شات مكتوب القديم للجوال موقع دردشة وتعارف كتابي وبدون تسجيل الدخول مجاني وبدون اعلانات للجوال وسهل الاستخدام. Untitled — شات عربي | دردشه عربيه | شات كتابي | عرب شات *شات.... دردشة مكتوب الجزائر يمكنك الدخول لغرف دردشة مكتوب والانضمام لأكبر واضخم تجمع عربي لبنات وشباب الخليج والمغرب و الشام ضمن غرف دردشة خاصة وحماية خصوصية عالية. شات مكتوب بدون تسجيل شات مكتوب بدون تسجيل الدخول يعتبر من افضل مواقع الدردشة حول العالم وعليه اقبال شديد خاصة في الدول العربية حيث يميل الاشخاص للتعبير عن انفسهم من خلال الكتابة اكثر من الحاجة للصوت او التواصل الحسي المباشر. شات مكتوب موبايل مع النهضة السريعة لمواقع التواصل الاجتماعي لازال شات مكتوب موقع التعارف الاكثر ثقة لدى المستخدمين العرب لما يتمتع به من خصائص وموثوقية عالية وخصوصية بيانات مطلقة.
اكتب اسمك في الأسفل واضغط زر دخول الدردشة: الاسم المستعار *: تحديد النوع * هل يتعذر عليك الدخول إلى الدردشة؟ لديك أدمن أو عضوية مسجلة باسم مستخدم وكلمة مرور؟ الإعلان لدينا الاشتراك لدينا شات عربي شات راديو مكتوب قابل أصدقاء جدد من مختلف أنحاء العالم عبر الملاحظات والشكاوي مركز التعليمات الخصوصية وملفات الارتباط الشروط ©2012
دردشتي شات دردشتي استعلام الايبي زخارف الاسماء الاشتراكات شروط الاستخدام دردشتى
عالم مكتوب اكتب اسمك في الأسفل واضغط زر دخول الدردشة: الاسم المستعار *: تحديد النوع * هل لديك أدمن أو عضوية ؟ يتعذر عليك الدخول إلى الدردشة ؟ دخول سريع الاشتراك لدينا شات الاردن شات قابل أصدقاء جدد من مختلف أنحاء العالم العربي عبر شات عالم مكتوب. الخصوصية وملفات الارتباط الشروط ©2015 Oo9o
شات مصري معرفة ip غرف الدردشة زخرف اسمك الاشتراك و شروط
انتقل موقع عجيب إلى رحمة ربه ونام في سلام في دهليز الذكريات الجميلة داخل عقل كل مستخدم وفي كان يوماً ما يستفيد من خدماته المميزة. وكانت هذه من أواخر الصور له عام 2014 3. رابط النسخه القديمه لـ شات مكتوب + الفلتر اسفل الفيديو|جني كروب TNT - YouTube. موقع جيوستيز () انها ذكريات الأحلام الصغيرة الأولى في امتلاك موقع الكتروني، أن يكون لك واجهة على شبكة الويب يشاهدها العالم كله، انه لشيء عظيم، كان حلماً كبيراً، لكنه أصبح سهل المنال بسبب موقع (Geocities) ذلك الموقع وتلك الخدمة التي أتاحت لأي شخص أن يمتلك موقع الكتروني بالمجان. انه موقع من المحاربين القداما، من القرن الماضي، حيث ظهر للوجود عام 1996، كان يقدم خدمة انشاء الصفحات، صفحات بسيطة لكل مبتدئ وهاوٍ في مجال الويب آن ذاك، الجميل أنه كان يقسم الصفحات إلى أحياء، كل حي له إسم وتخصص معين ، وانت بإمكانك الانضمام إلى أي حي وانشاء صفحة أو موقع مصغر في ذلك الحي. في عام 2009، قررت شركة ياهو المالكة للموقع ايقاف موقع Geocities، الصورة التالية كانت قبل اغلاقه بأشهر قليلة: 4. موقع () محرك البحث الأقدم والأشهر في زمانه، قيل أنه حصد 30 الف زيارة في أول أيامه عندما انطلق عام 1995 ، وبعد عامين بلغ عدد زواره 80 مليون زائر يومياً، لكنه بعد ذلك تراجع مع صعود نجم قوقل، ثم قامت ياهو بشرائه عام 2003، واستمر حتى عام 2013 حين قررت ياهو أن تغلقه وتعتمد على محرك بحثها الأساسي.
عارضت العديد من العناصر اليمانية في المحافظة الحاكم منذ فترة طويلة وهو نصر بن سيار ، حيث سعوا إلى استبداله ببطلهم جودي الكرماني، وكما قاد الكرماني انتفاضة حينها ضد ابن سيار وطرده من العاصمة الإقليمية وذلك في أواخر عام 746 ميلادي، فرّ الحاكم إلى معقل قيسي في نيسابور. أبو مسلم الخرساني والثورة العباسية: استولى أبو مسلم الخرساني على ميرف في عام 747 ميلادي وهزم الوالي الأموي نصر بن سيار وكذلك شيبان الخرجي وهو من الخوارج ويطمح إلى الخلافة، أصبح أبو مسلم الوالي الفعلي لخراسان ونال شهرة في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي بسبب فوزه على تمرد بيهفريد زعيم الطائفة التوفيقية التي كانت في مازداست، كما حصل أبو مسلم على الدعم للتخلص من التمرد من المسلمين الأصوليين والزرادشتيين. في عام 750 وصل أبو مسلم إلى منصب قائد الجيش العباسي وقام بالفوز على الأمويين في معركة الزاب ، بعد إقامة النظام العباسي بقي أبو مسلم والي على خراسان، وفي هذا الدور قام يقمع انتفاضة الشيعة لشريك بن الشيخ المهري في بخارى عام 750 ميلادي، كما أنه عزز الفتح الإسلامي في آسيا الوسطى وأرسل أبو داود خالد بن إبراهيم إلى حملة في الشرق. كان دور أبو مسلم الكبير في مهارة الثورة والعسكرية مع سياسته المتصالحة تجاه الشيعة والسنة والزرادشتيين واليهود والمسيحيين، فقد أصبح له شعبية كبيرة بين الشعوب وبالرغم من أنّ أبو العباس السفاح كان يثق به بشكل كبير، إلا أنّه كان يحذر من قوته، حيث وصل عدد حاشيته على 500 رجل عند وصوله إلى العراق وفي طريقه إلى الحج عام 754 ميلادي.
» فلما سمع قوله خشي أن يكون في نيته غير القتل، فقال: «ثم ترى ماذا؟ اقتل، ثم اقتل، ثم اقتل، وإذا لم تقتله قتلك. » فضحك المنصور وقال: «لا تخف؛ لا يلتقي فحلان في أجمة إلا قتل أحدهما صاحبه. » فاطمأن صالح. أما أبو مسلم، فمكث ثلاثة أيام لم ير في أثنائها خازنه إبراهيم ولا خالد بن برمك، فاستوحش من غيابهما وانقطاعهما، وعاد إلى هواجسه. وفي اليوم الثالث، جاءه رسول من المنصور، فركب ومعه بعض رجاله. وكان المنصور قد أعدَّ خمسة من حراسه خبَّأهم خلف الرواق بالسلاح وقال لهم: «إذا صفَّقت فاهجموا عليه جميعًا واقتلوه. » فلما وصل أبو مسلم عند الباب ترجل ودخل منفردًا حتى مرَّ بالرواق إلى القاعة، وفي صدرها سرير قد جلس عليه المنصور وحده، وليس في القاعة إلا ذلك الزاهد، وقد جلس جاثيًا وأطرق، فلما دخل أبو مسلم حيَّا، ووقف وقد تقلَّد سيفه، وعلى رأسه قلنسوة طويلة، فلم يدعه المنصور للجلوس فزاد استيحاشًا، فاحتال المنصور قبل كل شيء في أخذ سلاحه منه، فقال له: «أخبرني عن نصلين أصبتَهما مع عمي عبد الله. » فمد أبو مسلم يده إلى سيفه وقال: «هذا أحدهما. » قال: «أرني إياه. » فدفعه إليه، فوضعه المنصور تحت فراشه، ثم أقبل يعاتبه عن أمور كثيرة كان قد أساء فيها، وهو يرد ردًّا جميلًا، حتى قال المنصور: «ألست الكاتب إليَّ تبدأ بنفسك وتخطب عمتي آمنة بنت علي، وتزعم أنك ابن سليط بن عبد الله بن عباس؟ لقد ارتقيت — لا أم لك — مرتقى صعبًا.
لقد استوقفتنى طريقة القتل، إنها درامية جدا، لكن فى البداية وجب التوقف عند شخصية أبى مسلم الخراسانى، الذى تقول عنه الكتب إنه كان "فاتكا ذا رأى وعقل وتدبير وحزم"، بالتالى كان يعرف جيدا أن أبا جعفر المنصور يبيت له نية سوء، فسارع هو بإبداء الاعتراض، والخروج عن الطاعة، وكانت له قوة لا يستهان بها فى خراسان، وللعلم كان هو والى الشام وخراسان، فبدأ المنصور معه بالحيلة. والحيلة أنه عرض عليه حكم مصر بجانب الشام وخراسان واشترط عليه أن يدير ذلك من الشام ويرسل من يريد إلى الأمصار الأخرى، كان المنصور يريد أن يفصله عن "خراسان"، لكن أبا مسلم فهم اللعبة، وقال له أديرها من خراسان، وهنا بدأت المراسلات بين الرجلين تأخذ طريقا آخر ظهر فيه العداء سافرا حتى أن أبا مسلم هدد وتوعد، وهنا لجأ المنصور مرة أخرى إلى الحيلة. والحيلة أنه ألان الحديث وطلب من أبى مسلم أن يقدم عليه، وانطلت الخدعة، وكان المنصور قد أعد العدة، وعندما دخل عليه أبو مسلم استقبله المنصور وأرسله ليبيت منعمًا ثم يأتى له فى الغد، وكان ذلك الغد هو الأخير. دخل أبو مسلم الخراسانى، وراح المنصور يلومه بينما أبو مسلم الذى شعر بالخطر راح يعتذر، فهو يعلم جيدا أنه فى عرين الرجل، لكن أبا جعفر لم يقبل العذر، وفجأة صفق بيده، وكانت هذه هى العلامة المتفق عليها مع القتلة، فخرج رجال من مخابئهم ورحوا يطعنون أبا مسلم حتى قطعوا جسده ثم ضموا جسده فى غطاء وألقوه بعد ذلك فى نهر دجلة، ثم خرج المنصور ليخطب فى الناس خطبة شهيرة.