هل الاسهم عليها زكاة ، طريقة حساب زكاة الأسهم، انزل الله سبحانه وتعالي فى القران الكريم الكثير من الاحكام المهمة التى تهم الناس فى حياتهم ومن المهم العمل بها، واحكام الزكاة من الاحكام التى وردت شرعيتها فى القران الكريم، وفى السنة النبوية الشريفة بالكثير من الادلة الشرعية المهمة التى حثت عليها المسلمين فالزكاة لها الكثير من الحكم الشرعية للانسان فى حياته. تقرير عن زكاة الفطر زكاة الفطر واجبة على شيخ المسلمين وشبابهم ونسائهم، وهي إتمام إسلام العبد وإتمامه، وهي ركن من أركان الإسلام الخمسة، إذا نفذها العبد، فقد كان من أركان الإسلام. هل الاسهم عليها زكاة - موقع محتويات. الإسلام كامل وكامل، وهذا بلا شك هدف عظيم لكل مسلم، إيمان المعطي، أي أن المال محبوب من الروح، والحبيب لا يُعطى إلا من أجل إنسان قريب منه. أو أكثر، وهذا سبب التقارب في المجتمع الإسلامي وقربه، حيث يظهر القدير والغني تعاطفه مع الفقراء، وبالتالي إطفاء حرارة ثورة الفقراء وغيرها من النعم العظيمة. هل هناك زكاة على الأسهم ذكر أهل العلم أنه إذا كان لدى المجتمع نقود ومضى عليه الحول، فالزكاة تجب في نصيبه، والنصيب نصيب من المجتمع، والمجتمعات على أنواع منها ما تجب فيه الزكاة على أهلها.
[4] شاهد أيضًا: هل الذهب الملبوس عليه زكاة هل الشركات والمساهمون يدفعون الزكاة على نفس الأسهم؟ بيّن أهل العلم أنّه لا تجب الـزكاة مرّتين، فلا ينبغي للشركة والمسـاهم أن يزكيان على السـهم الواحد، فلو أن الشركة تزكي موجوداتها فلا يعيد المقتني لها للاستثمار التزكية، حتى لا يكون تثنية، فلا يجوز إخراج زكـاة المال مرتين عن مالٍ واحد، أما لو كان الشركة لا تزكي موجوداتها فيجب على المستثمر أن يزكي أسهـمه وهذا القول اختاره ابن عثيمين والقرضاوي والمجمع الفقهي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي. [5] وهنا نختتم مقال هل الاسهم عليها زكاة ، طريقة حساب زكاة الأسهم ، والذي بيّن حكم الزكاة والحكمة منها، وبيّن حكم زكاة الأسهم وكيفية الزكاة عن الأسهم، وختم بتوضيح هل الشركات والمساهمون يدفعون الزكاة على نفس الأسهم، وعديد المعلومات القيمة.
[2] شاهد أيضًا: حكم اخراج زكاة الفطر نقدا طريقة حساب زكاة الأسهم اختلف أهل العلم في طريقة حساب زكـاة الأسـهم وذلك بحسب اعتبار مفهوم السهم، فمنهم من اعتبره حصة مشاعة من الشركة وأموالها، وآخرون قالوا أنها عرض تجاري، فيزكى السهم بحسب نية المستثمر، وطريقة حساب زكـاة الأسـهم جاءت الأقوال فيها كما يأتي: [3] القول الأول: يتمّ التـزكية بحسب نشاط الشركة وطبيعتها، فلو كانت صناعية فتجب الزكـاة في الربح، فالـزكاة لا تجب في الأمور التي تُخصص للاقتناء، فالشركة التجارية تزكي بقيمة السـهم في السوق ويضاف إليها الربح بعد خصم رأس المال الثابت، أما الشركات الصناعية تجب فيها الزكـاة بعد أخذ الأرباح. القول الثاني: تكون الزكـاة حسب نية المسـاهم، وقصده ونوعية الأسـهم التي سـاهم فيها، فلو كان يقصد الربح من الأسـهم، فيزكي بحسب نوع نشاط الشركة، فالشركة الزراعية تزكى زكاة الزروع، والشركة الصناعية تكون زكاتها زكاة العروض التجارية. كيفية زكاة الأسهم ؟ الشيخ يوسف الشبيلي - YouTube. القول الثالث: تجب على الأسـهم زكـاة عروض التجارة بغض النظر عن نوع الأسـهم أو نية المستثمر، وتكون الزكـاة بعد خصم الأصول الثابتة والشركات الصناعية تزكي في الربح فقط. القول الرابع: لو كانت الشركة هي المزكيـة فإنّ الزكـاة تخرج عن المسـاهمين كلّهم كأنهم شخصٌ واحد، ولو كان المستثمر هو المزكي فإنّه يخرج الزكـاة عن أسهمه فقط، وينظر إلى نيته إن كانت الربح فيزكيها كالمُستغلات بعد أن يحول الحول، ولو كان يقصد التجارة فتزكى زكاة عروض التجارة بقيمتها في السوق.
[٣] من تجب عليه زكاة الأسهم يرى الأُستاذ أبو زهرة أنّ الزكاة في الأسهم تجب على الشَّركة؛ باعتبار أنّ مالها يُعدُّ نامياً، كما أنّها تجب على صاحب الأسهم أيضاً باعتبارها عُروضاً للتجارة، وقد خالف الشيخ يوسف القرضاوي هذا الرأي؛ باعتبار أنّ الزكاة على المال نفسه مرَّتين، وباعتبار صاحب السهم تاجراً ومُنتجاً، وأنّ الزكاة إمّا أن تكون عن قيمة السَّهم بِمقدار رُبع العُشر أو عن الخارج من ربح الشركة بِمقدار العُشر من صافي الرِّبح؛ وهذا منعاً للازدواجيَّة، ويرى البعض الآخر أنّ زكاة زكاة الأسهم 5. 2%؛ أي رُبع العُشر من الأصل والربح السنويِّ، ويُقوَّم السهم بحسب سعره في السوق الماليِّ عند حلول وقت إخراج الزكاة. [٤] وذهب مجمع الفقه الإسلاميّ إلى أنّ الزكاة تجب على صاحب السهم، وتُخرجها الشركة بالنيابة عنه في حال تمّ النّص على ذلك في العقد، وتُخرَج كما تُخرج زكاة المال للشَّخص العاديِّ، ويُخصم من السهم باقي الأسهم التي لا تُزكَّى؛ كأسهم الخزانة العامة، وأسهم غير المُسلمين ، وأسهم الوقف الخيريِّ، وغير ذلك، وفي حال امتنعت الشركة عن الزكاة فيجُب على صاحب السهم إخراج زكاته من أسهُمه فقط. [٥] حكم المتاجرة بالأسهم تُعرَّف الأسهم بأنها صُكوكٌ تُمثِّلُ حصصاً من رأس المال في الشركة، وتكون مُتساويةً في قيمتها، وغير قابلةً للتجزئة، ويتم تداولها بالطُّرق التجاريَّة، وتكون حقّاً لصاحبها في الشركة؛ باعتباره مُساهماً في رأس المال، ويختلف حُكم المُتاجرة بالأسهم حسب نوعها، وهي كما يأتي: [٦] الأسهم العاديَّة: والتي تتساوى جميعها في القيمة، وتُعطي أصحابَها حُقوقاً مُتساوية، ولا يكون لأحدٍ مزيّةٌ عن الآخر، وحكمُها الجواز؛ لأنها مبنيّةٌ على العدالة والمُساواة في الحُقوق والواجبات.
القول الثالث: هنا فقد وجب الراي الثالث بانه وجوب الزكاة علي الأسهم زكاة تجارة سواء كانت في شركة تجارية أو صناعية أو زراعية، سواء كانت القصد منها الاستفادة من ربحها وعائدها، أو التجارة بها، وقد قال القرضاوي:"إن كان المزكي هو الفرد المساهم، فإن كانت الشركة فأوجب زكاة التجارة في أسهم الشركات التجارية بعد خصم الأصول الثابتة، وأما الشركات الصناعية فتجب الزكاة في صافي ريعها بمقدار العشر كما في زكاة المستغلات"، حيث انهم استدلو بأن الهدف من الأسهم يتمثل في التجارة ونيل الربح، وذلك دن النظر الي النية في ذلك، ان كانت لربح أو التجارة بها. القول الرابع: هنا يجب أخراج الزكاة عن جميع المساهمين، فتخرجها كما يخرج الشخص الواحد زكاة أمواله، وتعامل كافة الأموال كأنها أموال شخص واحد، وذلك بالنظر الي نوع المال الواجبة فيه الزكاة، وبالنظر الي النصاب والمقدار الواجب إخراجه، حيث انهم استدالو بقول الرسول الله صل الله عليه وسلم: "لا يُجمَعُ بينَ متفرِّقٍ ولا يُفرَّقُ بينَ مجتمعٍ خشيةَ الصَّدقةِ"، إذ أنه يؤخذ من الحديث السابق أن اختلاط الأموال تُعامل معاملة المال الواحد. وفي خلاصة القول، فقد يرجح في الأقوال السابقة بأن القول الثاني، وهو أن المساهم الزكاة الواجبة عليه، وإن لم يتمكن المساهم من معرفة موجودات الشركة فعليه إخراج ربع العشر من القمية الدفترية للسهم، وهناك من يرجح علي القول الرابع إن كانت الشركة تريد إخراج الزكاة.
عادي معاك ابقي وعادي اخليك مثلك مثل غيرك مجرد صداقة …… والله اني من فرقاك ما بكيت من زينها دنياك عشان ابكي عليها ………….
لاتحسبينه.. "نجــــاح"! جيت أعزي فيك قلبي وجا قلبي ينــــوح في مهب الريح يامعاكس أمواج الـريــــــاح الزمن ماهو زمانك.. تبــــوح أو ماتبــــوح!! كلام قاسي لكن واقعي ………………………………. بصراحة كنت متعود أعيد هالسنة عيدين ولكن هالحين.. فراقك صار ثالث اعيــــادي كلام قاسي وجارح …………………. ماكنت شي وشلون ازعل لفرقاك عادي وجودك كان وان رحت عادي جايز اكون اول تعاطفت وياك لكن فبالي كان تركك وكادي لاتنفعل لاتثور لاتبرر خطاك ماينفع الغرقان مد الايااادي' كلام قاسي للزوج …………………….. انهنت في حبــك وانا حــر ما أنهان والحــر ما يرجع لشخص يهينــه والله احبــك حب والقلب ما خان حا فظ عهوود الحب يومك تبينه! بس للاسف ما أقدر على حب خوان يمشى يشيل اسمى وبكره يهينه كلام قاسي للصديق ………………. ليتك تموت اليوم بث مباشر. روح ولا ترجع ولاني مناديك ** صامل ** درب الجفا لامن بغيته تدله كلام قاسي وحزين ………………. ×كلـــي عيوب× ومعجبتني عيوبي..! وأنا عيوبي عند غيرك ×مـــزايا× كلام قاسي وجارح للحبيب ………………. احتجت لك في ضيقتي مالقيتك؟؟ وقضيت ليلي ؟؟بين همك وفرقـــاك!
لكن ضروري تسمعه بانبساطي ارفعك بيدي للسما ترجع تطيح?
بس ترا وش كثرها بهاالزمان.. هي كلمه زيها زي غيرها عند الناس صارت دايم تنقال.. اي نعم مني سمعتها! بس تراني مااعتبرها الا زلة لســـــان (3) طبعي الوفا في الحب.. و التضحية.. و الاخلاص.. وان تخلّى عني حبيبي.. اتركه مرفوعة الراس.. ما اعاتب او احاسب.. تكفيني كلمة خلاااااااص... مهما كنت واصل ولو كل الخلق تحتك أنا.. فوقك...! مو قرارك اوبأمرك انا تاج فوق راسك...!
عنـودتي آلله لآيحرمني منك آحوبك 09-18-2009, 04:52 AM #15 واااااااااااااااااااااي القصيده مره مره روعه يسلمووووووووووو:b6b66: ^ _ ^ ا ل ح ي ا ه ح ل و ه ^ _ ^ "> ^_^)(الهم صلي وسلم على سيدنا محمد)( رجعت ولله الحمد 09-18-2009, 04:57 AM #16 يسلموو القصيده روعه انا اعرفها مره تجنن تسلم انا ملك 09-30-2009, 05:59 AM #17 مشكوره ياقلبي جنان الله يعطيك العافيه ونريد الجديد 09-30-2009, 11:37 PM #18 ابدعتي يالغلاااا شئ ولا ارووع جت ع الوتر الحساس 09-16-2010, 03:20 PM #19 مشكووووووره والله يعطيك الف عافيه