القول في تأويل قوله: ( لا تقم فيه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه) قال أبو جعفر: يقول - تعالى ذكره - لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم -: لا تقم يا محمد في المسجد الذي بناه هؤلاء المنافقون ، ضرارا وتفريقا بين المؤمنين ، وإرصادا لمن حارب الله ورسوله. ثم أقسم - جل ثناؤه - فقال: ( لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم) أنت ( فيه). يعني بقوله: ( أسس على التقوى) ابتدئ أساسه وأصله على تقوى الله وطاعته ( من أول يوم) ابتدئ في بنائه ( أحق أن تقوم فيه) يقول: أولى أن تقوم فيه مصليا. [ ص: 476] وقيل: معنى قوله: ( من أول يوم): مبدأ أول يوم كما تقول العرب: " لم أره من يوم كذا " بمعنى: مبدؤه. " ومن أول يوم " يراد به: من أول الأيام ، كقول القائل: " لقيت كل رجل " بمعنى كل الرجال. واختلف أهل التأويل في المسجد الذي عناه بقوله: ( لمسجد أسس على التقوى من أول يوم). فقال بعضهم: هو مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذي فيه منبره وقبره اليوم. لمسجد أسس على التقوى. ذكر من قال ذلك: 17201 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبو معاوية ، عن إبراهيم بن طهمان ، عن عثمان بن عبيد الله قال: أرسلني محمد بن أبي هريرة إلى ابن عمر أسأله عن المسجد الذي أسس على التقوى ، أي مسجد هو ؟ مسجد المدينة ، أو مسجد قباء ؟ قال: لا مسجد المدينة.
ويظهر أن لروح النبي (صلى الله عليه وآله) ارتباطاً بمسجد قباء ، فقد روي أن أمير المؤمنين (عليه السلام) احتج على أبي بكر بعد السقيفة وقال له هل تتوب إن رأيت النبي (صلى الله عليه وآله) وأمرك برد الحق الى صاحبه؟ قال نعم ، فأخذه الى مسجد قباء ورأى النبي (صلى الله عليه وآله) جالساً في محرابه وأمره برد الحق الى صاحبه! ( بصائر الدرجات/297، والإختصاص/272). 2- مسجد الضرار خطة رومية مقابل مسجد قباء! قال الله تعالى: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلا الْحُسْنَى وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ. موقع هدى القرآن الإلكتروني. لاتَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ. أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.
فأتيا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسألاه ، فقال: هو مسجدي هذا. اللفظ لحديث أبي كريب. وحديث سفيان نحوه. [ ص: 480] 17219 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبو نعيم ، عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن عمران بن أبي أنس ، عن سهل بن سعد ، عن أبي بن كعب: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل عن المسجد الذي أسس على التقوى فقال: مسجدي هذا. إعراب قوله تعالى: لا تقم فيه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق الآية 108 سورة التوبة. 17220 - حدثني يونس قال: أخبرني ابن وهب قال: حدثني الليث ، عن عمران بن أبي أنس ، عن ابن أبي سعيد ، عن أبيه ، قال: تمارى رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم ، فقال رجل: هو مسجد قباء. وقال آخر: هو مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. فقال رسول الله: هو مسجدي هذا. 17221 - حدثني بحر بن نصر الخولاني قال: قرئ على شعيب بن الليث [ ص: 481] عن أبيه ، عن عمران بن أبي أنس ، عن سعيد بن أبي سعيد الخدري قال: تمارى رجلان ، فذكر مثله. 17222 - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: حدثني سحبل بن محمد بن أبي يحيى قال: سمعت عمي أنيس بن أبي يحيى يحدث ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: المسجد الذي أسس على التقوى مسجدي هذا ، وفي كل خير. 17223 - حدثني المثنى قال: حدثني الحماني قال: حدثنا عبد العزيز ، عن أنيس ، عن أبيه ، عن أبي سعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه.
و أما المقصود بالمسجد الذي أسس على التقوى هو مسجد قباء الواقع بقرب المدينة المنورة ، و هو أول مسجد بُني في الاسلام و صلى فيه رسول الله ( صلى الله عليه و آله). و رُوِيَ أَنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لَمَّا بَنَوْا مَسْجِدَ قُبَا وَ صَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله) حَسَدَتْهُمْ إِخْوَتُهُمْ بَنُو غَنْمِ بْنِ عَوْفٍ ، وَ قَالُوا نَبْنِي مَسْجِداً نُصَلِّي فِيهِ وَ لَا نَحْضُرُ جَمَاعَةَ مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه و آله) ، فَبَنَوْا مَسْجِداً إِلَى جَنْبِ مَسْجِدِ قُبَا ، وَ قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله) وَ هُوَ يَتَجَهَّزُ إِلَى تَبُوكَ إِنَّا نُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَنَا فَتُصَلِّيَ لَنَا فِيهِ. فَقَالَ ( صلى الله عليه و آله): " إِنِّي عَلَى جَنَاحِ سَفَرٍ ". وَ لَمَّا انْصَرَفَ مِنْ تَبُوكَ نَزَلَتْ ـ أي الآية ـ فَأَرْسَلَ مَنْ هَدَمَ الْمَسْجِدَ وَ أَحْرَقَهُ ، وَ أَمَرَ أَنْ يُتَّخَذَ مَكَانَهُ كُنَاسَةٌ يُلْقَى فِيهَا الْجِيَفُ وَ الْقُمَامَةُ ، ( مستدرك الوسائل: 3 / 438). و عن مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ الامامين محمد بن علي الباقر ، و جعفر بن محمد الصادق ( عليهما السلام) ، عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: { لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ} ؟ قَالَ: " مَسْجِدُ قُبَا " ، ( مستدرك الوسائل: 3 / 428).
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. الوطنية للتأمين تحدد فترة تداول حقوق الأولوية والاكتتاب في الأسهم الجديدة والان إلى التفاصيل: الرياض – مباشر: أعلنت الشركة الوطنية للتأمين عن تحديد فترة تداول حقوق الأولوية والاكتتاب في الأسهم الجديدة. وقالت الشركة، في بيان لها على موقع تداول السعودية اليوم الخميس، إنه فترة تداول حقوق الأولوية والاكتتاب في الأسهم الجديدة تبدأ اعتبارا من 25 أبريل/ نيسان 2022. وأضافت "الوطنية"، فترة تداول حقوق الأولوية تنتهي في 9 مايو/ أيار 2022، فيما تنتهي مرحلة الاكتتاب في الأسهم الجديدة بتاريخ 12 مايو/ أيار. الوطنية للتأمين مباشر الراجحي. وأوضحت الشركة، أن الأحقية ستكون للمساهمين المالكين للأسهم بنهاية تداول يوم انعقاد الجمعية العامة المتضمنة الموافقة على زيادة رأس المال بتاريخ 13 أبريل/ نيسان 2022. وأكدت "الوطنية"، أنه سيتاح لحملة حقوق الأولوية ممارسة حقهم في الاكتتاب (كلياً أو جزئياً) في الأسهم الجديدة في حدود عدد حقوق الأولوية الموجودة في محافظهم، مبينة أن تداول حقوق الأولوية والاكتتاب في الأسهم الجديدة يكون وفق ما تحدده نشرة الإصدار للمساهمين المقيدين والمستثمرين الجدد. وقالت، إنه في حال تبقى أسهم لم يُكتتب فيها، فستُطرح تلك الأسهم المتبقية على المستثمرين ذو الطابع المؤسسي بحسب ما هو مذكور في نشرة الإصدار، كما سيقوم متعهد التغطية لعملية الطرح "شركة العربي الوطني للاستثمار" بالتعهد بتغطية حقوق أولوية الشركة الوطنية للتأمين في حال عدم تغطية كامل الاكتتاب.
★ ★ ★ ★ ★ مباشر ـ ثابت شحاتة: شهد سهم الشركة الوطنية للتأمين "الوطنية " ، ارتفاعاً ملحوظاً خلال جلسة اليوم الخميس؛ ليسجل أعلى مكاسبه منذ العام 2020 ؛ وذلك تزامناً مع إعلان الشركة عن إقرار زيادة رأس المال 100% بطرح أسهم حقوق أولوية. وقفز السهم 9. 96%، بحلول الساعة 12:20 بتوقيت السعودية ، تصدر قائمة ارتفاعات سوق الأسهم السعودية، وهي أعلى مكاسب للسهم منذ جلسة الأول من ديسمبر / كانون الأول 2020، صعد بها إلى مستوى 22. 52 ريال. وبلغت كمية التداول على السهم حتى هذه اللحظات 1. 09 مليون سهم، بلغت قيمتها 24. الوطنية للتأمين تصرح عن قرار مجلس إدارتها بشأن زيادة رأسمالها عن طريق طرح أسهم حقوق أولوية. 48 مليون ريال، من خلال 849 صفقة. وجاء المؤشر العام للسوق السعودي باللون الأخضر، في تلك الأثناء، بارتفاع هامشي بلغت نسبته 0. 09%، مضيفاً 11. 54 نقطة إلى رصيده، صعد بها إلى مستوى 13, 551. 81 نقطة. وأقرت الجمعية العامة غير العادية للشركة الوطنية للتأمين، في اجتماعها أمس الأربعاء 13 أبريل / نيسان 2022م، زيادة رأسمال الشركة بطرح أسهم حقوق أولوية. وأوضحت الشركة، في بيان على تداول السعودية، اليوم الخميس، أنه تمت الموافقة على توصية مجلس الإدارة بزيادة رأسمال الشركة بنسبة 100% من 200 مليون ريال إلى 400 مليون ريال.
ونوهت "الوطنية"، بأنه يجب على المستثمرين الذين لا يرغبون في الاكتتاب على أهمية بيع ما لديهم من حقوق أولوية أثناء فترة التداول المحددة؛ لكيلا يتعرضوا لانخفاض في قيمة محافظهم الاستثمارية نتيجةً لعدم الاستفادة من حقوقهم بالبيع أو بالاكتتاب.
15-11-2021, 11:53 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Sep 2020 المشاركات: 562 بصراحة كمية البنك كبيرة حول 3مليون سهم ولو بداء التصريف فسوف يؤدي لانهيار لاسعار سحيقة. مع العلم انه للان لم يصرف وكمياتة موجودة لكن ممكن باي لحظة يصرفها! / 15-11-2021, 12:24 PM المشاركه # 2 علمآ ان السهم مرتفع من 9 ريال قبل فترة ليست بالبعيدة وماهو بعيدة يرجعله 15-11-2021, 12:32 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Apr 2008 المشاركات: 14, 638 اذا صرفها تعال قابلني 16-11-2021, 01:44 PM المشاركه # 4 السهم بنزل بطيئ كل يوم الى ان تجدونها تحت ال30 22-11-2021, 11:10 AM المشاركه # 5 ولا زال للنزل بقية اتوقع قريبآ بتشوفون ال30 ريال
00%) عناية تي بي اي ش م م معلومات الاتصال