إيرلينج هالاند كشف برنامج "الشيرنجيتو" الإسباني اليوم، عن موقف ريال مدريد من التعاقد مع النجم النرويجي، إيرلينج هالاند، في سوق الانتقالات الصيفية المقبلة. موقف ريال مدريد من التعاقد مع إيرلينج هالاند تستعد كتيبة كارلو أنشيلوتي، المدير الفني لفريق ريال مدريد لمواجهة نظيره فريق أوساسونا مساء غداً الأربعاء، ضمن منافسات الجولة الـ 33 من الدوري الإسباني. هالاند لا يمانع في الإنتقال إلى ريال مدريد.. ولكن ! | رياضة 365 | موقع رياضي متكامل ، مواعيد واخبار ونتائج المباريات. ويُعد هالاند أحد أبرز اللاعبين الموجودين على الساحة الرياضية في الآونة الأخيرة، حيث ارتبط بالانتقال إلى قلاع السانتياجو بيرنابيو في سوق الانتقالات الصيفية المقبلة. ووفقاً لما نشره البرنامج الإسباني، فإن ريال مدريد لم يدخل بعد في مفاوضات جدية من أجل التعاقد مع هالاند. وأشار البرنامج أنه في حال قرر النادي الملكي الدخول بجدية في الصفقة، ستكون هناك منافسة على ضم المهاجم النرويجي. جدير بالذكر، أن ريال مدريد يتصدر جدول ترتيب الدوري الإسباني برصيد 75 نقطة.
رام الله - دنيا الوطن أجمعت الصحف المدريدية على أن نجم منتخب البرازيل فينيسيوس رفض عرض التجديد الأول من ريال مدريد المقدر ب8 مليون يورو سنويا. وأوضحت صحيفة إسبانية أن وكيل أعمال اللاعب يريد رقم يصل لـ11 مليون يورو وهذا قد لايقبل به ريال؛ نظرا لسياسة تجديد العقود داخل النادي ووقتها ربما لو أصر اللاعب على الرفض قد يقوم النادي ببيعه بمبلغ كبير والإستفادة من هذا المبلغ بالتعاقد مع هالاند وجنابري أو نكونكو. وواصلت أن الرفض قد يكون من باب الرغبة في رفع المقابل المالي بشكل طفيف وإن وجد صرامة من ريال سيقوم بالموافقة على شروط ريال في التجديد.
زنقة 20. متابعة أكد تقرير صحفي بريطاني، إن نادي مانشستر سيتي حسم صفقة التعاقد مع مهاجم فريق بوروسيا دورتموند الدولي النرويجي إيرلينغ هالاند. ريال مدريد غير جاد بشأن هالاند.. والسيتي يقترب - صحيفة الأيام البحرينية. ووفقاً للمعلومات الواردة من صحيفة " MailOnline Sport " البريطانية، فإن مانشستر سيتي توصل لإتفاق مع ممثلي اللاعب صاحب الـ21 عاماً. وأضافت الصحيفة أن هالاند سيحصل على 500 ألف جنيه إسترليني إسبوعياً، في حين يستعد مانشستر ستي يستعد الآن لدفع الشرط الجزائي في عقد اللاعب (75 مليون يورو). احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
الرئيسية الريـاضـة الثلاثاء, 19 أبريل, 2022 - 11:11 ص إسلام البشبيشي مازال السباق مستمرًا بين ناديي ريال مدريد الإسباني ومانشستر سيتي الإنجليزي، من أجل الحصول على خدمات إيرلينج هالاند مهاجم بوروسيا دورتموند، حيث لم يتبقَّ سوى أسابيع قليلة على إعلان مهاجم الفريق الإلماني عن وجهته المقبلة. وأعلنت صحيفة «ذا صن البريطانية»، أن النرويجي قد توصل بالفعل إلى اتفاق مع مانشستر سيتي، لكن أفراد أسرة هالاند نفوا الخبر، إذ أفاد «يان آج فجورتوفت»، لاعب نرويجي سابق وصديق لوالد لاعب كرة القدم والذي يعمل متحدثًا باسم العائلة، على حسابه على تويتر، أنه لا يوجد حتى الآن اتفاق بين هالاند ونادي مانشستر سيتي. وقال فجورتوفت:«كما ذكرت منذ شهور، يمكن أن ينتهي المطاف بإيرلينج هالاند في مانشستر سيتي وريال مدريد وهما المرشحان المفضلان لكن لا توجد صفقة معلنة حتى الآن». ولم يحسم هالاند أيًّا من العرضين سيقبل، سواء كان عرض ريال مدريد أو عرض مانشستر سيتي، في حين انسحب المتنافسون الآخرون على توقيعه منذ فترة طويلة أمثال: بايرن ميونخ، برشلونة، مانشستر يونايتد. ولا يزال فريق جوارديولا هو المرشح الأوفر حظًا للاستفادة من خدمات الدولي النرويجي، بينما في ريال مدريد، لا يهتمون بالأمر بشكل كبير، لأنهم يدركون أن العرض المالي لمانشستر سيتي متفوق بشكل كبير وأن الأولوية الكبرى لفلورنتينو بيريز هي إنهاء صفقة مبابي من باريس سان جيرمان.
[ ص: 235] فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا. تفريع على الدعاء مؤذن بسرعة الإجابة ، وضمائر النصب لمريم. ومعنى تقبلها: تقبل تحريرها لخدمة بيت المقدس ، أي أقام الله مريم مقام منقطع لله تعالى ، ولم يكن ذلك مشروعا من قبل. وقوله: بقبول حسن الباء فيه للتأكيد ، وأصل نظم الكلام: فتقبلها قبولا حسنا ، فأدخلت الباء على المفعول المطلق ليصير كالآلة للتقبل فكأنه شيء ثان ، وهذا إظهار للعناية بها في هذا القبول ، وقد عرف هذا القبول بوحي من الله إلى زكرياء بذلك ، وأمره بأن يكفلها زكرياء أعظم أحبارهم ، وأن يوحى إليه بإقامتها بعد ذلك لخدمة المسجد ، ولم يكن ذلك للنساء قبلها ، وكل هذا إرهاص بأنه سيكون منها رسول ناسخ لأحكام كثيرة من التوراة; لأن خدمة النساء للمسجد المقدس لم تكن مشروعة. ومعنى وأنبتها نباتا حسنا أنشأها إنشاء صالحا. فصل: إعراب الآية رقم (37):|نداء الإيمان. وذلك في الخلق ونزاهة الباطن ، فشبه إنشاؤها وشبابها بإنبات النبات الغض على طريق الاستعارة ، ونبات مفعول مطلق لـ " أنبت " وهو مصدر " نبت " وإنما أجري على " أنبت " للتخفيف.
دل قوله: { كلما دخل عليها زكرياء المحراب وجد عندها رزقاً} على كلام محذوف ، أي فكانت مريم ملازِمة لخدمة بيت المقدس ، وكانت تتعبد بمكان تتخذه بها مِحراباً ، وكان زكرياء يتعهد تعبدها فيرى كرامةً لها أنّ عندها ثِماراً في غير وقت وجود صنفها. و { كلّما} مركّبة من ( كُلَ) الذي هو اسم لعموم ما يضاف هو إليه ، ومن ( مَا) الظرفية وصلتِها المقدّرةِ بالمصدر ، والتّقدير: كلّ وقتتِ دُخوللِ زَكرياء عليها وجد عندها رزقاً. وانتصب كل على النيابة عن المفعول فيه ، وقد تقدم عند قوله تعالى: { كلما رزقوا منها من ثمرة رزقاً قالوا هذا الذي رزقنا من قبل} في سورة [ البقرة: 25]. فجملة وجد عندها رزقاً حال من زكرياء في قوله { وكفَلها زكرياء} [ آل عمران: 36]. ولك أن تجعل جملة { وجد عندها رزقاً} بدلَ اشتمال من جملة { وكفّلها زكريّاء}. اعراب فتقبلها ربها بقبول حسن. والمحراب بناء يتّخذه أحد ليخلو فيه بتعبده وصلاته ، وأكثر ما يتخذ في علوّ يرتقي إليه بسلّم أو درج ، وهو غير المسجد. وأطلق على غير ذلك إطلاقات ، على وجه التشبيه أو التوسّع كقول عمر بن أبي ربيعة:... دمْيةٌ عند راهب قسيس صوّرُوها في مذبح المحراب... أراد في مذبح البيعةِ ، لأنّ المحراب لا يجعل فيه مذبح.
قال ابن عطاء: ما كانت ثمرته مثل عيسى، فذاك أحسن النبات. ونباتا: مصدر على خلاف الصدر، أو التقدير: فنبتت نباتا. وكفلها قبلها، أو ضمن القيام بأمرها. (وكفلها) كوفي، أي: كفلها الله زكريا، يعني: جعله كافلا لها، وضامنا لمصالحها. (زكريا) بالقصر كوفي، غير أبي بكر، في كل القرآن. وقرأ أبو بكر بالمد والنصب هنا. غيرهم بالمد والرفع كالثانية والثالثة. ومعناه في العبري: دائم الذكر والتسبيح. كلما دخل عليها زكريا المحراب قيل: بنى لها زكريا محرابا فى المسجد، أي: غرفة تصعد إليها بسلم. وقيل: المحراب أشرف المجالس ومقدمها. كأنها وضعت في أشرف موضع من بيت المقدس. وقيل: كانت مساجدهم تسمى المحاريب. وكان لا يدخل عليها إلا هو وحده وجد عندها رزقا كان رزقها ينزل عليها من الجنة. ولم ترضع ثديا قط، فكان يجد عندها فاكهة الشتاء في الصيف، وفاكهة الصيف فى الشتاء. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة آل عمران - تفسير قوله تعالى " فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا - الجزء رقم2. قال يا مريم أنى لك هذا من أين لك هذا الرزق الذي لا يشبه أرزاق الدنيا، وهو آت في غير حينه؟! قالت هو من عند الله فلا تستبعد. قيل: تكلمت وهي صغيرة، كما تكلم عيسى وهو في المهد. إن الله يرزق من يشاء من جملة كلام مريم، أو من كلام رب العالمين. بغير حساب بغير تقدير لكثرته، أو تفضلا بغير محاسبة، ومجازاة على عمل.
وجملة: (أنّي لك هذا) لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: (قالت... ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (هو من عند اللّه) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (إنّ اللّه يرزق... وجملة: (يرزق من يشاء) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (يشاء) لا محلّ لها صلة الموصول (من). الصرف: (قبول)، هو بلفظ اسم المصدر، ويصحّ فتح القاف وضمّها.. أو هو مصدر قبل الثلاثيّ، وزنه فعول بفتح الفاء. (حسن)، صفة مشبّهة، وزنه فعل بفتحتين، فعله حسن يحسن باب كرم (انظر البقرة- 245). (نباتا)، اسم مصدر من أنبت، مصدره القياسيّ إنبات، وزن نبات فعال بفتح الفاء. تفسير: (فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا ...). (زكريّا)، هو مقصور زكرياء وهمزته للتأنيث. (المحراب)، اسم مكان على غير القياس، وزنه مفعال بكسر الميم، وفعله حارب وهو كلّ مكان يحارب فيه الشيطان خاص بالعبادة. البلاغة: 1- الجناس المغاير: في قوله: (فَتَقَبَّلَها رَبُّها بِقَبُولٍ حَسَنٍ) وفي قوله: (وَأَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً) وقوله: (رزقا). و(يرزق). 2- (فتقبلها) أي رضي بمريم في النذر مكان الذكر. ففيه تشبيه النذر بالهدية ورضوان اللّه تعالى بالقبول. 3- (وأنبتها) مجاز عن تربيتها بما يصلحها في جميع أحوالها. فهو مجاز مرسل بعلاقة اللزوم فإن الزارع يتعهد زرعه بسقيه عند الاحتياج وحمايته عن الآفات وقلع ما يخنقه من النبات.
جملة: (دعا زكريّا) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (قال. وجملة: (النداء.. رب) لا محلّ لها اعتراضيّة للاسترحام. وجملة: (هب لي) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (إنك سميع) لدعاء لا محلّ لها استئنافيّة. الصرف: (دعا)، فيه إعلال بالقلب، أصله دعو، جاءت الواو متحرّكة بعد فتح قلبت ألفا، وهو من باب نصر. (هب) فيه إعلال بالحذف ماضيه وهب معتلّ مثال تحذف فاؤه في المضارع والأمر، وزنه على بفتح العين (وانظر الآية 8 من هذه السورة). (سميع)، صفة مشبّهة- من صفات اللّه- أو مبالغة اسم الفاعل لأنه من المتعدّيّ سمع يسمع باب فرح، وزنه فعيل (انظر الآية 127 من سورة البقرة). (الدعاء)، فيه إبدال لام الكلمة، وهي الواو، همزة لتطرّفها بعد ألف زائدة ساكنة، أصله الدعا وفهو من فعل دعا يدعو، وزنه فعال بضمّ الفاء (انظر الآية 171 من سورة البقرة).. فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا. إعراب الآية رقم (39): {فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (39)}. الإعراب: الفاء عاطفة (نادت) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين.. والتاء تاء التأنيث والهاء ضمير في محلّ نصب مفعول به (الملائكة) فاعل مرفوع الواو حاليّة (هو) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ (قائم) خبر مرفوع (يصلّي) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (في المحراب) جارّ ومجرور متعلّق ب (يصلّي) أو باسم الفاعل قائم (أنّ) حرف مشبّه بالفعل (اللّه) لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب (يبشّر) مضارع مرفوع والكاف ضمير في محلّ نصب مفعول به (بيحيى) جارّ ومجرور متعلّق ب (يبشّر) بحذف مضاف أي بولادة يحيى.