التاريخ: 2014-12-13 الوقت: 10:45 PM شعار نادي الفيصلي خبرني - خاص - شهدت أروقة النادي الفيصلي السبت تصعيدا جديدا بعد بضعة أيام من وقفة احتجاجية جماهيرية ضد إدارة النادي اﻷعرق في اﻷردن. وقالت مصادر مطلعة ل "خبرني" إن إدارة الفيصلي قررت فصل مجموعة من أعضاء من الهيئة العامة بسبب "مخالفتهم النظام الداخلي للنادي" وفق ما تضمنه قرار الفصل. ومن فورهم، تابعت المصادر، كلف ثلاثة من اﻷعضاء المفصولين محامين للطعن في قرار مجلس اﻹدارة، الذي يخالف نظام اﻷندية في المجلس اﻷعلى للشباب. صورة شعار النادي الفيصلي الأردني. كان اﻷعضاء الثلاثة صايل العقاربة وباسم وليد الغلاييني ومحمد مجحم الفايز تقدموا بشكوى للجنة الشباب في مجلس النواب ومطالب أبرزها فتح باب العضوية في النادي تحت إشراف المجلس الاعلى للشباب. وقبل انتهاء السبت، تأزم موقف إدارة النادي الفيصلي أكثر أمام الجماهير الغاضبة، إثر خسارة متزعم البطولات المحلية والمشاركات العربية واﻵسيوية من اﻷهلي الصاعد حديثا لدوري المحترفين بهدف دون رد، وضعت الفيصلي ثامنا في الترتيب العام مع نهاية مرحلة الذهاب.
وقد صمم الشعار الذي لم يتغير منذ نشأة النادي الشريف فواز الهاشمي أول رئيس للنادي، حيث كان قد صمم قبلها الشعار الرسمي للمملكة الأردنية الهاشمية وهذا هو سر وجود النسر بالشعارين. تعدد الأنشطة والرياضات: لم تكن لعبة كرة القدم هي الوحيدة في ذلك الوقت حيث وجدت آن ذاك لعبة كرة اليد والسلة والطائرة إضافة للملاكمة والسباحة، إلا أن ضعف الإمكانات المادية أدى إلى إضعافها والتركيز على لعبة كرة القدم الأكثر جماهيرية، وهنا بعض الرياضات التي شارك بها النادي الفيصلي وأبرز نجومه: - كرة الطاولة: وكان أبرز نجوم الفريق خالد الخماش وكمال الجقة الذي كان أحد أبطال اللعبة وعبد المجيد الجزازي وعدنان حجازي وغيرهم. - كرة السلة: الذي كان فضل تأسيسه للسيد محمد عصفور وكان من أبرز نجومه وليد عبد الهادي ووليد عصفور وعبدالله أبو نوار. - الملاكمة: وكان من أبرز ابطاله أديب دسوقي وبدري ديب وفهد الطنبور. اخبار ساخنة | نادي النصر السعودي - صفحة 181. - كرة الطائرة: ومن أبرز لاعبيه سليم عوض ومحمد الصمادي وخليل عصفور وعادل الجقة وغيرهم. النادي والإستعمار: بما أن النادي كان عبارة عن تجمع قوي لأبناء هذا الوطن قامت من خلاله العديد من الأنشطة والتجمعات التي تقف في وجه الإستعمار دفاعاً عن تراب هذا الوطن الغالي، فما كان من الإستعمار إلا العمل على إغلاق النادي مانعاً بذلك الشباب من مزاولة حقهم في التعبير عن رفضهم لهذا الإستعمار.
The latest tweets from AlFaisaly. قدم النادي الفيصلي لكرة القدم شكوى رسمية لدى المدعي العام المختص ووحدة الجرائم الإلكترونية بحق الأشخاص الذين ظهروا مؤخرا بفيديو مسيء للنادي تم تداوله.
صحيفة سبق الالكترونية
وفي عام 1935 تقدم شباب متحمس لإدارة النادي لبناء فريقاً لكرة القدم كان يحمل إسم "نادي الأشبال" وتمنوا أن يحملوا إسم النادي ويرتدوا قميصه، فتمت موافقة الإدارة بالإجماع وأنطلقوا يمارسون لعبتهم، وخاضوا العديد من المباريات مع الفرق الشعبية والفرق المدرسية.
تأسيس النادي البداية والتأسيس: أنشئ النادي الفيصلي عام (1932م) في عمان بإسم كشافة النادي الفيصلي ثم أخذ أسمه الحالي عام (1941م) وهو أقدم نادي رياضي اجتماعي في الأردن، لذلك استحق عمادة الكرة الاردنية، وأكثر الأندية الأردنية تحقيقاً للألقاب حيث حقق 79 بطولة ولذلك أستحق لقب الزعيم. قصة التأسيس: الصديقان ناظم قاسم قردن ورياض الجقة واللذان جمعتهما المدرسة وحب التطوع والأفكار الخلاقة المبدعة وقيم العمل والتضحية للوطن؛ فكر هذان الصديقان بتأسيس فرقة كشفية بعد الإنتهاء من المدرسة والتخرج، حين كان الأردن عبارة عن إمارة شرق الأردن بلد يتلمس البدايات، تم التوجه إلى دائرة الداخلية التابعة لإمارة شرق الأردن وحصلوا على الموافقة الرسمية ودونَّا بوثيقة التأسيس وبمساعدة دولة السيد بهجت التلهوني والسيدين عبد السلام إبراهيم وقاسم الرفاعي، أهداف هذا النادي والتي تتلخص بإيجاد فرقة كشفية أهلية فأسسوا فرقة كشفية أسموها "فرقة كشافة الفيصلي" في العام 1932م. وكان عدد أعضاء النادي في البداية (14) عضواً شكلوا نواة الفرق الكشفية وإنضمم لأسرة الكشاف المسلم ومقرها بيروت العاصمة اللبنانية وارتدى الكوفية والعقال وتعاقد النادي مع القائد الكشفي "انطون باسيل" الذي قاد الفرقة في البداية، وإلى جانب الفرقة الكشفية بدأ إدخال وممارسة ألعاب الخفة والمصارعة الرومانية والجمباز ورفع الأثقال وبناء الأجسام وبدأ النادي يحقق أهدافه الكشفية والثقافية والإجتماعية فعرض مسرحية عبد الرحمن الناصر وعمل على تعليم الأهالي القراءة والكتابة ومحو الأمية ولكن الفرقة الكشفية كان لها إهتمام خاص.
فضل اخر ليله في رمضان، مع إقتراب رحيل شهر الخير والبركة " رمضان " يَستهل الأئمة والشيوخ والدعاء في المساجد وعلى منابر العلم تقديم الخطب والدروس في الأيام الأخيرة من رمضان، والتي يَحثون فيها المسلمون على الإلتزام بعبادة الله والإكثار من الطاعات والسير على ما طبقناه في رمضان من نفحات إيمانية، وأن نستغل هذه الفرصة العظيمة ونستمر على ما قدمناه في رمضان تقربا من الله عز وجل.
[1] روى أبو هريرة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: "أُعطِيَتْ أُمَّتي خَمسُ خِصالٍ في رمَضانَ لم تُعطَها أُمَّةٌ قَبلَهم خُلوفُ فَمِ الصائِمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسكِ وتَستَغفِرُ لهمُ الملائكَةُ حتى يُفطِروا ويُزَيِّنُ اللهُ عزَّ وجَلَّ كلَّ يومٍ جَنَّتَه ثم يقولُ يوشِكُ عِبادي الصالِحونَ أنْ يُلقوا عنهمُ المؤنَةَ والأَذى ويَصيروا إليكِ ويُصَفَّدُ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ فلا يَخلُصوا إلى ما كانوا يَخلُصونَ إليه في غيرِه". [2] ويكمل الراوي "ويُغفَرُ لهم في آخِرِ ليلةٍ قيل يا رسولَ اللهِ أهي ليلةُ القَدْرِ قال لا ولكنَّ العامِلَ إنَّما يُوَفَّى أجرَه إذا قَضى عمَلَه" ، [2] وبهذا نجد أنَّه لم يرد في صحاح الكتب حديثًا يخصُّ الليلة الآخيرة بالفضل عن غيرها من الليالي. [1] شاهد أيضًا: صحة حديث يعتق الله في اخر ليلة من رمضان إذا كانت أول ليلة من رمضان نظر الله إلى عباده هناك العديد من الأحاديث التي يتناقلها النّضاس وخاصّةً في أمور العبادات وفضل شهر رمضان الكريم، ولكنّهم لا يتيقنون أو لا يبحثون في إسناد الحديث هل هو من الأحاديث الصّحيحة والمأخوذ بها أم من الأحاديث الضّعيفة، ومن بين تلك الأحاديث حديث نظر الله لعباده في الليلة الأولى من رمضان الذي دار على ألسنة النّاس، والذي تبين أنّه من الأحاديث الموضوعة.
ومن هنا عزيزي المسلم لا تُفرط في أي لحظة في رمضان، حتى ولو كانت اليلة الآخيرة.
وكانت دار الإفتاء، قد أوضحت حكمة تحويل القبلة، في ليلة النصف من شعبان كالتالي: امتحان المؤمن الصادق واختباره، فالمؤمن الصادق يقبل حكم الله جل وعلا، بخلاف غيره، وقد نبّه الله على ذلك بقوله: «وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله». أن هذه الأمة هي خير الأمم، كما قال تعالى: «كنتم خير أمة أخرجت للناس» آل عمران 110، وقال تعالى في ثنايا آيات القبلة: «وكذلك جعلناكم أمة وسطا» البقرة 143، فالله عز وجل اختار لهذه الأمة الخير في كل شيء والأفضل في كل حكم وأمر ومن ذلك القبلة فاختار لهم قبلة إبراهيم عليه السلام.
ردت دار الإفتاء على حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان، خاصة أن هناك بعض الأبواق السلفية التي تزعم أن الاحتفال بـ ليلة النصف من شعبان بدعة، وأجابت دار الإفتاء مؤكدة أن الاحتفال بليلة النصف من شهر شعبان المبارك مشروع على جهة الاستحباب، وقد رغب الشرع الشريف في إحيائها، واغتنام نفحها، بقيام ليلها وصوم نهارها، سعيا لنيل فضلها وتحصيل ثوابها، وما ينزل فيها من الخيرات والبركات، وقد درج على إحياء هذه الليلة والاحتفال بها المسلمون سلفا وخلفا عبر القرون من غير نكير. كيفية إحياء ليلة النصف من شعبان؟ أضافت «الإفتاء»، عبر صفحتها الرسمية على موقع «فيسبوك»: لا يقدح في فضل هذه الليلة وما يستحب فيها من القرب والطاعات ما يثار حولها من إدعاءات القائلين بأنها بدعة، ولا يجوز الالتفات إلى مثل آرائهم الفاسدة، فإنها مردودة بالأحاديث المأثورة، وأقوال أئمة الأمة، وعملها المستقر الثابت، وما تقرر في قواعد الشرع أن من علم حجة على من لم يعلم. فضل اخر ليله من ليالي رمضان - Eqrae. اقرأ أيضا متى تبدأ ليلة النصف من شعبان وتنتهي؟.. تستمر لأكثر من 10 ساعات وذكرت أن إحياء ليلة النصف من شعبان بقيام مقدر مخصوص مثل صلاة «الألفية»، وتسمى أيضا صلاة «البراءة» وهي صلاة 14 ركعة، أو صلاة 12 ركعة، أو صلاة 6 ركعات.
من نفس على مؤمن كربة... فضل العشر الأواخر من رمضان وتحري ليلة القدر خطبة جمعة للشيخ موسى الدخيلة - YouTube