فالنّصوص التي تؤلِّف كتاب les Arabes et l'art du récit توجد في معظمها في الأدب والارتياب، هناك ذهاب وإياب لغويّ بين الكتابَيْن، إلى حدٍّ أنّني لم أعد أعرف أيَّهما كُتِبَ الأوَّل". أمينة عاشور، كيليطو موضع أسئلة، حوارات، ت. ع. بنعبد العالي، دار توبقال2017، ص73.. وحمل الغلاف لوحةً للشاعر والفنان العراقي صفاء سالم إسكندر. من الكتاب:... «ليست المسألة إذاً بالنسبة إلى صاحب «النّدم الفكري» هي أن يكتب عن الأوروبيِّيْن أو عن الأدب العربي، وإنّما أن يواجه، كما يقول رهاناً صعباً: ألَّا يكتُبَ كالأوروبيِّيْن، وأن يَختلف في الآن نفسه عن المؤلِّفين العرب. المسألة إذاً هي أن يكتب عن أولئك وأن يكتب عن هؤلاء، لكنْ، شريطة ألَّا يكتب لا كأولئك ولا كهؤلاء. »... عن الكاتب: عبد السلام بنعبد العالي، كاتب ومترجم وأستاذ بكلية الآداب في جامعة الرباط، المغرب. من مؤلفاته: الفلسفة السياسية عند الفارابي. أسس الفكر الفلسفي المعاصر. حوار مع الفكر الفرنسي. في الترجمة. عبد الفتاح كيليطو: الطلبة "لا يقرؤون" .. والعربية أقرب إلى قلبي. ضيافة الغريب. جرح الكائن. القراءة رافعة رأسها. الكتابة بالقفز والوثب. انتعاشة اللغة. قراءات من أجل النسيان. من ترجماته: الكتابة والتناسخ لعبد الفتاح كيليطو.
إنها استطرادات، مجالس، أو إذا فضلنا مقامات بكل معاني الكلمة". الملفت للانتباه في حديث عبد الفتاح كيليطو، هو أن ما ظنه عجزًا أول الأمر اتضح له فيما بعد أنه أسلوبه، أي أنه كان يسعى خلف شيء هو في متناول يده، الأمر الذي يحيل، ضمنيًا، إلى فكرة أن " من نبحث عنه بعيدًا، يقطن بقربنا "، وهي فكرة سبق وأن تناولها في كتبه السابقة، ولكنه يعاود الحديث عنها في كتابه هذا بعد أن جدد، على ما يبدو، لقاؤه بالأرجنتيني خورخي لويس بورخيس وقصته الشهيرة "بحث ابن رشد". يتشارك بورخيس و ابن رشد الاهتمام بفكرٍ وأدبٍ يجهلان لغته، العربية واليونانية. صدر حديثا: دراسة نقدية عن "كيليطو أو عشق اللسانين" | موقع عمان نت. ويلتقي قارئ قصة الأول، الغربي تحديدًا، مع الأخير في "العمى" وعدم القدرة على بلوغ المعنى والتقاطه رغم قربه، ذلك أن ابن رشد أقبل على " فن الشعر " لأرسطو، دون معرفة سابقة بالأدب اليوناني، بل إنه أعرض عن العناصر اليونانية التي لم يفهمها بقوله: "وسائر ما يُذكر فيه أو جلّه مما يخص أشعارهم وعادتهم فيها"، بمعنى أن هذه أشياء تخصهم، وليست معرفتها لازمة أو مستعجلة. القارئ الغربي أقبل بدوره على قصة بورخيس دون معرفةٍ سابقة بالأدب العربي، ودون أن يكون قادرًا على فهم الإحالات الأدبية في القصة، والانتباه إلى الإشارات والتلميحات العربية فيها، بل إنه تعامل معها انطلاقًا من مبدأ أن هذه أشياء تخص العرب وحدهم، مما يجعل من اكتمال معنى القصة عنده أمرًا مستحيلًا، تمامًا كما هو حال ابن رشد الذي لم يستدل إلى دلالة "طراغوديا" و"قوموديا" أثناء تفسيره لـ "فن الشعر"، ولم يبصر، من شرفته، معنى ما كان يقوم به الأطفال أمامه.
يباغت المفكر والناقد المغربي عبد الفتاح كيليطو قارئه، في الكتاب الجديد "في جو من الندم الفكري" الصادر حديثاً ضمن منشورات المتوسط، بالسؤال الآتي: "ما الفائدة من قراءة القدماء؟ إنهم ليسوا من عالمنا. ينامون بسلام ولا يريدون منا أن نوقظهم. لندع الموتى يدفنون الموتى". يبدو هذا التساؤل مثار دهشة لقراء كيليطو، هذا "النباش" الكبير في التراث العربي والعالمي. وستزيد الدهشة حين يعترف بأنه لم يقرأ "الإلياذة"، متسائلاً في الآن ذاته عمن يقرأ دون كيشوت اليوم. في سياق سابق كان كيليطو قد اعترف بأنه ليس قارئاً جيداً. وكان يقصد بالطبع الكم، لا الكيف. عبد الفتاح كيليطو - لن تترجمني - YouTube. لا يمكن أن يحمل هذا التصريح على محمل التواضع فحسب، بل إن الرجل معروف عنه قراءاته النوعية المبنية على اختيارات يحكمها المزاج في الغالب. إنه "قارئ عمودي" إذا جاز هذا التعبير وإذا جاز أن نضع في مقابله "القارئ الأفقي" الذي يتصف بوساعة أو وفرة مقرواءته. يقرأ كيليطو كتباً قليلة قياساً مع القراء الكبار، لكنه يقرأ هذه الأعمال وفي يده مكبرات وأزاميل ومجاهر وآليات حفر وتنقيب، كأنما يريد أن يرى في النص ما لم يره غيره من قبل. لا يتوقف كيليطو عن اعترافاته بمحدودية مقرواءته، بل إنه يسمي نفسه "أديباً ناقصاً"، لأنه لم يطلع على ثلاثة من الكتب الأربعة التي وصفها ابن خلدون ب"أصول الأدب العربي القديم": "أدب الكتاب" لابن قتيبة، "الكامل" لابن المبرد، "النوادر" لأبي العالي القالي، و"البيان والتبيين" للجاحظ، وهو الكتاب الوحيد الذي اكتفى بقراءته ضمن مصنفات ابن خلدون.
صوت جديد: مع عمر زكريا (عمر زكريا) تقف هذه الزاوية من خلال أسئلة سريعة مع صوت جديد في الكتابة العربية، في محاولة لتبيّن ملامح وانشغالات الجيل العربي الجديد من الكتّاب. "أهتمّ بإحياء التراث العربي انطلاقاً من محاولات تحديث الأصالة"، يقول الكاتب عمر زكريا في لقائه مع "العربي الجديد". ■ كيف تفهم الكتابة الجديدة؟ - لا أرى أنَّ الكتابة الجديدة وحدةٌ واحدة يمكنني الاطّلاع عليها بكلّيتها، ومن ثمَّ إعطاء رأي شامل يعبّر عنها. لكنّني أحاول دائماً أن أكون نشطاً في اختيار كتبٍ مؤلّفوها معاصرون، لتكون عندي مداخل إلى الكتابات الجديدة ، خاصةً أنّه مشهدٌ أسعى للحضور فيه. ويعنيني على الصعيد الشخصي أن أخلق علاقاتٍ مباشرة مع أفرادٍ نشيطين في هذا المجال. ■ هل تشعر نفسك جزءاً من جيل أدبي له ملامحه وما هي هذه الملامح؟ - مجدّداً لا أعتقد أنَّ جيل الكتّاب العرب المعاصرين وحدةٌ واحدة، تتميّز بملامح واضحة وتُصَنّف ضمن معايير معيّنة. عبد الفتاح كيليطو pdf. بالطبع لنا همومنا المعاصرة التي تدفعنا إلى الكتابة ، ولكنّ هذه الهموم شديدة التنوّع. أنا مثلاً مهتمٌّ بإحياء التراث العربي انطلاقاً من محاولات تحديث الأصالة، بُغية الوصول إلى شكلٍ من أشكال الاستقلال الفكري والحضاري؛ لذا وجدتُ نفسي منسجماً مع كتّاب ومحرّرين آخرين يتقاسمون هذا الدّافع.
بالمقابل يشرح كيليطو علاقته بالأدب العربي، وبما دفعه إلى تخصيص كتبه عن هذا الأدب، بعيداً عن الأدب الآخر الذي قضى حياته في تدريسه "على العكس من ذلك، لم يفارقني شعور، ساذج بلا شك، أن الأدب العربي يحتاجني بقدر ما أنا أحتاجه. كان ذلك اعتقاداً ثابتاً لدي، ولولاه لما كتبت على الإطلاق". يعود صاحب "الأدب والارتياب" إلى ما كان يصله من ملاحظات حول كتبه التي أصدرها باللغة العربية بعد "الكتابة والتناسخ"، في حين كان بإمكانه أن يكتبها بالفرنسية، لتجد مساحة أكبر على مستوى التداول والتقدير. هذا ما كان ينصحه به زملاؤه وقراؤه المقربون، أي الكتابة عن العربية، لا الكتابة بها. غير أنه اختار وفق رؤية خاصة أن يكتب لاحقاً عن الأدب العربي بلغته، منتصراً بذلك إلى أدبه وإلى عربيته. لقد ألف كتاب "الغائب" منتصف الثمانينيات بالفرنسية أولاً، لكنه أصدره بالعربية. يعلل هذا الاختيار حين يقول "ربما قمت بذلك دفاعاً عن لغة بدت لي مهضومة". صورة لغلاف كتاب "في جو من الندم الفكري" (دار المتوسط - إيطاليا) إن كتاب كيليطو المؤلف من نصوص مكثفة، شبيه بنقاش مفتوح مع المتلقي حول موضوعتين (تيمتين) متلازمتين ظل يحوم حولهما في معظم كتاباته، هما "القراءة" و"الكتابة".
أمّا رواية "القرطبيّ يستيقظ في الإسكندرية"، فقد نُشرت في بيروت لدى منشورات "ضفاف" بالتعاون مع منشورات "مجاز" في الأردن و"الاختلاف" في الجزائر. ■ كيف تقرأ وكيف تصف علاقتك مع القراءة: منهجية، مخطّطة، عفوية، عشوائية؟ - عادةً ما أختار قراءاتي بشكلٍ منهجيّ، وتكون متمحورةً حول ثيمة موحّدة. بل أسعى أيضاً إلى التوفيق بين مواضيع الأبحاث التي أقرؤها ومواضيع الروايات التي أُطالعها بالتزامن مع الأبحاث. لكنّني مع ذلك أحاول أن أقوم بقراءات عشوائية لأضمنَ التنوّع. ■ هل تقرأ بلغة أخرى إلى جانب العربية؟ - الإنكليزية غالباً، والإسبانية، لكنْ ببطءٍ شديد. ■ كيف تنظر إلى الترجمة وهل لديك رغبة في أن تُتَرَجم أعمالُك؟ - الترجمة هي مدخل الأدب الأساسي إلى العالمية. وكما نقرأ نحن الآداب غير العربية، أرغب بأن يكون الأدب العربي متوفّراً للقارئ الأجنبي. وسيكون لطيفاً أن أرى أعمالي على تلك القائمة. ■ ماذا تكتب الآن وما إصدارك القادم؟ - رواية جديدة أحاول أن تكون في توليفتها إحالات إلى التراث النثري العربي. بطاقة كاتب أدب غير تخييلي، من مواليد عام 1990، مقيم في عمّان. يكتب مقالات حول مفهوم الكِتاب وتاريخه في "رمّان الثقافية" و"كتب مملّة".
استعمال السواك بشكل منتظم بين الوجبات، للحصول على أفضل نتيجة. فوائد السواك المختلفة يوجد للسواك العديد من الفوائد، التي تفيد الإنسان بشكل كبير ومن بينها ما يلي: يقوم بالتخلص من البقع الصفراء التي توجد على الأسنان، بسبب العديد من الأكلات والمشروبات. يقوم بتبيض الأسنان وجعلها أسنان نظيفة براقة. يطهر الفم واللثة من الميكروبات والجراثيم. يحمي الأسنان من الإصابة بتسوس ويقوم بحمايتها من التآكل. يعمل على تقوية اللثة، وحمايتها من القرح والفطريات، وتقوم بنمو أنسجتها بشكل سليم ويمنع من حدوث نزيف في اللثة. يقوم بتنشيط الأمعاء ويجعلها تتخلص من المواد الضارة بها. يقوم بتخلص من البلغم لأن السواك يوجد به حامض الانيسيك الذي يقوم بتنظيف الجهاز التنفسي. السواك هو من العناصر التي تقوم بفتح الشهية، لأنه يحتوي على مادة الانثراليتون. فوائد المسواك للأسنان والمعدة - موسوعة. تحمي أسنان الأطفال من التآكل والتسوس لأنه يحتوي على الفلورايد الذي يقوي بنية الأسنان. يقوم بالتخلص من الطبقة الجيرية، العامل الأساسي للتأكل والضرر. يسهل من نطق الحروف بطريقة صحيحة. يحمي اللثة من النزيف وبصفة خاصة للأشخاص الذي تعاني من مرض السكري. هو من الحلول المثالية للتخلص من عادة التدخين والابتعاد عنها.
السواك مفيد للاسنان بسبب نسبة الخشونه الموجوده فيه, أو خامته, هذه الخشونه تعمل على تدليك اللثه بحيث يحفز الدوره الدمويه في منطقة اللثه وتعزز من صحتها, وايضا بسبب الخشونه الموجوده في خامته في تساعد على إزالة ما تبقى من الاكل والشراب أثناء النوم. واضافه الى ذلك يوجد في السواك مواد طبيعيه ومفيده جدا تعزز من خلايا اللثه وتسكين بعض الالام وتعزز من صحة الاسنان وبُنيتها.. السواك هو خشب من شجرة الاراك كان يستخدم منذ قديم الزمن بشكل كبير لتنظيف الاسنان, لما له من فوائد عده اهمها: السواك يحتوي على ماده الكلور مما يساعد على تطهير الاسنان. فوائد السواك للاسنان بالارتشاح. يعمل على تنظيف الاسنان وازاله الاصفرار. يحتوي السواك على ماده الفلوريدا التي تساعد على علاج تسوس الاسنان. يحسن من رائحه الفم. يعمل السواك على مكافحه الجراثيم والبكتيريا. يمنع تكلس الاسنان.
يضيف للأسنان اللون الأبيض البراق، الذي يعطي للأسنان جماله الخاص، وذلك لأنه يحتوي على عنصر السيليكا، الذي يبيض الأسنان بشكل ممتاز. السواك من الأدوات التي منحها الله عز وجل قدرة كبيرة، للتخلص الأسنان من التسوس والتآكل بشكل كامل، وذلك لأنه يحتوي على مادة الكبريت والعديد من المواد القلوية، التي تعمل على تقوية الأسنان وحمايتها. للسواك قدرة هائلة على شفاء الجروح والقرح التي تصاب بها اللثة، لأنها يوجد بها مادة الترايميثيل أمين، وفيتامين ج الذي يقوم بمعالجة مشاكل اللثة. يخلص الفم من الروائح الغير مرغوب بها، ويجعل الفم برائحة جميلة ونظيفة. يحتوي السواك على عنصر بيكربونات الصوديوم، الذي يستخدم في صناعة معجون الأسنان الصناعي. يوجد في السواك عناصر تعمل على التخلص من الجراثيم الموجودة في الفم. الألياف التي يحتوي عليها السواك، تعمل على تخلص الأسنان من بقايا الطعام، السبب الرئيسي للتسوس. للسواك دور فعال في الهضم بشكل جيد ولين. يقوم السواك بتسهيل عملية النطق للأطفال. فوائد السواك الطبية للفم و الاسنان - مجلة هي. مفيد السواك بشكل كبير لمرضى السكر. بفضل للأطفال استخدام السواك لتنظيف الأسنان، لأنه من الطبيعة التي تعمل على تنظيف الأسنان بشكل أمن. يحمي الأسنان من التآكل والتسوس، وذلك عن طريق زيادة كمية اللعاب في الفم وتقويم المينا.