه، عبر ضربِ الصيغة الوِفاقية والشراكة السويّة لمصلحة تكريسِ هيمنة فئوية ترتبطُ بمِحورٍ خارجي، ولا تُقيمُ للبنانَ الدولة السيدة الحرة وزناً ولا لبعدِهِ وعمقِه العربي قيمةً".
كل ذلك يجرى الآن - واللهِ - ليس من باب التكهن ولكن من واقع ما تنشره تلك الدول فى دوريات وكتب تنتجها العقول المؤسسية صانعة الرؤى لديها.. والتى فى ضوئها تصنع قرارات مستقبلها..! وإذا أردت أن تستوثق من كلامى.. فلتقرأ كتاب «زيبيج برجينسكى»، وهو مستشار الأمن القومى للرئيس كارتر، والرئيس الشرفى لمركز الدراسات الدولية والاستراتيجية فى واشنطن.. وأحد عتاة السياسة الخارجية الأمريكية.. وكتابه يسمى «رقعة الشطرنج العظمى».. وفيه يُقَسّمُ الرجل دول العالم إلى لاعبين فى مجال الشراكة الاستراتيجية، ويتحدث عن دول لن تعدو كونها مضماراً للعبة الدولية أو مصدراً لطاقة اللعبة ذاتها..! ويقسم بدوره اللاعبين إلى حلفاء محتملين وأعداء محتملين.. ويسمى كل ذلك بوضوح.. ويضع الرجل - الذى يعلم أن حلفاءه أو أعداءه المحتملين يقومون بذات الجهد البحثى والفكرى - لأمريكا ثلاثة أطر زمنية بخطوات واضحة، هدفها النهائى الإبقاء على الهيمنة الأمريكية على العالم.. أو القبول بشركاء جدد بغير اصطدام بمصالح أمريكا العليا وبغير نيل من موقعها الريادى..! وبمثله وليس بأقل منه.. ما بين الأكاديمية الصينية للعلوم والأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية.. تضع الصين بصمتها فى تحركها للشراكة فى الهيمنة على العالم من مدخل اقتصادى سياسى.. مستعيدة هويتها كـ«إمبراطورية السماء» كما ترى فى نفسها..!