03-11-2008, 11:13 PM عضو تاريخ التسجيل: Feb 2008 المشاركات: 27 أسأل الله لكم التوفيق والسداد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأتُ بعض الكلمات ويشهدُ الله عليّ بأنها أحزنتني وهي من الباحثِ القدير IE ولا بد بأنها تمسّ باقي الباحثين PAC3 و AHMAD و شرقاوي و المشرف العام و الحشيم وباقي أمثالهم من الأخوان على ما يبذلونه من مجهود في البحث والتجاوب مع الأعضاء بكل رحابة صدر. للأخ القدير IE [................. في مصداقية هذه الموقع و القائمين عليه و أعضائه في ما يدلون فيه؟] يشهد الله أن منتداكم أو بالأحرى موقعكم القائمين عليه بمثابة المرجع الرئيسي لجميع الأسر الكويتية.... ويشمل منها الخليجية والأجنبية.... لم أرى أي طعن أو مس في أي أسرةٍ كانت. تاريخ الكويت - أسأل الله لكم التوفيق والسداد. فيه المصداقية والروح الطيبة وبعيد عن كل المهاترات مثل: خضيري ### صانع بيسري ساير الناس... الخ أسأل الله لكم التوفيق والسداد وأن يزيدكم الله علماً ونوراً 04-11-2008, 01:22 PM السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأتُ بعض الكلمات ويشهدُ الله عليّ بأنها أحزنتني وهي من الباحثِ القدير IE ولا بد بأنها تمسّ باقي الباحثين PAC3 و AHMAD و شرقاوي و المشرف العام و الحشيم وباقي أمثالهم من الأخوان على ما يبذلونه من مجهود في البحث والتجاوب مع الأعضاء بكل رحابة صدر.
7- لقد صليت في كثير المساجد الممتلئة التي لا ينقص أئمتها في قيامهم عن ثمن في الركعةوالناس متحملة ومعجبة ومسرورة بأجواء القيام الربانية خاصة وأنهم قد حرموا منها لسنتين متتاليتين بسبب ظروف الوباء، فلا داعي للإسراع المبالغ فيه. 8- ينبغي فهم النصوص الآمرة بالتخفيف على ضوء السنة الفعلية لرسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والسلف، في رمضان وفي غيره. بل وفي الفريضة فإن النبي صلى الله عليه وسلم كما تحكي السيدة عائشة –رضي الله عنها- كان "يصلي أربعاً فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعاً فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً" [متفق عليه] وهي رضي الله عنها تحكي عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان "يمكُثُ في سُجودِهِ قدرَ ما يقرأُ أحدُكُم خَمسينَ آيةً قبلَ أن يرفعَ رأسَهُ" [رواه أبو داود] ويحكي السائب بن يزيد أنه على عهد عمر رضي الله عنه "كَانَ الْقَارِئُ يَقْرَأُ بِالْمِئِينَ حَتَّى كُنَّا نَعْتَمِدُ عَلَى الْعِصِيِّ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ" [الموطأ]. ونحن جميعا لا نقوى على هذا ولا نطالب به، ولا نطمع به؛ لكن القصد أن مناقشة التخفيف ومفهومه في السنة تكون على ضوء السنة العلمية لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه من الخلفاء وغيرهم رضوان الله على الجميع.
دعاء لشخص بالتوفيق أسألك يا الله يا رب العرش العظيم أن ترزقه التوفيق في حياته وأن تحقق له النجاح في كل خطوة يخطوها يا رب العالمين. اللهم إن عبدك قد أحسن الإيمان بك والتوكل عليك، فارزقه يا الله السداد في كل خطواته، واجعل له حظًا من النجاح بقدرتك يا من لا يعجزك أي شيء. ربي يا ذا الجلال والإكرام، يا من تقول للشيء كُن فيكون، أسألك اللهم أن تحقق له كل ما يتمنى، وأن تشرح له صدره وأن تيسر له أمره، وأن تسخر له من عبادك من يعينه على النجاح يا رب العالمين. اللهم أجبر بخاطره، وارزقه توفيقًا من عندك يُعلي من شأنه، وسدد خطاه ويسره له جميع أموره يا الله يا رب العالمين. يا عظيم السلطان يا قادر على كل شيء، سألتك ربي بحق عظمتك أن ترزقه السداد والبركة في كل ما يفعل، وأن تُبعد عنه كل ما يُعسره، وألا تحرمه من فرحة النجاح يا رب العالمين. اللهم إنك تعلم أن عبدك أخذ بكل الأسباب، سألتك يا ربي أن تحقق له أمنياته، وأن تُبعد عنه أي تعثر أو فشل، وألا تنهي عمله ألا وهو مجبور الخاطر برحمتك يا الله. يا بصير بعبادك أتوسل إليك أن ترزقه العون والتوفيق والسداد، وأن تفتح له جميع أبواب النجاح، وأن ترزقه من حيث لا يحتسب يا أكرم من سُئل وأسرع من استجاب.
19- أن يعلم أن معاداتهم شرٌّ وبلاء، فالرابح في معاداة أقاربه خاسر، والمنتصر مهزوم. 20- الحرص على ألا ينسى أحدًا منهم في الولائم قدر المستطاع. 21- الحرص على إصلاح ذات البين إذا فسدت. 22- تعجيل قسمة الميراث. بحث عن صلة الرحم مع المراجع. 23- الاجتماعات الدورية. 24- تكوين صندوق للأسرة. 25- الحرص على الوئام والاتفاق حال الشراكة. 26- يراعي في ذلك أن تكون الصلة لله وحده، وأن تكون تعاونًا على البر والتقوى، ولا يقصد بها حمية الجاهلية الأولى. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
كنت أظل أبكي أنا وأختي خوفا من أن نموت ولا نرى أمنا. وآخر مرة ذهبنا معه قال لنا: خلاص هذه النهاية، واليوم سآخذكما وأعمل بكما حادثا، ولولا ستر الله أني هربت منه أنا وأختي، لكان فعلا حدث ذلك. ثم إنني لا آمن على نفسي وأختي منه، فتاريخه غير طيب، ولا أريد أن ألتقي به خوفا من أن يرجع ويسبب لنا الآلام، وجدي الآن مريض. فهل هذا جزاء جدي أن أجلب له المشاكل في هذا العمر؟ لا والله، إنه إنكار للجميل، أهله ضربوا جدي، وكما قلت أنا أشعر أن الله وفقني لأعمال الخير، الحمد لله، فتح لي أبواب الطاعات، أبواب القرآن، أنا أشعر بذلك، والحمد لله لا يستطيع أحد أن يثبت لي عكس ذلك، فأنا أشعر بقرب الله. ثم إن الشيخ مصطفى العدوي- بارك الله فيه- أراحني وقال إن هذا لا علاقة له بالأمر، ولم يرد لا في كتاب الله ولا في السنة، ولم يسمع عنه عند كبار الأئمة. فلماذا تقنطونا من رحمة الله؟ وجاء في الحديث أن الله -سبحانه وتعالى- يستجيب لدعاء المسلم ما لم يكن فيه إثم. بمعنى لا يدعو بمعصية، ولا قطيعة رحم. صلة الرحم - ملتقى الخطباء. بمعنى لا يدعو على رحمه. ولم يستثن قاطع الرحم، بل استثنى الدعاء على الرحم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإننا أولا نهنئك على ما أنعم الله به عليك من التوفيق لأعمال الخير، وفعل الطاعات، والاهتمام بالقرآن، ونسأله -سبحانه- أن يزيدك هدى وتقى وصلاحا.
اذاعة مدرسية عن صلة الرحم ، إن صلة الرحم صورة من صور الإنسانية التي فُطر عليها الإنسان، وقد أوصانا الله عز وجل، ورسوله الكريم محمد صلى الله عليه وسلم بالمحافظة على صلة الرحم، وعدم قطعها، فهي واجب على كل مسلم في هذه الدنيا، وفي هذا المقال سنقدم لكم اذاعة مدرسية عن صلة الرحم. مقدمة اذاعة مدرسية عن صلة الرحم الحمد لله ذي الفضل الواسع، والمنن التوابع، والنعم السوابغ، والحجج البوالغ، خلق السماوات والأرض في ستة أيام، ثم استوى على العرش، وأشهد أن محمدًا رسوله المصطفى، ونبيه المرتضى، اختاره الله لرسالته، ومستودع أمانته، فجعله خاتم النبيين، فعليه صلوات الله وسلامه، أفضل صلوات وأنماها، وعلى إخوانه من النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: كل منا لديه أقارب من أعمام وأخوال، وغيرهم الكثير، ولكن القليل منا من يعرف حقهم، والأقل من ذلك هو من يطبق حقوقهم فعليًا، وهذا جانب عظيم من الجوانب الاجتماعية التي اعتنى بها الإسلام أيما عناية، تحقيقا للوشاجة المتينة التي يجب أن تربط الناس، لردم هوة التباعد، وطرد مغبة التنائي والتدابر، فالمسلم أخو المسلم، يعطيه إذا احتاج، ويؤنسه إذا استوحش، ويواسيه إذا اغتم، ويعوده إذا مرض، ويعضده إذا عجز.
قال القاضي عياض: وصلة الأرحام درجات، بعضها أفضل من بعض، وأدناها ترك المهاجرة، وصلتها بالكلام، ولو بالسلام.... اهـ. وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: وقال ابن أبي جمرة: تكون صلة الرحم بالمال، وبالعون على الحاجة، وبدفع الضرر، وبطلاقة الوجه، وبالدعاء. والمعنى الجامع: إيصال ما أمكن من الخير، ودفع ما أمكن من الشر، بحسب الطاقة، وهذا إنما يستمر إذا كان أهل الرحم أهل استقامة، فإن كانوا كفارًا أو فجارًا، فمقاطعتهم في الله هي صلتهم، بشرط بذل الجهد في وعظهم، ثم إعلامهم إذا أصروا أن ذلك بسبب تخلفهم عن الحق، ولا يسقط مع ذلك صلتهم بالدعاء لهم بظهر الغيب أن يعودوا إلى الطريق المثلى. بحث ديني عن صلة الرحم. اهـ. ومنها تعلم كيفية صلة الرحم الذين يصدر عنهم فسق أو كفر، ولمزيد الفائدة راجع الفتوى: 335965. والله أعلم.
الخطبة الأولى: جاء الإسلام حافظًا لحق القريب والبعيد، فيه الخير والفلاح، والتكاتف والنجاح، والألفة والمحبة، فما من فرد فيه إلا وله حق في حياته وبعد مماته. بحث عن صله الرحم في القران. ومن أعظم ما أوصى الله به عباده صلةَ الأرحام، وهم الأقارب الذين بينه وبين الآخر نسب، سواء كان يرثه أم لا. وقد أمر الله بصلة الرحم في ثالث الحقوق العشرة بعد الإحسان للوالدين فقال -سبحانه-: ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا)[النِّسَاء: 36]. قال البَغَويُّ -رحمه الله- في قوله: ( وَبِذِي الْقُرْبَى)[النِّسَاء: 36]، أي: " أحسنُوا لذي القربى ". وهي من الأخلاق والمكارم التي دعا لها النبي -صلى الله عليه وسلم-، ففي حديث أبي سفيانَ صخرِ بنِ حرب -رضي الله عنه- في حديثه الطويل في قصة هرقل، أن هرقل قال لأبي سفيان: "فماذا يأمركم به؟ - يعني النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: قلت: يقول: اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئًا، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة، والصدق، والعفاف، والصلة "(متفق عليه).
[5] اذاعة عن ثمار القيام بصلة الرحم لصلة الرحم فوائد جمة، وثمار كثيرة، وفيما يأتي بعض من هذه الفوائد والثمار: امتثال أمر الله ورسوله بصلة الرحم، حيث إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرنها بعبادة الله تعالى، دلالة على عظم شأنها. طلب القرب والإحسان والأفضال من الله تبارك وتعالى، فإن الله سبحانه وتعالى قد خلق الخلق، حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم. طمعًا في دخول الجنة، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أيها الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام". كسب الرزق والبركة في الذرية والذكر الحسن، فمن سره أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه". اذاعة مدرسية عن صلة الرحم - موقع محتويات. دفع العقوبة المترتبة على قطيعة الرحم، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة قاطع رحم، وما من ذنب أجدر أن يُعجل الله بصاحبه العقوبة في الدنيا من البغي وقطيعة الرحم". شاهد أيضًا: اذاعة مدرسية عن الانضباط وعدم الغياب اذاعة مدرسية عن آداب زيارة الأقارب وصلة الرحم لكل شيء في هذه الحياة آداب وضوابط ومن آداب صلة الرحم وزيارة الأقارب ما يأتي: أن تستصحب الإخلاص لله تعالى في كل عمل تقوم به، وأن تلزم الالتجاء إلى الله سبحانه، ودعاءه بأن يوفقك، وأن يفتح على يديك، وأن تنطلق مع محبوبات الله، أنى استقلت ركائبها، مع الاجتهاد في دفع كل ما يعارض هذا الأصل العظيم الذي هو أنفع الأصول، وأصلحها للقلب، وأعظمها فوائد ونتائج، مع اجتهادك فيه، تلجأ إلى الله تعالى في إعانتك عليه، وتيسيره لك.